<p class="ql-block">视频共一（其1）</p> <p class="ql-block">麒麟•曾子文化研讨会欢迎您！</p><p class="ql-block">——千年嘉美集麒麟，万古孝道拜宗圣！</p><p class="ql-block">尊敬的 先生您好：</p><p class="ql-block"> 兹定于2025年11月15日（周六），在嘉祥“麒麟觅境”举办《麒麟•曾子文化研讨会》。欢迎您大驾光临，并就弘扬曾子文化和纪念2025年12月1日宗圣2530年诞辰，发表高见。</p><p class="ql-block">嘉祥麒麟觅境</p><p class="ql-block">嘉祥历史文化研究会</p><p class="ql-block">中共济宁市委儒学讲师团</p><p class="ql-block">嘉祥吉祥文化研究会</p><p class="ql-block">济宁市作协</p><p class="ql-block">中国圣乡书画家协会 </p><p class="ql-block">石雕之乡艺术研究会</p><p class="ql-block">时间：2025年11月15日（周六），殷历九月二十六日上午8点。</p><p class="ql-block">地点：山东嘉祥“麒麟觅境”景区。（附：导航用方位图）</p><p class="ql-block">电话：0537—6814208；136—95375887。</p><p class="ql-block"> 让我们相聚嘉祥，在宗圣故里，共缅先贤遗风，同溯儒家正道；以思想照亮现实，以礼义润泽人心，共筑一个“人文与时代共进、传统与现实交融”的和谐图景。#麒麟#曾子#宗圣#祭曾#潘守宇</p><p class="ql-block">中书协会员潘守宇先生在“麒麟觅境”挥毫：——</p><p class="ql-block"> 麒麟仁义誉九州；</p><p class="ql-block"> 曾子孝道感千秋！</p><p class="ql-block">附：</p><p class="ql-block">一，北大客座教授潘守宇先生谈曾子：</p><p class="ql-block"> 宗圣曾子是古代的圣贤与孝子；是孔子的得意弟子；是儒家文化的正宗传人；是思孟儒学的承上启下者；是孔子晚年托孤寄孙的人！</p><p class="ql-block"> 宗圣曾子曾主编《论语》；著述《孝经》；撰写《大学》；审核《中庸》！（曾子作為子思子的博导，一定指导过博士论文）。没有曾子就没有四书五经里的四书；没有曾子就没有弟子述圣；更没有再传弟子亚圣！ </p><p class="ql-block"> 宗圣曾子的人生智慧：教会我们如何做人！教会我们如何做事！教会我们如何为官！教会我们如何发财！（例如洪范五福先言富，大学十章半理财；有德持有人，有人持有土，有土持有财......财聚人散......等等！这永远的商规，发财的秘籍！）。 </p><p class="ql-block"> 百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘，唯有炳然孔曾教，至今忠恕化生民！明代的黄道周说：“孝经是道德的渊源，治化之纲也。六经之本，皆出于孝经”。国无德不兴,人无德不立,加强社会的思想道德建设,激励人民群众崇德向善,见贤思齐，鼓动社会积善成德，明德惟馨！回眸历史：正是孔子以民为本，为政以德的思想开启了长达2000多年的政治体系。不忘初心，方得始终，继续前进，方能远行。在人类文明高度发达的今天，我们仍需要从孔曾那里去汲取智慧，从中华文化中去汲取力量！千年礼乐归东鲁，万古孝道拜宗圣。让我们穿越时空，与先贤对话，与经典同行！——潘守宇在首届曾子文化节上的发言</p><p class="ql-block">二，北大客座教授潘守宇谈麒麟：</p><p class="ql-block">附：</p><p class="ql-block">范曾老师根据嘉祥麒麟之乡的传说，赠送的潘教授的《仁者拜仁兽》国画；央美石业雕刻的多种造型和石材的石雕麒麟作品：</p><p class="ql-block"> 《论语》中109次提到仁；麒麟有武备（角）而不害，不履生虫，不践生草是仁兽！是孔孟圣地；这里是礼仪之乡；这里是孝义之邦；这里是一片古老神奇的土地，麒麟赋予了她嘉美祥瑞的灵气；这是一片文化深厚的土地。因曾子的诞生而留下了诚信仁义的纯朴民风；这里总集福荫，备至嘉祥。（《左传》记载，鲁哀公14年，在这狩猎，获一麒麟，取其嘉美祥瑞之意，所以当地取名嘉祥。）历史记载，出土文物佐证：东汉桓灵年间,距今1700多年的雕刻艺术大师卫改“选择名石、南山之阳、择取妙好、色无斑黄、前设质坦、后建祠堂、雕文刻画、罗列成行”.中国最早的石雕狮子在嘉祥------“武氏墓群石刻”。是国务院公布的全国第一批重点文物保护单位。被联合国定为世界文化遗产。武氏祠内栩栩如生的《十代帝王图》，《水陆攻战图》，《中国大百科全书》的《伏羲女娲图像》，联合国水利馆取用的《大禹塑像》，高校古代历史教材中《荆轲刺秦王》均出自这里。</p><p class="ql-block">麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质，正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。史料的记载：其性温善，含仁怀义，音中钟吕(叫起来声音像音乐)，行步中规，折旋中矩(走路旋转都合规矩)，游必择土，翔必有处，不履生虫(脚不踏虫子)，不折生草(身不折青草)，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位，以示祥瑞于世!……”头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。唐代大文学家韩愈《获麟解》云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”</p><p class="ql-block"> 麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。从春秋时代至今有二千五百多年，中国民间长久寄寓传颂的麒麟经老石匠们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。</p><p class="ql-block"></p>