<p class="ql-block" style="text-align:center;">夏 义 摄影</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"> 灶戏《郭丁香》是河南固始独有民间叙事长诗，聚焦灶王奶奶郭丁香与灶王爷张万良的婚姻纠葛，以二人情感变迁为主线，巧妙融合诗歌的韵律、说书的叙事与戏曲的表演张力，兼具文学性与艺术性，是当地民俗文化与艺术形式深度交融的珍贵遗存。</p> <p class="ql-block"> 灶戏是河南固始地区独有的民间剧种，核心剧目为长篇叙事诗《郭丁香》，聚焦灶王奶奶郭丁香与灶王爷张万良的婚姻纠葛及封神传说，兼具深厚文化底蕴与艺术价值。</p> <p class="ql-block">王媒婆到郭家说媒</p> <p class="ql-block">艺术起源</p><p class="ql-block"> 该剧种起源于清代咸丰六年（1856年）固始县“柳员外招亲”的民间传说：当时当地遭遇大旱缺水，木匠杨二能为柳员外制作水车时演唱《郭丁香》，凭借精湛唱技被招为女婿，由此诞生“不怕门台高，只要会唱灶”的谚语，灶戏也随之逐步流传。</p> <p class="ql-block">核心剧情</p><p class="ql-block"> 婚姻纠葛：郭丁香与张万良（别名张单、张万仓）结为夫妻后，因丈夫背叛历经磨难。张万良休弃郭丁香，另娶李海棠，此后挥霍家产，最终导致家道败落。</p> <p class="ql-block">封神结局：</p><p class="ql-block"> 张万良落魄后羞愧不已，自尽于灶前，后被封为灶王；郭丁香一生善良勤劳、品德高尚，受封灶王奶奶，二人成为民间供奉的灶神。</p> <p class="ql-block">艺术特色与文学价值</p><p class="ql-block"> 表演形式：以灶台为核心表演场景，贴近民众生活，多在乡村田间演出，融合诗歌、戏曲与民间叙事元素，风格质朴鲜活。</p> <p class="ql-block">文学价值：</p><p class="ql-block"> 核心剧目《郭丁香》是汉民族代表性长篇叙事诗，1985年荣获河南省民间文学一等奖，2000年被列入河南省非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">流传现状</p><p class="ql-block"> 灶戏曾在豫皖交界的乡村地区广泛流行，深受民众喜爱；但自20世纪50年代后，该剧种逐渐走向衰落直至消失，如今知晓其渊源与表演形式的人已寥寥无几。(拍摄于2006年)</p> <p class="ql-block">郭丁香听见媒婆登门，手里的针线筐都没放稳，高兴的的唱了起来。</p> <p class="ql-block">出嫁前梳头化妆</p> <p class="ql-block">张万良到郭家接亲</p> <p class="ql-block">郭丁香出嫁</p> <p class="ql-block">接亲队伍到婆家</p> <p class="ql-block">司仪按传统“支客”的职责逐渐融合</p> <p class="ql-block">新娘进门先过大板凳，叫“过仙桥”，寓意婚姻顺遂、如同走仙路般吉祥。</p> <p class="ql-block">拜堂成亲</p> <p class="ql-block">一拜天地</p> <p class="ql-block">二拜高堂</p> <p class="ql-block">夫妻对拜</p> <p class="ql-block">揭盖头</p> <p class="ql-block">年轻人闹洞房</p> <p class="ql-block">闹大伯哥</p> <p class="ql-block">进洞房</p>