根本教育（三）男纲根本

锦宝瑞

男纲根本

王凤仪先生曾说：“我把家人的道明白了，家人都佩服我，我就算齐家。”又说：“男子要知女人怎当，女人要知男子怎当。”这话是教女子知三纲、本三从以助夫成德，教男子明坤道、本乾道实行纲领之道，是皆求根本向上的用意，希望将来的贤子女，立后世的人根。

我想人人心里都想娶贤德之妇，但是其中还有因果的支配，亦不可幸致，有的说是“天作之合”的，有的说是“前生姻缘”的，根据这两句论点，男女的结配，不是偶然的。曹大家（音gū，即东汉班昭，著有《女诫》）说：“夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义、人伦之大节也。”若求得淑女做内助，那是一生的庆幸和幸福。如遇性情偏僻之女、刁愚妇人，不顺情理，不遵妇道，做男子的是必要定住自己本位，用纲领导入正轨，示当然之义理，明夫妇之正谊。若不以乾纲道去领导，那可就失去夫为妻纲的责任了。这三纲里头夫为妻纲的道，就是给男子预备的，可不是让你打三纲、骂三纲，若是管不起，再来个怕三纲，那就太可笑了。

曾听王凤仪先生说：“夫为天妇为地，不以道处夫妇便是违天地。”又说：“男子打自己女人还有罪过。”这话越想越对，证明君子之道造端夫妇，不但是尽伦常之道，还希望生男育女，承继祖德，将来光大门庭，倘或加以毒打恶骂的责斥或压制，为妇女的多半心狭意窄，要每日愤恨不休，抱屈含怨。这样的气质，于根本教育上有极大的影响——如果适逢其会，在这时候有的孕儿，将来生的子女，恐怕是忤逆的，或者恶劣的。孟子说“不孝有三，无后为大”，其中寓意是说，无好后人，败坏祖德那是大事，不专指无儿女的片面说法。

所以说为男子的，若明乎三纲之道，这性纲、心纲、身纲之内，还包括有三纲正、三纲领、三纲法、三纲制之要领，最好是能以身作则，外立德善，内行孝悌。夫义妇自顺，感到夫妇好合，如鼓琴瑟，自然夫唱妇随，相敬如宾。这是夫妇道行到圆满的景象。所以凤仪先生说：“道是阴阳，阴阳就是夫妇，夫妇各正本位就是了。”先立阴阳和合的根本，将来定生贵子，对于祖德才算尽孝，不然是真有罪过。凤仪先生的话包藏深意，是太对了。希望男界们要明天理、明道理、明性理，加以深刻的理解，做到纲德中正天清的地步，立根本教育的基础，留贤明子孙，万世其昌。此是专为男界们立身于根本教育上说的，望高明之士斧正，幸甚。

根本教育诗云：

喜星媳妇得贤良，天性温柔是妙方。

若欲家庭生贵子，劝君切莫打三纲。