<p class="ql-block">此为清末民初成都鸿发号轿行的新娘婚嫁服饰（含红绣袍、绣纹马甲、银饰头冠及“囍”字瓷罐），是当时川西婚俗的核心器物。清末民初的成都处于新旧转型期，传统“六礼”婚俗仍主导民间，而市民阶层对仪式“郑重感”的追求，推动了鸿发号这类轿行婚嫁器物的盛行。</p><p class="ql-block"> 文化符号与工艺价值：这套服饰是川西民间文化的载体：纹样上，红绣袍的“鸾凤和鸣”“牡丹富贵”、马甲的龙纹，构建了“龙凤呈祥、富贵绵延”的婚姻祈愿；“囍”字瓷罐则以符号强化喜庆。工艺上，蜀绣的浓艳配色、细密针脚，银饰头冠的银累丝、点翠技法，既体现川西民间技艺的精湛，也以“盛装”形式突破封建服饰等级，满足婚俗中“新娘尊荣”的仪式需求。</p><p class="ql-block"> 社会作用：其一，它是婚俗“合法性”的标志：红袍、银饰配合花轿仪仗，构建了婚姻“联结家族、传承香火”的神圣性，是社会关系确认的仪式符号。其二，它是市民阶层的文化表达：鸿发号的“租赁模式”，让普通家庭以“准贵族化”仪式彰显身份，反映了市民阶层的消费与文化诉求。其三，它是民间文化的纽带：其工艺与纹样承载川西地域文化，在使用与流传中实现民俗、技艺的代际传递。</p><p class="ql-block"> 这套服饰是清末民初社会的“微缩景观”：以工艺之美承载吉祥文化，以仪式之重维系伦理，既是民间智慧的结晶，也是传统婚俗在时代变迁中延续的见证，为理解婚俗的现代转型提供了参照。</p>