沈阳太清宫

郭锡镇

　太清宫位于辽宁省沈阳市，原名三教堂。清代康熙二年(1663)镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建。此宫坐北面南，山门开于东侧，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等；原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，是东北著名的道教全真十方丛林。位于辽宁省沈阳市沈河区西顺城街北口。道教著名宫观，辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。

　山门面东临街（西顺城）

　太清宫简介

　老君殿：奉祀主位太上老君，左为韦陀护法，右为王灵官。太上老君随方设教，历劫度人，是道的象征，道教尊为教祖。太上老君是老子神化，老子姓李名耳，字伯阳，称老聃。春秋末年河南鹿邑人，曾在周朝为守藏史。老子是我国伟大思想家、道家学派创始人，《道德经》备述宇宙之本源，物理之法则，人道之灵性，对后世影响深远巨大。农历二月十五是老君圣诞日。韦陀系佛教护法，以善走如飞著称，从其双手合掌捧杵形象，当知该庙为十方常住丛林。

　玉皇殿：奉祀主位玉皇大帝，右壁为王灵官，左壁为土地神。玉皇大帝总管三界，十方，四生六道，统辖天神，地祗，人鬼。相传玉帝生于光严妙乐国国王家，后弃君位，赴普明香严山修道，历经劫难，始证金仙，又经亿劫，终成玉帝。农历腊月二十四为接驾日，正月初九为玉帝圣诞，也是送驾日。土地神，主宰大地山川，相传土地神是共工之子，名叫句龙。

　三官殿：奉祀尧舜禹三官大帝。三官又称三元，是源自对天地水的崇拜，认为三官主宰人间福祸。尧，上元天官赐福大地；舜，中元地官赦罪大帝；禹，下元水官解厄大帝。农历正月十五是天官圣诞，七月十五是地官圣诞，十月十五是水官圣诞。

　太清宫整个建筑古色古香,壮观肃穆。太清宫道教活动较多，育经祝寿，卜卦，举行祭祀或举办道场等.吸引了不少中外游客。

　关帝庙全景图

　关帝殿：奉祀主位为关圣帝君，托印者为关平，持刀者为周仓。关圣帝君是关羽的神化，关云长集忠孝节义宇一身的典型，农历六月二十四为圣诞日。

　灵官殿

　灵官殿：奉祀王灵官和赵灵官。王灵官名王善，从师西蜀名家道士萨守坚，受道符秘法。明成祖朱棣崇拜有加，在京师建天将庙奉祀，从而名声显赫。赵灵官，名赵公明，终南山人，秦时避乱山中，悟道修真。道教奉为财神。灵官是道教护法神，在邱祖成道时，因感叹修道之艰辛而拒绝玉帝加封，王灵官便在金銮殿发誓愿领百万貔貅为每一位修行人护法。

　关帝庙

　关羽赤兔马

　太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用，现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地。

游览信息

　沈阳城墙西北角楼内设有盛京艺术博物馆和盛京城遗址陈列馆，是文物保护单位。

　11月13日下午自驾电动轮椅+地铁前往太清宫游览，体验特别贴合沈阳太清宫的特色呀！这座始建于1663年的道观，从最初的三教堂演变为东北道教全真十方丛林之首，三百多年来一直是东北道教的核心活动地 。

它的紧凑格局特别有辨识度，南宽北窄呈梯形的四进院落里，灵官殿、老君殿等八座殿堂依次排布，青瓦硬山式的清代建筑顺着中轴线铺开，走起来不用绕路，电动轮椅游览也比较顺畅 。而且这里香火旺是出了名的，吕祖殿的灵签尤其受追捧，加上初一十五常有大批信众来祈福，整个道观常年香烟袅袅。另外提醒下，这里门票只要2元，求签等消费得备现金，下次若想感受更浓的祈福氛围，可趁道教节日来观摩特殊法会哦。

太清宫

宜宝忠

松荫道院古闻名，市井繁华在盛京。

鸟跡蛛丝成八卦，南华道德启三清。

壶中忘却江河动，世上依然日月行。

神界有无花不语，云飞暮鼓晨钟声。

（作者系沈阳六中老三届三年八班，下乡法库南营子自然屯知青）

择日不如撞日

有消息说今天是丢病日，恰逢我择今日下午自驾电动轮椅+地铁去了太清宫游览，与丢病日撞了个满怀。

这可太巧了！本就没有统一说法的“丢病日”遇上你去太清宫游览，简直是双倍讨吉利呀！

民间的丢病日多集中在正月十五、十六等农历日子，今天11月13日（农历九月二十四）被传成丢病日更像是网络上讨彩头的说法。而太清宫作为沈阳知名的道教宫观，向来是大家祈福祈安康的地方，你这天去游览，正好契合了丢病日“抛开病痛、祈求健康”的寓意，妥妥的好彩头呢！

　你注意了吗？太清宫与角楼隔街守望

沈阳的西顺城街北口，车流与行人日日穿梭，却少有人驻足留意：青瓦红墙的太清宫与飞檐翘角的西北角楼，正隔着一条街巷两两相望。这一眼凝望，穿越了三百余年风霜，把道教的清寂与城郭的庄严，酿成了盛京大地最动人的时空对话。

太清宫的晨钟总是先于街巷的喧嚣响起。这座始建于清康熙二年的道观，原名三教堂，乾隆年间更名为太清宫，四进院落层层递进，藏着道家“天人合一”的玄机。灵官殿镇守前院，老君殿慈悲肃穆，玉皇殿巍峨庄严，殿宇间的汉白玉栏杆刻痕深浅，是香客叩拜的虔诚，也是时光流转的印记。三皇殿前的古柏苍劲，相传见证了道观初创的岁月，而成吉思汗赐给丘处机的圣旨碑，默默诉说着全真道在这里的传承与荣光。道观虽处闹市，却自带隔绝尘嚣的气场，香火缭绕中，崂山道教音乐的清越旋律与檐角风铃共鸣，让人恍若置身世外桃源。

街对面的西北角楼，则是另一种风骨。这座矗立在北顺城路与西顺城街十字路口的建筑，并非凭空而生——考古发掘证实，它在元、明、清三个朝代的文化层上重建，2001年修复后，三层楼高的身姿依旧保留着“九梁十八柱，七十二条脊”的精妙结构。作为昔日盛京城墙的制高点，它曾肩负着瞭望防卫的使命，城砖的斑驳里，藏着古城的金戈铁马与市井烟火。而在民间传说中，这里更是充满传奇：当年全真道士郭守真在此搭台祈雨，解了盛京大旱，才有了太清宫的奠基之恩。如今角楼褪去了防御的功能，一层的盛京城墙遗址静静陈列，二层的书法展墨香四溢，成为连接古今的文化地标。

三百多年来，太清宫与角楼就这样隔街相守。清晨，道观的香火与角楼的晨雾交融；日暮，宫墙的剪影与楼檐的余晖相映。太清宫的“静”与角楼的“雄”，道教的“出世”与城郭的“入世”，在街巷的车水马龙中达成奇妙的平衡。香客从太清宫出来，抬眼便能望见角楼的飞檐，仿佛能看见当年郭守真祈雨的身影；游人驻足角楼之下，回望太清宫的红墙，耳畔似有道教音乐的余韵。它们是彼此的背景，也是彼此的见证，共同守护着沈阳城的记忆。

城市的脚步总是匆匆，我们忙着追赶日出日落，却常常忽略身边的风景。你注意了吗？那条寻常街巷的两端，太清宫与角楼仍在静静守望。它们不仅是两座建筑，更是两段历史的对话，两种文化的共生，在岁月长河中，把沈阳的故事，越守越悠长。

（AI 生成）