佛教名山. 鸡足山 ‍（2025.11.12）

WJ

云南鸡足山：位于大理宾川县，因山形酷似鸡足而得名，是释迦牟尼大弟子迦叶尊者的道场。国家AAAA级旅游景区，是中国十大著名佛教名山之一。

该坊始建于明万历年间，1960年代被毁，1985年依原样重建。

灵山一会坊为一高两矮三座牌楼组成的一坊三门结构，上部用多层斗拱承托，顶上铺琉璃瓦，气势雄伟。

传说佛祖曾在此给天人讲经。

文化内涵：中坊镶有赵朴初题写的＂灵山一会＂匾额，左右两坊分别镌刻＂天开佛国＂及＂地涌化城＂匾额。牌楼前楹联为＂梵钟声彻三千界，鸡足名标第一山＂。牌坊背面悬挂着清末云南状元袁嘉谷撰写的长联，高度概括了鸡足山的佛教文化和历史文化内涵。

鸡足山早期被称为青巅山、九曲岭等。因迦叶尊者入定于印度的鸡足山，明代时九曲山被易名为鸡足山，并沿用至今。

宋代，佛教在鸡足山开始兴起。元代，相继有僧人结茅潜修。明代，鸡足山佛教文化到达鼎盛，建有“大寺八，小寺三十有四，庵院六十有五，静室一百七十余所”。清代至民国，鸡足山佛教经历了衰落与整治振兴。解放后，鸡足山寺院经历了修复、损毁、再修复的过程。

鸡足山是南亚、东南亚的佛教圣地，是迦叶尊者的道场，也是汉传佛教与藏传佛教交汇共荣的地方。明代旅行家徐霞客曾两次登临鸡足山，完成了《徐霞客游记》的最后一篇，并编撰了第一部鸡足山志。

鸡足山总面积28平方千米，最高天柱峰（金顶）海拔3248米，气候以高原季风气候类型为主，平均气温11.9℃。景区由山门、祝圣寺、迦叶殿、金顶寺4个片区组成，森林覆盖率达85%，有500余种高等植物和多种野生动物。

进入山下停车场后，需步行500米至中巴车站，双程每人30元。尔后乘缆车上山顶，购往返票每人75元，再步行300多米到金顶。若体力甚好者，沿山间小路蜿蜒走行，可能要二个多小时吧。

乘缆车到山顶：索道为奥地利进口单线循环脱挂抱索器8人座吊厢式索道，运行速度约5m/s，运载量800-～1200人／小时，单程运行距离1198.38米，单程运行时间约5分钟，上下站海拔高差487米。

10-11月，进入深秋季，鸡足山的树叶逐渐变色，红叶如火如荼，层林尽染，能让游客感受到浓郁的金秋氛围，是欣赏秋景的最佳时期。但今天我们没观赏到多少红叶，山顶气温较低，仅12度，云遮雾罩的，赶紧穿上羽绒服御寒。

登山顶，路边有轿夫们等待需要帮助的人。

牵手登山

金顶寺：位于鸡足山天柱峰之巅，海拔3248米，寺内的楞严塔是鸡足山的标志性建筑，在这里可以敲钟祈福，还能东观日出、西望苍山、南赏祥云、北眺玉龙雪山，景色十分壮丽。这段时间正维修中。

金殿始建于明朝，崇祯辛巳年（1641年），黔国公沐天波将昆明太和宫铜铸金殿移至鸡足山，废普光殿，在其地址上立金殿，寺院也因此更名为金顶寺。清康熙三十年（1691年），殿阁遭火灾被毁，金殿幸存。2006年，金殿耗资1500多万，用23公斤黄金重建。

（因楞严塔正大规模修缮，只能下载图片给大家分享 ）

历史渊源：其原址为明朝的光明宝塔，后被云贵总督范承勋拆除。1929年，时任云南省主席龙云应僧人请求，决定在光明宝塔原址修建楞严塔，历时三年多，于1934年建成。

文化价值：塔内保存有杨萌南《鸡足山楞严塔碑记》，周钟岳《鸡足山楞严塔碑铭》，龙云《法相庄严》等碑刻，具有较高的文化内涵。此外，抗日战争期间，楞严塔还曾是驼峰航线大理地区的重要航标，为抗日战争做出了独特贡献。

求签问卜的一家人，小夫妻俩虔诚地写上＂愿宝贝儿子学业有成…… ＂，儿子沉醉于手机，正打游戏。

山顶的大雄宝殿香火缭绕

山顶云遮雾罩

迦叶殿位于云南省宾川县鸡足山天柱峰半山腰东侧，初名袈裟殿，相传因周灵王七年（公元前565年）佛陀在此传衣于迦叶尊者而得名。

始建于1403～1424年，由三重殿组成，四周树木葱郁，门前有两棵百年香樟树，是供奉迦叶尊者的重要寺院。

迦叶殿山门悬孙太初先生书写的横匾＂福在灵山＂，楹联为高僧担当撰写：＂同见钵萝花开，阿谁解饮光微笑；幸有金襕衣在，何时无弥勒下生＂。

迦叶尊者入定传说：佛教典籍记载，释迦牟尼涅槃前将金缕袈裟与钵盂交予大弟子迦叶，嘱其入定鸡足山等待弥勒佛出世。

随着岁月的流转，人们为了纪念迦叶尊者，在他入定的地方修建了迦叶殿。自建成之日起，这座古殿便吸引了无数信徒和修行者前来朝拜、参禅。不知从何时起，殿内的柱子上渐渐浮现出奇异的纹路，这些纹路宛如袈裟的褶皱与钵盂的轮廓交织在一起，栩栩如生，仿佛是迦叶尊者的衣钵化作了永恒的印记。有人说，这是迦叶尊者以大神通留下的佛法密语，只有真正有缘且心诚之人，才能领悟其中的奥秘；也有人传言，每当夜深人静，这些 “衣钵纹” 便会散发微光，为迷途的修行者指引方向。

唐天宝年间（742～756年）迎供阿难尊者雕刻的檀香木迦叶像后更名迦叶殿，现存建筑为1992年重建。该殿被尊为鸡足山"山中第一寺"和"诸寺祖庭"，是禅宗初祖迦叶尊者守衣入定五百年的圣地。

鸡足山华首门被佛教称为“中华第一门”，是鸡足山的核心景点。

华首门位于鸡足山顶峰天柱峰西南，距金顶寺约670米，从左边小路可至后山，右返可经铜佛殿直上金顶寺。

在华首门右下角，几块岩石突兀隆起，天然勾勒出一副人头像的模样，相传这便是虚云老和尚的头像。其眼睛、鼻子、嘴巴都较为明显，尤其是眼睛紧闭，极似僧人打坐时的样子。虚云老和尚与鸡足山有着深厚佛缘，他曾发愿重兴鸡足山，这一石脸也为华首门增添了更多的神秘色彩。

华首门是一道天然绝壁，高40米，宽20米，中间有一道垂直下裂的石缝将石壁分为两扇，形似石门。“门”的中缝悬挂着距离大致相等的石块，如同“石锁”，檐口、门楣清晰可辨，宛如一扇紧闭的大门。

相传它是释迦牟尼大弟子迦叶守衣入定之处，迦叶尊者在此等待弥勒佛降生以传付佛衣。因此，华首门在佛教中具有举足轻重的地位，是众多信徒朝拜的圣地。

华首门北端有受记泉，传说为迦叶尊者受记为僧处。门前有两座小塔，称“饮光双塔”，因迦叶又称“饮光佛”而得名。双塔居中位置有太子阁，为清末僧人可禅募化修建，楼中祀铜铸太子一尊。

祝圣寺：是鸡足山最大的禅院，原名“迎祥寺”，清光绪年间虚云和尚扩建，孙中山先生曾为其题写“影光冉冉”，梁启超先生题写“凌云重辉”，寺内古木参天，香火鼎盛。

路边休息喝姜汤的游客

虚云禅寺：清朝光绪三十年（1904年），禅宗泰斗虚云和尚到山礼佛，讲经弘法。后来寺院修复后，称＂虚云禅寺＂。

虚云和尚以重振鸡足山迦叶尊者道场为己任。他在鸡足山的活动，对包括虚云禅寺和迦叶殿在内的众多寺院的发展都产生了积极影响，使得鸡足山作为迦叶尊者道场的佛教文化内涵得到进一步弘扬。

寺内有一株＂宋朝古梅＂，相传为宋代僧人慈济栽植，梅下有碑刻诗一首：＂阅尽千秋兴废事，移根古寺远红尘；花开不怨无人赏，鸡足山中独领春。＂

鸡足山的猴子为国家二级保护动物猕猴。有报道称，鸡足山约有3000余只猕猴。

外形特征：猕猴头部和腹毛毛色浅棕，背部为淡黄色或金黄色，毛色油亮。

它们喜欢在林间穿梭跳跃、嬉戏打闹，要注意自己手中的食物，它们会来争抢。

主要分布在鸡足山山腰一带，如佛塔寺、五华庵、观光车站（猴街）等地，在登山步道沿途也经常能看到猴子的身影。

步履坚定，背满香烛及对未来寄托美好希望的朝拜者。

（特别申明：因拍摄角度受限及寺院修𥛶及禁止拍摄尊佛原因，部分照片下载来自网络，目的是使读者能多方面得到了解）。

本篇完，谢谢分享！