草堂与江阁

阳太空

<p class="ql-block">(美篇号:6898744)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">草堂与江阁</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 蛇年秋日的长沙行,小李导游对成都杜甫草堂与长沙杜甫江阁的介绍,如同一条穿越时空的线索,令我在游历中不禁浮想联翩。从成都到长沙,从草堂到江阁,我仿佛沿着诗圣杜甫的生命轨迹,进行了一场跨越千年的文化寻踪。</p> <p class="ql-block">  长沙,这座为纪念杜甫而建的仿唐建筑,坐落于长沙天心区湘江中路,与橘子洲、岳麓山隔江相望。飞檐斗拱,雕梁画栋,尽显唐代建筑的雄浑大气。登临江阁顶层,凭栏远眺,湘江风光尽收眼底,不由得想起导游所述:唐大历三年(768年)晚秋,杜甫从蜀中前往湖南,满心期许投奔旧友韦之晋,却遭遇故人已逝的打击。贫病交加的诗人,正是在长沙度过了他人生中最后的两年时光。</p> <p class="ql-block">  徘徊于江阁之中,我仿佛能看到杜甫当年“支离东北,漂泊西南”的艰难岁月。导游指着一副楹联念道:“草堂在蜀,江阁在湘,万里山河双胜迹;太白为仙,少陵为圣,千秋笔墨两雄才。” 这副对联巧妙地将成都草堂与长沙江阁联系起来,令我这个从成都而来的游客倍感亲切。杜甫在长沙虽身处困境,却仍创作了五十余首诗篇,其中《江南逢李龟年》更是成为杜甫七绝的压卷之千古绝唱。</p> <p class="ql-block">  作为从成都而来的游客,我对杜甫草堂有着深刻的记忆。成都杜甫草堂是诗圣为避安史之乱,于公元759年携家人蜀后,在城西浣花溪畔搭建的茅屋。那里竹林掩映,绿水环绕,杜甫在此写下了《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等传世佳作。站在长沙的杜甫江阁,我不禁想象当年杜甫从成都草堂顺江东下,一路漂泊至长沙的心境变化。</p> <p class="ql-block">  江阁的纪念厅,大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》展现了杜甫在湖南的生活轨迹。伫立在前,想象着诗圣晚年在此地的身影。据史料记载,杜甫在长沙时常往返于湘江两岸,凭吊古迹,体察民情。尽管自身困顿,他依然心系苍生,写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这般深切同情百姓疾苦的诗句。</p> <p class="ql-block">  我想起曾经在岳麓山上,远眺湘江与长沙城,杜甫的《岳麓山道林二寺行》。诗中描绘的“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”的诗句,杜甫当年游览岳麓山时,虽身处困境,仍被此地的山水之美所感动,甚至打算在这里像在成都一样建起一座类似的草庐。</p> <p class="ql-block">  此行长沙虽短,但想起二十多年前的到访,方将杜甫草堂与杜甫江阁之间的精神联系,让我深思:从草堂到江阁,这不仅是地理空间的转换,是杜甫文化血脉的延续。两座建筑,一在蜀中,一在湘江,共同承载着诗圣杜甫于公元761年在《茅屋为秋风所破歌》诗中所表达心愿“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀。杜甫的精神形象在我心中愈加清晰。从成都到长沙,我仿佛完成了一次与诗圣的对话,感受着那跨越千年仍熠熠生辉的文化光芒。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">(王运明文 图片选自网络)</span></p>