“梁林”之旅-“晋”见国宝——山西深度游（一）

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2025年10月16~21日，我们跟随“广之旅”，走进了宝藏山西的太原、大同、平遥，游览了佛光寺、云冈石窟、应县木塔、晋祠、隰县小西天、洪洞大槐树等景点，收获满满，感触深深。

五台山——

“亚洲佛光”，“四绝”之美【佛光寺】：

佛光寺，历近千年风雨存留至今，打脸日本学者“中国无唐代艺术之说”，这里汇集了1000多年来的建筑装饰艺术之大，成，魏、齐、唐、宋风格都在这里。

由于历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿东大殿于公元857年建成，唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记的历史价值很高，被称为“四绝”。

唐乾符四年经幢建于唐乾符四年（公元877年），由青石雕凿而成，通高约5米。基座为八角形束腰须弥座，束腰上下浮雕仰俯宝装莲瓣，共16片，束腰部分刻有8位乐伎，手持不同乐器，生动展现了唐代的音乐文化。

幢身呈八角形柱体，通体刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》经文及“功德主山门都检校赐紫沙门愿诚”等题记，字体圆润遒劲，具有很高的书法艺术价值。

幢顶依次为宝盖、八角矮柱、攒尖屋盖、山花蕉叶、覆钵和仰莲宝珠，造型层次丰富。

经幢体现了唐代建筑艺术的精巧与庄严，不仅是佛教文化传播的重要载体，也是研究唐代建筑、石刻艺术和佛教文化的重要实物资料。

精美的壁画，再现了唐代的生活，是一份珍贵的史料。

从拱门往上走，非常年代感的木门和把手，犹如推开厚重的历史。

回头远望，远山近景仿佛从现代穿越到久远的唐代。

这里就是闻名遐迩的东大寺是中国现存规模最大、保存最完整的唐代木构建筑之一，被梁思成先生誉为“中国第一国宝”，不仅驳斥了日本学者的谬论，更成为中国古代建筑的“活标本”，集唐代建筑、雕塑、绘画、书法于一体，让世界重新认识中国唐代建筑的辉煌成就，也为研究中国古代建筑技术、艺术和文化提供了珍贵实证。

佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471-499年），唐武宗会昌五年（公元845年）因灭佛运动被毁，仅存祖师塔。唐大中十一年（公元857年），由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持在原址重建东大殿，现存建筑即为此次重建后的遗构。

东大寺采用单檐庑殿顶，面阔七间，进深四间，平面柱网为“金厢斗底槽”结构，内外柱等高，柱身圆形直柱，檐柱有“侧脚”“生起”处理，斗拱为七铺作双杪双下昂，出檐深远达3.96米，是现存唐代木构中斗拱挑出层数最多、距离最远的实例。

大殿外观简朴，柱、额、斗拱、门窗、墙壁全用朱色涂刷，未施彩绘，屋面坡度平缓，正脊两端饰以元代补配的琉璃鸱吻，保留了唐代建筑的雄浑大气。

梁架分为明栿和草栿，脊槫下用叉手而不用侏儒柱，是现存木建筑中的孤例，体现了唐代建筑简洁明快的风格。

殿内佛坛上现存35尊唐代塑像，包括释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛等主佛及胁侍菩萨、供养菩萨等，塑像体态丰满，线条流畅，面部表情生动，是唐代雕塑艺术的杰出代表。

柱额上和佛像须弥座后保存有61平方米唐代壁画，内容包括佛说法图、飞天等，设色以铁青色为主，构图与笔法与敦煌唐代壁画相似，是研究唐代绘画艺术的重要实物资料。

大殿横梁底部有唐代墨书题记“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，与殿前经幢上的碑记相互印证，为确定建筑年代提供了关键证据。

祖师塔是佛光寺初代祖师的墓塔，也是全国仅存的两座北魏古塔之一。

古塔呈六角形亭阁式二层砖塔，高约8米，下层空心，上层实心，造型独特，是国内现存古塔中的孤例。

塔基为六边形，由六层青砖逐级收分砌筑，顶部设台阶三层。塔身下层西面开券门，门额饰莲瓣形火焰纹，其余墙面素平；上层西面设假券门，两侧开直棂窗，装饰带有印度风格和南北朝遗风。

下层塔檐由叠涩、斗拱、莲瓣等构成，檐顶用反叠涩收进，显得深远重厚；上层塔檐由叠涩和莲瓣组成，简洁而庄重。

塔刹下部为仰莲承托六瓣宝珠，顶部再冠以宝珠，造型简洁而庄严。

随拍。

规模最大，历史最古【五台山显通寺】：

显通寺是五台山的开山祖寺，始建于东汉永平年间，规模宏大，是五台山历史最悠久、地位最重要的寺院之一。

康熙二十六年(1688年)，康熙御笔定名，复名“大显通寺”并沿用至今。

钟楼。

门口外观这两块石碑位于显通寺山门两侧，碑上分别刻有草体“龙”“虎”二字，书法潇洒自如，气势磅礴，为明代遗物。石碑高约5.5尺，宽2.7尺，是显通寺的重要标识之一。

这两块碑最初是唐代遗物，后经明代重刻。在明代，显通寺与塔院寺曾为同一寺院，分寺后，显通寺以“龙虎碑”替代天王殿，起到护持寺院的作用。碑上的“龙”“虎”二字象征着守护与镇宅之意，体现了佛教文化中以自然元素守护寺院的传统。

随拍。

香火旺盛，许愿灵验【万佛阁】（又称“五爷庙”）：

万佛阁在清代重建时，因供奉五龙王（即“五爷”）而逐渐成为五爷庙的主体建筑。

五爷即广济龙王，传说中是文殊菩萨的化身，主管雨水和财富。

康熙年间，为方便百姓祈雨和许愿，将五龙王从北台灵应寺请至万佛阁供奉，此后万佛阁便被称为“五爷庙”，成为五台山香火最旺的寺庙之一。

屋顶的建筑美学。

五台山是文殊菩萨的道场，各大寺院都会供奉文殊菩萨。显通寺的第二座大殿就是大文殊殿。

罗睺寺是五台山著名的藏传佛教格鲁派寺院，最初为显通寺的下院善住阁院，后独立成寺。

康熙四十四年（1705年），该寺由青庙改为黄庙，成为藏传佛教格鲁派寺院，至今仍为五台山藏传佛教的重要道场。

“法菩提场”是五台山显通寺无量殿（七处九会殿）外墙砖雕匾额之一，代表《华严经》中释迦牟尼佛初成正觉时说法的道场。

该殿为明代建筑，采用砖石拱券结构，内部供奉卢舍那佛，象征佛法无量。

此殿不仅是佛教圣地，也是明代建筑艺术的杰出代表，承载着深厚的佛教文化与历史价值。

这个建筑很传统的佛教建筑有点不同，白色的外墙和砖石拱券结构有点特别。

登高处，看到灰色的瓦顶特别美。

能够在五台山游览欣赏中国唐代、辽代以及各年代的建筑，简介那些年的历史和故事，让我们深深感受中国历史的伟大，中国人的聪明智慧，更为我们是一名中国人而自豪。

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