<p class="ql-block">昨天下午， 厦门虽然正处在台风“凤凰”的控制下而阴云密布，但厦门博物馆正好在展出叙利亚古代文明精品展。我们按照计划乘车前往，在仙岳山十字路口等红灯时，看到对面山上大丛的三角梅盛开…（文上图下）</p> <p class="ql-block">门口导引牌介绍着这次展览，因为叙利亚一直战乱不止，他们为了保护这些国家级文物，就把它们送到中国来，名义上是展览，实际上是保护，所以在每个博物馆展出时间都长达三个月以上…</p> <p class="ql-block">展馆大门口…</p> <p class="ql-block">展厅入口…</p> <p class="ql-block">走近两河文明…</p> <p class="ql-block">石器时代</p><p class="ql-block">古代近东地区是早期文明的发源地,包括两河流域(今伊拉克、土耳其东南部及叙利亚东北部)、古代叙利亚(今叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦及约旦）、埃及等地区。</p><p class="ql-block">根据史前考古学研究，从旧石器时代早期开始，叙利亚就存在原始人类的活动迹象，并遗留下了丰富的原始文化遗迹和遗物。</p> <p class="ql-block">燧石箭头</p><p class="ql-block">是前陶新石器文化A期（公元前9200年-前8800年）发现于阿勒颇省幼发拉底河沿岸的贾夫·艾哈迈尔遗址，这类器物因最早发现于埃及的赫勒万遗址(Helwan)，所以又被称为“赫勒万箭头”。。</p> <p class="ql-block">这条项链由红玉髓、海贝、费昂斯（一种玻璃）、青金石等珍贵材料组成。</p> <p class="ql-block">讲解员认真地在讲解…</p> <p class="ql-block">家长带孩子听后复习…</p> <p class="ql-block">这是叙利亚马里遗址出土的苏美尔祈祷者像，属于美索不达米亚文明的代表性文物之一。大约在公元前2600-前2400年制作（青铜时代早期）出土于叙利亚代尔祖尔地区的马里古城位于幼发拉底河沿岸。以石膏（雪花石膏）雕刻而成，眼部曾用青金石、贝壳等镶嵌（现存文物部分镶嵌物已缺失）。高约56厘米，造型为上身赤裸、下着苏美尔式羊毛褶裙（据说羊毛裙越长说明越富有），双手交握于胸前呈祈祷姿态；面部特征突出“大眼睛”，是苏美尔艺术的典型风格。</p> <p class="ql-block">“没想到过了四五千年，我还能和当代人面对面交流”！</p> <p class="ql-block">肝脏占卜模型</p><p class="ql-block">这件器物发现于拉塔基亚省的乌伽里特遗址。在生理结构上，两河流域的人们以为“血”是生命机能的输送者，进而认为藏血的器官——“肝脏”更加重要。他们经常通过观察肝脏左右两叶变化以确定命运。有学者研究表明，两河流域人们认为肝脏右叶变大或异常时，预示着兴旺和成功；肝脏左叶变大或异常则是衰弱、失败、患病的先兆。这类肝脏占卜模型在古代叙利亚文明中广为流传。</p> <p class="ql-block">滚印</p><p class="ql-block">滚印是两河流域最具代表性的物质遗存，早在公元前4000年就已出现，多为带有雕刻图案的管状物，通常用石灰石、象牙、水晶或其他质地坚硬的石头雕刻而成。在使用中，滚印承担了类似“签名”的功能，用于识别某人或给货物、信件和官方文件做记号，这极大地方便了不同区域间的货物往来。叙利亚不同时期的多个地区均出土了许多刻有不同内容的滚印，如位于代尔祖尔省幼发拉底河西岸的提卡遗址（马里王国的首都)出土的滚印包括动物、几何图案和文字等内容。</p> <p class="ql-block">戒指印和滚印具有同样的功能…</p> <p class="ql-block">这是件牛首镶嵌器，发现于马里古城，在牛首处压有一块三角形贝壳，牛的左眼仍残留贝壳印记，此配件前端原有一个带穿孔的手柄。</p> <p class="ql-block">祭祀场景雪花石膏罐属于苏美尔早王朝时期（约公元前2600-前2400年），出土于叙利亚马里古城，材质为雪花石膏（浅色半透明石材）</p> <p class="ql-block">希腊化时代的交融</p><p class="ql-block">公元前333年，亚历山大大帝占领了大马士革，叙利亚由此开启了希腊化进程。随着叙利亚内外贸易的增长，农业生产的进步，陶器及玻璃器制造业的兴盛，金属冶炼技术的迅速发展，叙利亚进入了相对繁荣的时期。与此同时，叙利亚也深受希腊文化的影响，将本土特色与希腊古典艺术相结合，极大地推动了文化和艺术的交融。</p> <p class="ql-block">镶嵌艺术</p><p class="ql-block">镶嵌画是在刷有沥青的木板上用贝壳、珍珠、天青石等镶嵌而成，其表现的题材多样，如虔诚的朝拜者、战争和庆祝胜利的场面等。镶嵌艺术源自两河流域，对古希腊和希腊化罗马艺术中的马赛克镶嵌艺术产生了重要影响。</p> <p class="ql-block">叙利亚马里古城出土的“人牛纹壁画残片”，属于苏美尔文明时期（约公元前2600-前2400年）通常称为“马里遗址人牛形象壁画残片”，是苏美尔早王朝时期，两河流域早期壁画艺术的代表遗存之一。</p><p class="ql-block">画面呈现戴帽的男性形象（可能是祭司或贵族）与带翼公牛（苏美尔神话中的神兽“拉玛苏”原型）带翼公牛是苏美尔宗教中的“守护神”，常出现在宫殿/神庙装饰中，代表对城邦的护佑；男性形象则可能是与神沟通的祭司，体现了当时“神权与王权结合”的社会结构…</p> <p class="ql-block">女性雕像</p><p class="ql-block">这是青铜时代早期（公元前2600年-前2400年）马里代尔祖尔地区的作品。这尊雕像发现于马里古城，在这里发现的女性雕像经常出现头戴球状装饰的形象，专家推测这可能是一顶帽子或皇冠。她的眼睛和眉毛用宝石镶嵌而成，双手放在胸前，长袍垂至脚踝，长袍底部有条纹装饰。虽然这尊雕像没有铭文，但它是伊什塔尔神庙的典型雕塑形象。</p> <p class="ql-block">叙利亚苏美尔文明时期的骨制刀柄，属于青铜时代早期（约公元前3000-前2000年）。</p> <p class="ql-block">叙利亚青铜时代的透雕陶器（带镂空装饰的陶罐）。</p> <p class="ql-block">双口彩陶壶</p><p class="ql-block">这件被称为“环状彩陶壶”，约为叙利亚青铜时代中期祭祀器物。</p> <p class="ql-block">烛台</p> <p class="ql-block">青铜时代中期的“环状彩陶壶”，是叙利亚古代的特色文物</p> <p class="ql-block">母神崇拜</p><p class="ql-block">母神崇拜是世界范围内一个古老而普遍的文化现象，反映出生育信仰在原始宗教中的重要地位。在叙利亚旧石器时代晚期和新石器时代遗址中均发现了女性形象的泥塑，这些塑像突出表现了女性的生育器官，可能是当地早期母神崇拜的表现之一。在我国新石器时代红山文化中也有类似的现象，如辽宁东山嘴遗址、内蒙古林西县等地均出土了女性特征鲜明的陶塑，表现了古人对女性的崇拜…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">女俑眼睛以黏附法制成，胸前同样以黏附法饰装饰条纹，双手似缚于胸前。</p> <p class="ql-block">争霸铁器时代</p><p class="ql-block">叙利亚因占据古代东西方重要商道成为兵家必争之地，自青铜时代起相继受到强盛王国的征服与占领，到了铁器时代依然难以逃脱相似的命运。东西方文明犹如从四面八方驶来的车辆，以车辚辚、马萧萧之势，纷纷纳入到叙利亚的文明交往序列中，经过冲突和融合后，又向邻近地区扩散而去。</p> <p class="ql-block">太阳崇拜</p><p class="ql-block">太阳崇拜是在早期世界各地普遍存在的一种文化现象，不同的地理与人文环境又造就了太阳崇拜的多样性。叙利亚对太阳的崇拜可以追溯到史前时期，并随着时间的变迁而有所改变，如青铜时代早期人们崇拜太阳神沙玛什，到古典时期变为太阳神赫利俄斯。在叙利亚漫长的历史中，太阳图案经常出现在陶器、石雕、滚印等多类器物上。</p> <p class="ql-block">有了铁器以后，凿石塑像就相对容易了很多…</p> <p class="ql-block">楔形文字</p><p class="ql-block">这是古代美索不达米亚文明（两河流域，今伊拉克、叙利亚等地）的独创文字体系，也是人类历史上最早的成熟文字之一。</p><p class="ql-block">“楔形”源于拉丁语“cuneus”（楔子），因文字符号由“楔笔”（削尖的芦苇杆）在湿泥板上按压而成，呈现“一头粗、一头细”的楔形线条而得名。</p> <p class="ql-block">人面装饰板</p><p class="ql-block">出土于叙利亚中西部霍姆斯省米什里夫的卡特纳。这件人面装饰板采用浮雕和抛光装饰技术，眼睛镶嵌石灰石和石膏，左眼镶嵌物残缺。专家推测这件器物可能用于装饰家具或是某雕像的一部分，它与青铜时代晚期遍布近东和地中海东部的哈索尔(Hathor)面具在风格上有明显相似之处，如脸部呈三角形等。</p> <p class="ql-block">陶制骑马人像，应是祭祀用品。</p> <p class="ql-block">马里遗址出土的“祈祷者雕像头部残片”。</p> <p class="ql-block">刺猬形陶壶</p><p class="ql-block">因器型模仿刺猬形态而得名。属于青铜时代中期。</p> <p class="ql-block">带盖陶罐</p><p class="ql-block">产于青铜时代中期（公元前2000年-前1600年），几乎任何文明都经历过陶器时代，陶器是人类文明最早的见证，也是人类最早的生活伙伴，而且一直持续到今天。在两河流域南部地区，只有黏土是可以随时随地找到的，其他材料如石材等只能依靠进口。正因如此，黏土造就了古代两河流域最早的艺术形式——陶器，它既是生活用具，更是艺术品。对于古代两河流域的艺术家们来说，在艺术创作方面他们是不幸的，因为供他们进行艺术创作的材料有限；另一方面，他们又是幸运的，正是由于材料的局限性才凸显了他们的专业能力和审美水平。这件带盖陶罐表面有线状装饰，罐盖与罐身有环相连，便于开启。</p> <p class="ql-block">也是青铜时代中期的黑陶单耳壶</p> <p class="ql-block">青铜时代的“黑陶长颈高足瓶”</p> <p class="ql-block">新石器时代的转型</p><p class="ql-block">（公元前8000年-前3100年）新石器时代，古叙利亚地区的农业和畜牧业逐步确立并成为主要的经济来源，磨制石器开始普遍使用。公元前7000年左右，陶器出现并成为聚落转型的关键。新石器时代晚期，叙利亚部分地区开始形成较大规模的聚落，人们制作更为精美的彩陶，营建神庙和宫殿，社会分工逐渐显著，阶级分化开始萌芽，出现了一种结合经济和社会因素的新型生活方式，为之后的城邦发展奠定了基础。</p> <p class="ql-block">蓝绿釉彩绘陶碗</p> <p class="ql-block">青铜时代</p><p class="ql-block">人类对稀缺资源的掌控和使用在社会发展进程中起到了至关重要的作用，珍稀材料的发现、新技术的革新、远距离贸易促进了各个国家和地区间的交流与发展。随着城邦的崛起，冶金技术的发展，金属制品和各类宝石纷纷登上人类社会舞台，这成为青铜时代开启的重要标志。公元前3100年左右,古代叙利亚地区进入青铜时代，人们开始广泛使用金属原料制作装饰品、劳动生产工具和生活用具，社会生产力发生了质的改变，社会生活也发生了较大变化。</p> <p class="ql-block">手柄中空铜刺刀</p> <p class="ql-block">发现于拉塔基亚省的梅奈·阿尔比达（Menet Albida)，这个青铜鹿呈跳跃姿态，异常形象生动，在它的腹部有一圆洞。</p> <p class="ql-block">这件斧头外形十分精致，可能是皇室的礼仪用斧，<span style="font-size:18px;">出土于乌伽里特遗址。</span></p> <p class="ql-block">铜币</p> <p class="ql-block">银币</p> <p class="ql-block">银币</p> <p class="ql-block">蛇纹绿泥石罐</p><p class="ql-block">于公元前2600年-前2400年<span style="font-size:18px;">青铜时代早期生产，这</span>件器皿发现于马里古城的伊什塔尔神庙，体现了“跨文化”风格，它从肩部至腹部由两个弯曲的蛇形图案组成，蛇的身体用圆点作为装饰。事实上，叙利亚并不生产绿泥石，这种石材可能是从伊朗南部传来的。绿泥石容器具有独特的外形和几何图案，在马里地区曾被广泛应用。公元前3千纪中后期，绿泥石容器的生产和销售为幼发拉底河跨文化渗透现象提供了有力证据。</p> <p class="ql-block">絲绸之路，文明交流之路</p> <p class="ql-block">与中国历代对应表</p> <p class="ql-block">展览中也搭配了几件古代中国磁器以对应。中国龙泉窑磁盘</p> <p class="ql-block">漳州窑青花阿拉伯人物纹盘</p> <p class="ql-block">漳州窑降龙伏虎罗汉人物盘…</p> <p class="ql-block">牛身人首雕塑…</p> <p class="ql-block">被同行者抓拍的“工作照”…</p> <p class="ql-block">参观结束了，留个纪念吧！ 2025.11.13</p>