同悟《论语》金句智慧（14·25）

茆屋闲客

现在分享孔子讲解古代五刑故事的第六集。

孔子给冉有最后说道：对于五刑，大夫既然自认有罪了，君王也就不忍心直接斥责他，还为他避讳罪名，让他感到羞愧耻辱。

因此，若大夫犯下罪行，听到谴责后就会戴上素冠、垂下帽缨，手捧盛水的盘子并佩剑，亲自到宫门前请罪。君王不会让官吏捆绑牵拽着施加刑罚。

犯下重罪的大夫，听到君命后，就面向北方行再拜礼，然后跪地自尽。君王不会派人揪着头发处决他。

所谓刑不上大夫，却又能让大夫不逃避罪责，正是这种教化方式的结果；所谓礼不下庶人，是因为百姓忙于生计，无法周全礼仪，所以不要求他们完备礼数。

冉有听完恭敬地离席跪拜道：老师这番话太精妙了，我从未听闻过，请允许我退下后记录下来。（完）

【经文】

蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

【解析】

闲客：这一章，孔子与使者的对话很知名。

老伴：先分解经文。蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”

闲客：蘧伯玉，名瑗，卫国贤大夫；使，派遣；何为，干嘛。

老伴：蘧伯玉派使者来探望孔子。孔子让座后问道：最近老人家在做什么？

闲客：孔子迫切关心这位忘年交的近况。

老伴：对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

闲客：寡，减少；过，过失；使乎，对使者的赞叹词。

老伴：使者回答说：老人家想减少自己的过失，但总觉得没有做到。使者离开后，孔子感叹道：好使者呀！好使者呀！

闲客：使者简洁回话，十分睿智传神，恰当地表达了蘧伯玉自省谦逊的君子风范。

【感悟】

老伴：七年前，咱俩到曲阜参访“三孔”时，记得在孔庙东庑的首位，就供奉着蘧伯玉的塑像。他比孔子大几岁？

闲客：蘧伯玉比孔子长三十四岁，他活了一百零二岁。孔子周游列国时，先后在卫国十年，住在蘧伯玉家，就达九年之久。

老伴：说明他俩志趣相投，亦师亦友，交情深厚啊！

闲客：蘧伯玉辅佐过三代卫国君主，更以自我反省著称。他从二十岁起，便一直审视自己的言行，不断发现改正错误；他说自己是“年五十而知四十九年非”。这种“寡过知非”的精神，成为儒家修身的杰出典范。

老伴：这个独特的优点，或许就是蘧伯玉百岁养生的一大秘诀。

闲客：讲个“宫门蘧车”的故事。一天夜深，卫灵公与夫人南子在宫中对坐，忽听外面的路上，远远有马车声过来，该经过宫门时，马车声突然没了。过了一会儿，车声又轻轻响起，渐渐远去。南子说：这个驾车的，就是蘧伯玉。

老伴：卫灵公肯定要好奇地问：你是怎么知道的？

闲客：南子说：蘧瑗即使在无人看见的暗处，也能严守礼节，下车步行通过宫门，以示对国君的敬重。卫灵公马上派人查看，驾车者正是蘧伯玉。

老伴：这个故事，不光是说南子很聪明，更展现了蘧伯玉“不欺暗室”的特有品质。

闲客：蘧伯玉还有一句名言：“耻独为君子”。一个人不能光顾自己修身成德，还应当影响他人，共同进步成长。

老伴：真正的君子，绝非孤芳自赏，还要有强大的感染力。

闲客：君子既要独善其身，更要以身作则，通过自身德行，带动他人提升品德。

老伴：孔子称赞蘧伯玉是真君子。他一辈子都在反思正己，因而一辈子都在己正正人。

闲客：蘧伯玉活过百岁，自我反省到百岁，改过迁善到百岁。

老伴：对来访使者的精彩应答，难怪孔子连声赞叹，其实也是对老友高尚美德的委婉赞美。

（乙巳蛇年九月廿三）

（图片来自网络，谢谢！）