如是观心

雲丹卓瑪

观心，观是观察的观，就观察自己那个妄念，观察自己那个我执，它从无到有是怎么起来的。它起来以后呢，又从小到大，它的力量是怎么增加的。它增大了以后，又怎么给自己制造烦恼的。

你越观察，这个内观的智慧就越来越明了。纠结，你也可以看得清清楚楚，烦恼、心痛、面子，都能观察得清清楚楚。

练心怎么练呢？就是好好地静下来，该打坐的时候你就打坐，坐在那儿观察呼吸。观察呼吸很简单，一呼一吸，自己心都在关注着，不跑到别的地方去，养成习惯，你在呼吸上就练成专注力了。自己的习气毛病都看得见。

人生的阅历积淀还是一个非常重要的资源。观察世间他能觉悟。看到黄花落啊，看到春花开啊，看到月缺月圆啊，也能悟道，这叫缘觉。悟到了这些苦乐生死的无常性，就能发出离心。所谓的出离心，就是要出离自已的成见。

习气其实在我们平时说的习惯。人的差别，都是由各种各样的习惯养成的。你看看你为什么有和别人不一样的习惯呢？你为什么就爱习惯于生气呢？你为什么就习惯于造谣中伤呢？你为什么就习惯于整个世界都为你自己服务呢？

那些不良习气，要改过来，转念呐，只要养成这个好的习惯，把不好的念头转过来，把不好的语言、行为都转过来。

家庭教育、学校教育、社会教育，无非不过就是教会你如何做人的道理。如理思维，如理说话，如理行为，如理处事。人一如理，那就如我们所说的天人合一。天人合一了以后，按照因果规律来，错的因我不做，错的结果我就不承担。

说话不说则已，一说就要想说利于别人的话。怎么样才能给别人带来价值奉献？你说的话怎么样对别人才有价值和意义？不要老说那些无端的闲言闲语。

今天你说别人吧，张嘴就来。怀疑这个，怀疑那个，有根据没根据他都打胡乱说，自己造口业。你发现没有？爱说别人的人，经常也是被别人爱说他，你说别人的时候，你张嘴就来，别人说你的时候，人家也不讲根据。一报还一报。

世间上的因果就是这样，你经常怀疑别人的人，你周围的人他不信任你。你经常破坏别人的关系，你的关系也经常被别人破坏。