<p class="ql-block">他乡远望，梦游故土长河；客居京华，常念乡梓童趣。得放舟于云湖，戏白鹤之归巢，岂不快哉！</p><p class="ql-block">短短数语，却如一幅水墨长卷，徐徐展开徐书信的乡愁与洒脱。这不仅是文人的笔端风雅，更是一种深植于中国文人骨血中的生命智慧——在漂泊中安放乡愁，在羁旅中寻得自在。</p><p class="ql-block">一、他乡与故土：空间对仗中的精神突围</p><p class="ql-block">“他乡远望，梦游故土长河”一句，以空间对仗构建出强烈的张力。他乡是现实的羁绊，是物理空间的局限；故土是精神的归处，是心灵深处的港湾。远望是无奈的凝视，是身不由己的漂泊；梦游是自由的驰骋，是精神世界的翱翔。这种对仗并非简单的文字游戏，而是徐书信对人生困境的破解之道——当物理空间无法跨越时，便以精神空间消解距离。正如苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的豁达，徐书信的“梦游”同样是一种对现实的超越，将乡愁转化为精神上的自由飞翔。</p><p class="ql-block">二、童趣与白鹤：时间流转中的永恒乡愁</p><p class="ql-block">“常念乡梓童趣”与“戏白鹤之归巢”两句，则以时间维度深化了乡愁的层次。童趣是记忆中的温暖碎片，是生命最初的纯真与美好；白鹤是自然中的永恒意象，是超脱尘世的象征。徐书信将个人记忆与自然景观交织，既是对往昔的追忆，也是对生命本真的回归。这种“童趣”并非简单的怀旧，而是一种对生命原初状态的向往——在成年世界的复杂中，保留一份纯真与自然。正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，徐书信的“戏白鹤”同样是对世俗纷扰的疏离，在自然中寻得心灵的安宁。</p><p class="ql-block">三、放舟云湖：行动哲学中的洒脱境界</p><p class="ql-block">“得放舟于云湖”一句，则是徐书信洒脱精神的集中体现。放舟不仅是物理上的行动，更是一种精神上的选择——主动拥抱漂泊，在不确定中寻找确定。云湖的意象，既有“云”的缥缈与自由，又有“湖”的包容与深沉。徐书信以放舟云湖的姿态，将乡愁转化为对生命流动的接纳，在漂泊中寻得自在。这种洒脱，与李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈一脉相承，都是一种对生命困境的积极回应。</p><p class="ql-block">四、岂不快哉：生命态度中的终极追求</p><p class="ql-block">“岂不快哉！”的感叹，是徐书信洒脱精神的终极落脚点。这种“快”并非简单的快乐，而是一种对生命状态的深刻满足——在漂泊中安放乡愁，在羁旅中寻得自在。徐书信的洒脱，既是对中国文人“达则兼济天下，穷则独善其身”传统的继承，又是一种对现代人精神困境的启示：在快节奏的现代生活中，我们能否像徐书信一样，在漂泊中保持心灵的宁静，在羁旅中寻得生命的本真？</p><p class="ql-block">结语：一纸乡愁，万里云舟</p><p class="ql-block">徐书信的《徐州赋》虽短，却以“他乡远望，梦游故土长河；客居京华，常念乡梓童趣。得放舟于云湖，戏白鹤之归巢，岂不快哉！”勾勒出一幅跨越时空的乡愁画卷。这不仅是文人的笔端风雅，更是一种深植于中国文人骨血中的洒脱——在漂泊中安放乡愁，在羁旅中寻得自在。一纸乡愁，万里云舟，徐书信的洒脱，或许正是我们这个时代最需要的生命态度。</p> <p class="ql-block">徐州赋</p><p class="ql-block">徐书信曾道：徐州之史，源远流长。其乃尧封之国，华夏九州其一。山水相依，雄浑间兼纳绮美。云涌则大风骤起，似掀巨澜而波奔。青山横亘，地脉绵邈；古运犹存，黄流似烟。名山秀水，郁郁苍苍，诚为藏龙卧虎之所，气韵若虹。</p><p class="ql-block">此地乃彭祖故邦、刘邦桑梓、项羽旧都，拥“两汉文化”之嘉誉，扬荣光之魅力；具“五省通衢”之美名，承水陆之交合。观其景致，钟灵毓秀，风光旖旎，大气豁朗。登云龙山南眺，蜿蜒九曲，十里同色，草木接天。览云龙湖之方位，桃霞烟柳，月若飞镜，荷风劲拂。中有水上之世界，长堤映雪月；周遭苏公塔影，群山耸翠蔚。</p><p class="ql-block">怀九里山之悲壮，怪石嶙峋，奇岩峻峭。此为古老战场，遗落刀枪。风过乌江，虞姬别王；白云洞深，落日昏黄。壮矣！诸峰矗立；美矣！川原逶迤。溯其风致，自上古以降，数千载间，城邑文化，精美丰饶。唯石刻恢宏，牛耕图鲜活，对弈图逼真，出行图雄健，百戏图欢悦。昔陶俑陈布，重意而非形。为官者洒脱之姿，身着战裙；警卫者稳重之态，高靴鎏金；为兵者头戴风盔，悲愁之容。纵观兵阵，或仰天浩叹，或低头幽叹，或侧身悲叹，数千彩俑，无有相同，令人击节称妙，回味无尽。临群峰而筑墓，显历史之厚重。</p><p class="ql-block">实可谓：帝尧之彭国，皆称彭城，为天下九州之起始；宋楚之旧壤，曹魏之刺史，处黄河故道，居淮水之阳，临东海之西。六千载文脉，乃彭祖长寿之域；两百番激战，为锁钥陇海京沪之要。于齐鲁之南驰马坦途，望东海连云叠翠层峦。民风古朴，纯厚豪爽；勤俭持家，岁丰有余。尊礼守信，延季子萧公之德泽；重义博学，继项羽子房之风范。文武之地雄峙中土，诗词之乡文采绚烂。</p><p class="ql-block">昔日为煤钢之城，今成山水胜境。湖光山色，可除垢涤尘；惠风畅和，纸鸢悠游飞舞。机巧善工，学府星罗，乃黄淮之粮仓，商贾云集之处。古存汉画像石，今以梅森之名显。高祖击节高歌大风，霸王含叹辞别虞姬。云龙胜景，有苏学士之华篇；两汉遗风，存楚王之玉衣金缕。燕子楼头，谁言名伶情薄；乌孙国中，应怜解忧和亲。可染大师之画作，扬威神州华夏；王总编辑之著述，彰显雄性徐州。刘墉再造，幸得保田；开渠雕塑，誉满云滇。神舟飞渡，念庆君之功勋；淮海梦圆，赖江苏之助力。北雄南秀，汇聚天地精华；尚武崇文，集纳古今兴衰。</p><p class="ql-block">寇贼侵袭，有台儿庄之勇战；淮海之役，现百万车轮之伟绩。陶谦三让，惜怜生灵；北平和谈，为避涂炭。盛世重归，淮海之名实至名归。合四方睦邻之众，占五省通衢之便。他乡远望，梦游故土长河；客居京华，常念乡梓童趣。得放舟于云湖，戏白鹤之归巢，岂不快哉！</p>