霓裳曼舞

宝儿

2025年10月31日，秋意正浓，我又一次走进最爱的北海公园。这座皇家园林总能用它的大气典雅瞬间抚平心中的纷扰——红墙黄瓦衬着碧蓝的琼岛白塔，宽阔湖面倒映着千年时光。

其实北海的妙处就在这“园中有园”的布局——大气中藏着精微。往西走几步便是静心斋，假山曲径如迷宫般引人探幽；阐福寺（这里每年一届菊花展）的银杏古树此刻正洒下金色帷幕，庄严佛寺平添几分温柔；而快雪堂的墨香仿佛还萦绕在梁间。每处院落都自成天地，却又通过回廊、花窗、月洞门彼此呼应，像一册徐徐展开的连环画。

穿行在这些精工细琢的庭院间，忽然明白为何总爱来这里。不只是为看风景，更是为触碰那种穿越时空的对话——在皇家气派与园林雅趣之间，在历史厚重与生活闲情之间，找到安放身心的平衡。这份独特的体验，每次来都常看常新。

今天特意走进漪澜堂与朋友们共赏，踏上青石台阶的那一刻，仿佛又能听见乾隆年间文人墨客在此吟诗作赋的余音。

北海公园内的漪澜堂，建于清乾隆二十三年（1758年），是乾隆皇帝仿照镇江金山寺“江天一览”意境精心规划的园林建筑群。它坐落于琼华岛北侧，与太液池水相映，成为清代皇家御苑中“一池三山”仙境理念的重要体现。乾隆帝南巡时深受江南园林启发，决定在北海再现金山寺的壮丽景致，因此漪澜堂不仅作为皇帝登高赏景的场所，更承载着皇家园林融合南北艺术的文化理想。

历史上，漪澜堂曾是清代帝王及后妃休憩、宴饮与赏雪的雅致空间。建筑群以漪澜堂为中心，东西两侧环列碧照楼、道宁斋等亭台楼阁，形成一道错落有致的景观长廊。1860年第二次鸦片战争及1900年八国联军侵华期间，北海虽遭局部破坏，但漪澜堂基本结构得以保存。清朝灭亡后，1925年北海作为公园向公众开放，漪澜堂由此成为市民感受皇家园林文化的窗口之一。

新中国成立后，漪澜堂历经多次修缮。20世纪60年代，它曾改为餐饮场所，一度更名为“仿膳饭庄”，使传统建筑融入现代服务功能。2016年起，北海公园启动大规模修复工程，拆除后期加建部分，依据历史档案复原室内外陈设，于2022年重新开放为文化展区。今日的漪澜堂既保留了乾隆时期的建筑格局，又通过专题展览向游客展示清代生活美学，成为连接古代皇家文化与现代公众体验的活态文化遗产。

北海公园的碧照楼，坐落于琼华岛北坡的太液池畔，是北海公园内一处承载着丰富历史的古建筑。它不仅是清代乾隆皇帝心爱的景观建筑，也见证了北海从皇家御苑向公众公园转变的百年沧桑。

碧照楼建于清乾隆十六年（1751年），是漪澜堂建筑群的重要组成部分。乾隆皇帝第一次南巡时，在江苏镇江看到金山寺的“寺包山”设计手法，极为欣赏。回京后，他命人仿照此设计，在北海琼华岛北坡修建了漪澜堂建筑群，形成了“屋包山”的格局。碧照楼就位于这一建筑群临水长廊的东侧起点，与西侧的远帆阁相对而立。乾隆皇帝在《塔山北面记》中记载，碧照楼与远帆阁“分峙其间，各对堂与斋之中。南瞻窣堵，北俯沧波，颇具金山江天之概”，点明了碧照楼登高赏景的功能。

在清代，碧照楼作为漪澜堂建筑群的一部分，主要是供皇帝登高赏景的场所。乾隆皇帝夏天常来这里临水赏荷，冬天则观赏冰嬉大典。他还常在漪澜堂前湖垂钓，并将钓得的鱼赐予文武大臣。

1925年，北海辟为公园对公众开放后，碧照楼的命运发生了转变。整个漪澜堂建筑群变成了公园里最大的茶楼。鲁迅、冰心、沈从文等文人雅客都曾在此喝茶会友。民俗学家邓云乡曾回忆，这里有最好的座位、茶食和点心，游客可以坐在水边，喝着茶，嗑着瓜子，望着龙楼凤阙特有的蓝天和变幻的白云。

随着时间推移，碧照楼与漪澜堂建筑群也经历了不同用途。1959年，著名的仿膳饭庄由北海北岸迁入漪澜堂古建筑群，成为接待外宾和政要的场所。 2016年，在各方的努力下，仿膳饭庄完成腾退。此后，北海公园对漪澜堂文物古建进行精心修复，历时三年，恢复了清乾隆时期的风貌。

重新开放后的碧照楼与漪澜堂建筑群，基本复原了清代皇家室内陈设，作为文物展览向公众开放，维持着琼岛景区10元的票价（老年人免费）。今天的碧照楼，不再是皇家独享的禁地，也不再是高档消费场所，而是所有游客都能欣赏和参观的文化遗产，继续见证着新的历史。

“远帆阁”和它所在的漪澜堂古建筑群，确实能让人深深感受到前人非凡的智慧与创造力。

远帆阁是北海公园琼华岛北侧漪澜堂古建筑群的重要组成部分，建于清乾隆十六年（1751年）。乾隆皇帝南巡时，欣赏江苏镇江金山寺“寺包山”的特色，回京后便在琼华岛仿照此意，以“屋包山”的形式营建了包括远帆阁在内的建筑群。在清代，远帆阁作为登高赏景的场所，据说皇帝们会在此临水赏荷或观赏冰嬉盛典。

2016年仿膳饭庄腾退后，北海公园启动了大规模修缮，远帆阁也在此列，并于2022年底重新开放，恢复了清乾隆时期的风貌。

远帆阁坐落在漪澜堂建筑群中，西起分凉阁、东至倚晴楼的数百米临水长廊（延楼） 将其与其他主要建筑如漪澜堂、碧照楼、道宁斋等围合起来，形成“屋包山”的独特格局。这种设计模仿了镇江金山寺，减少了宗教色彩，更突出文人情怀。

远帆阁的具体位置在中段游廊的西侧，是一座两层的楼阁。其坡顶形式为卷棚歇山顶。远帆阁与游廊相结合，有时会形成双层的廊道（复道廊） ，增强了景观的层次感。

"道宁斋"是北海公园琼华岛北侧漪澜堂建筑群中的重要组成部分，建于清乾隆十六年（1751年）。这组建筑是乾隆皇帝南巡后，仿照江苏镇江金山寺"寺包山"意境，在北海以"屋包山"形式建造的皇家园林景观的一部分。

道宁斋位于漪澜堂建筑群的西侧。整组建筑背靠琼华岛，面向太液池（即北海），通过长达数百米的临水游廊将主要建筑连接起来，形成了独特的"屋包山"格局。这种设计使得建筑与自然山体、水面有机结合，展现了乾隆时期高超的园林造诣。

在历史上，道宁斋的功能十分高雅。这里是清代皇帝与御用文人吟诗咏文、切磋学问的场所。其名称"道宁"二字，寓意深刻："道"指孔孟之道，"宁"意为宁静，合起来表达了"以孔孟之道治理天下，宁静致远"的思想，反映了乾隆皇帝以儒家思想治国和文化修养方面的追求。

1925年北海辟为公园后，道宁斋曾开设过西餐馆。1959年，仿膳饭庄迁入漪澜堂建筑群。直到2016年仿膳饭庄腾退后，道宁斋才与整个漪澜堂建筑群一起，经过全面修缮，于2022年底重新对外开放，作为历史文化景点供游客参观。

《塔山北面记》全文

自阅古楼巌墙门出，转而东，则邀山亭，又东北则酣古堂。堂之东室依石洞，循洞而东，则写妙石室。堂与室之南皆塔山之隂。或石壁，或茂林，森峙不可上。而室之东间乃楼也，踏梯以降，復为洞。窈窱窅暎，若陶穴，若嵌奩，旋转光怪，不可殫极。若是者行数百武，向东忽得洞门，出则豁然开朗。小厂三间，曰盤岚精舍，而其南，则仍石岩陡立，然羊腸之逕，可以跻而上达看画廊，廊属山东景，兹不复綴。自精舍转而北，至环碧楼缘飞廊而下，则嵌巖室。折而西小山亭，额曰一壸天地，西扇面房额曰延南薰。其盤岚精舍之西，由洞门北行数十武，亦达扇面房。自房而西为小崑邱，盖畝鉴室水盈池则伏流不见，至邱东始擘巌而出，为瀑布，沿溪赴壑而归墟於太液之波。又西为铜露盤，铜仙竦双手承之，高可寻尺，此不过缀景，取露实不若荷叶之易，则漢武之事率可知矣。又西为得性楼，为延隹精舍，为抱冲室，为鄰山书屋，名虽殊而因高以降，或一间，或两架，皆隨其宛转高下之趣而各与题额。又自畝鉴室北墙门而出，缘山蹊亦可达此。至鄰山书屋则就平地廊接道宁斋矣。其東乃漪澜堂，盖山之北以堂与斋为主室，而围堂与斋北鄰太液，延楼六十楹，东盡倚晴楼，西盡分凉阁，有碧照楼、远帆阁分峙其间，各对堂与斋之中。南瞻窣堵，北俯滄波，颇具金山江天之概。故登楼与阁，偶有吟詠，無不以是为言。由漪澜堂而东，则莲华室以奉大士及《妙法莲华经》得名。出墙门而南，则为塔山东面之境矣。若夫各室內或题额、或联语，率铭意寄兴，無關於景槩之全,斯则不悉載。

《塔山北面记》是乾隆皇帝在乾隆三十八年（公元1773年） 创作完成的。这一年乾隆帝63岁，其书法被认为达到了很高的水平。

漪澜堂古戏台，坐落在琼华岛北侧。它建于清朝乾隆年间，具体是1764年左右，属于乾隆大规模扩建北海园林工程的一部分。

乾隆皇帝下江南时，对江南的园林和戏台非常欣赏，回京后便以镇江金山寺的“江天钟鼓”为蓝本，在北海设计了漪澜堂建筑群，古戏台正是其中的点睛之笔。戏台本身是两卷勾连搭的硬山式建筑，与后面的看殿（晴栏花韵堂）通过一个狭窄的庭院相连，形成一种独特的“庭院式戏台”。这种设计既保证了良好的音响效果，也营造出亲密的观演氛围。

它的作用非常明确，就是专供清朝皇室成员享用戏曲的“皇家私人剧场”。乾隆和后来的帝后们在此宴请亲王大臣或举行家宴时，会召京城最好的戏班，如四大徽班等来此演出。这里上演的不是给老百姓看的大戏，而是更为精致、私密的堂会。可以说，漪澜堂古戏台见证了清代中后期宫廷戏曲的鼎盛，是京剧艺术在宫廷中走向成熟的重要舞台之一，承载了丰富的皇家娱乐文化和戏曲史记忆。

北海公园的“霓裳曼舞”是一项融合了传统乐舞与曲艺的文化活动，它既有深厚的历史渊源，也发挥着传承文化与丰富市民生活的作用。

“霓裳曼舞”的灵感可追溯至古典宫廷乐舞。例如在2009年，北海公园就曾在阐福寺依据史料复原了包括经典舞蹈《霓裳羽衣舞》在内的宫廷祈福乐舞表演。这个名字本身也让人联想到盛唐时期的乐舞大成之作。到了2024年，“霓裳曼舞”作为一场曲艺专场，于七夕节在北海公园修缮后重新开放的漪澜堂古戏台首次亮相，成为中轴非遗文化雅集的一部分。

1. 文化传承与展示：“霓裳曼舞”旨在弘扬传统艺术。无论是早年复原的汉服宫女乐舞，还是近期的昆曲、单弦、相声等非遗曲艺表演，都让观众在古典园林中感受到中华传统文化的魅力。

2. 丰富公众体验：这类活动通常依托于“北京公园艺术季”等平台举办，通过提供高雅的艺术演出，满足市民和游客的文化需求，让大家在历史名园中获得独特的游览体验。

"晴栏花韵"坐落于北海公园琼华岛北侧的漪澜堂建筑群内，是清代乾隆时期一处颇具特色的建筑，其历史与风貌折射出古代工匠的巧思与皇家园林的意趣。

"晴栏花韵"隶属于漪澜堂建筑群，该群整体肇建于清乾隆十六年（公元1751年）。乾隆皇帝南巡时，见江苏镇江金山寺"寺包山"之妙，遂在琼华岛北麓仿其意趣，以"屋包山"之法营建漪澜堂。"晴栏花韵"便是这组皇家游憩、宴饮建筑中的重要组成部分。

"晴栏花韵"在历史上主要为看戏房之用，与建筑群内的戏台共同服务于皇家的文化娱乐生活。其所在的漪澜堂建筑群，背倚琼岛，前临太液池（北海），通过数百米长的临水游廊将诸多亭台楼阁串联围合，形成"屋包山"的独特格局，远观有"金山江天"之概。这组建筑旨在弱化宗教色彩，而突出文人情怀，"晴栏花韵"作为其中一员，自然也沉浸于此种清雅、闲适的氛围之中。

自1925年北海辟为公园后，漪澜堂建筑群一度转为经营用房。1959年，仿膳饭庄迁入，直至2016年方腾退。此后，北海公园自2019年起对包括"晴栏花韵"在内的整个古建群进行了为期三年的全面修缮，拆除后期不当添建，严格依据清史档案与"样式雷"烫样恢复历史原貌，并于2022年底重新对公众开放。此次修缮中，工作人员还在漪澜堂及"晴栏花韵"发现了原有的灶坑和暖道夹层（可理解为清代的地暖系统），并进行了妥善的保护与整修。

"晴栏花韵"作为北海公园漪澜堂建筑群中一座拥有近二百七十年历史的古建，其作为看戏房的功能定位，以及其所处的"屋包山"园林布局，均生动体现了乾隆时期的营造美学与皇家生活意趣。

“屋包山”的智慧与气势：整个建筑群临水长廊围起，远看如同给琼华岛嵌上了一条玉带。这种“屋包山”的格局，是乾隆皇帝仿照镇江金山寺的特色建造的，意在突出文人情怀。长廊随地形蜿蜒，移步换景，本身就展现了古人如何巧妙地顺应并塑造自然。

建筑布局的精妙构思：远帆阁与道宁斋组成的院落，能让你具体感受古建筑的精巧。尽管道宁斋殿宇偏低，但北侧高大的远帆阁能将光线反射到院内，使得院落总是亮堂堂的，足见设计者对光照和视觉舒适的周到考虑。

从宏伟到雅致的细节：在远帆阁回望，会看到琼岛著名的铜仙承露盘赫然浮现在道宁斋的屋顶之上。这种将远处景观巧妙“借”入眼前画面的手法，扩大了视觉空间，也增添了游赏的意趣。

漪澜堂建筑群不仅是一组宏伟的古建筑，更是一件融合了自然山水、哲学思想和生活美学的艺术品，非常值得你放慢脚步，亲自去感受和体会。

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