古奇文《寒窑赋》原文

老K心

古奇文《寒窑赋》原文

《寒窑赋》又名《破窑赋》、《劝世章》、《劝世文》，也叫《命运赋》，是一篇警世之文。是北宋状元宰相吕蒙正的作品。(也有很多人说是后人托名“吕蒙正”所著)。吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，据称这篇文章是吕蒙正为了劝诫太子而创作的。吕蒙正自述从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。此文通俗易懂，义理深刻，与《增广贤文》里面的内容、形式都很接近，宋史有关资料也有相关记载。本文称作千古奇文，流传甚广，共有三版本，篇中稍有差异，如此经典名篇在《宋史》和《古文观止》中都无收录记载，令人费解，是编撰者们疏漏或是其它原因？不得而知。寒窑赋

诵读版

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。

尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。

楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。

衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

寒窑赋(流传最广版本)天有不测风云，人有旦夕祸福。天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。 蜈蚣百足，行不及蛇。 家鸡翼大，飞不如鸟。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。 马有千里之程，无人不能自往。 人有凌云之志，非运不能腾达。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。人生在世，纵使富有、尊贵，也不能纵欲放任，纵然生活贫困、地位低下，也不能改变君子志趣。 文章盖世，孔子尚困于陈邦。 武略超群，太公垂钓于渭水。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。 盗跖年长，不是善良之辈。 颜回命短，实非凶恶之徒。盗跖虽然年长，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。 尧舜至圣，却生不肖之子。 瞽叟顽呆，反生大圣之儿。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。 张良原是布衣，箫何称谓县吏。 晏子身无五尺，封为齐国首相。张良原本只是一个平头百姓，箫何也仅是县里的吏员。晏子的身高没有五尺，却做了齐国的首相。 孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。 韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。孔明居住在茅草屋里，却能担任蜀国的军师。韩信没有什么力气，但能受封为汉朝的将军。 冯唐有安邦之志，到老半官无封。 李广有射虎之威，终身不第。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未能封侯。 楚王虽雄，难免乌江自刎； 汉王虽弱，却有河山万里。西楚霸王项羽虽然强大，但却在乌江自杀。刘邦虽然弱小，最后却取得了国家政权。 满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。 有先富而后贫，有先贫而后富。有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。 君子失时，拱手于小人之下。

体，淡粥不能充其饥。以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。 余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥、有武士保护，回到家里则有仆人、美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也、运也、命也。皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。 盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。(嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。)所以人活在世上，看别人富贵，也不必去阿弥奉承，（自己居富贵也不能尽情享用），看别人贫贱也不能去欺负（自己贫贱也不要自暴自弃），这有天地循环周而复始的规律！

千古奇文《寒窑赋》命理完整版《劝世文》版又称“命理版”天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。合天道，则天府鉴临。合地道，则地府消愆。合人道，则民用和睦。三道既合，祸去福来。天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。

时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。　　余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。

蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守。

　　苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人，抑犹未也。

文章冠世，孔子尚厄于陈邦。武略超群，太公曾钓于渭水。颜回命短，岂是凶暴之徒。盗柘年长，自非贤良之辈。帝尧天圣，却养不肖之男。瞽叟顽嚣，反生大孝之子。甘罗十二为宰相，买臣五十作公卿。晏婴身长五尺，封为齐国宰相。韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。

李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一世无遇。

上古圣贤，不掌阴阳之数。今日儒士，岂离否泰之中。腰金衣紫，都生贫贱之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有贫贱，而后有富贵。有小壮，而后有老衰。人能学积善，家有余庆。青春美女，反招愚独之夫。俊秀才郎，竟配丑貌之妇。五男二女，老来一身全无。万贯千金，死后离乡别井。才疏学浅，少年及第登科。满腹文章，到老终身不第。或富贵，或贫贱，皆由命理注定。

若天不得时，则日月无光。地不得时，则草木不生。水不得时，则波浪不静。人不得时，则命运不通。若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。

蜈蚣多足，不及蛇灵。雄鸡有翼，飞不及鸦。马有千里之驰，非人不能自往。人有千般巧计，无运不能自达。　　吾敬为此劝世文也。