神秘莫测的三星堆

LG

三星堆遗址， 位于四川省广汉市三星堆镇鸭子河南岸，是新石器时代至商周的蜀文化遗址。是迄今为止在中国西南地区发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址。

“沉睡三千年，一醒惊天下”，自上世纪 30 年代三星堆首次发掘以来，便以其颠覆传统认知的文物、自成体系的文明形态，成为华夏考古史上最神秘的 “文化密码”。目前，三星堆发现的 8 个 “祭祀坑” 已出土青铜神树、黄金面具、象牙丛等约两万件文物，每一件都像一把钥匙，既打开了古蜀文明的辉煌篇章，又留下了更多无法解答的谜团。

三星堆代表了一个失落的古蜀王国，被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，改写了对中国早期文明的认识，证明了中华文明起源的多元一体。 这次去九寨沟，回成都的途中，专程顺访了三星堆，内心感到无比震撼，令我脑洞大开。实话实说，我对那段历史知之甚少，就是一个白丁，来到这里就算是上堂历史课脑补一下。

三星堆的许多展品令人瞠目，高深莫测，难以理解，我真的不敢妄加评论，那都是考古专家和权威学者的事，我只是想把我看到的，拍到的东西展示出来，分享给大家赏阅。

三星堆博物馆陈列馆有三个展厅，分别为世纪逐梦、巍然王都、天地人神。来前听说三星堆参观的人超多，按常规参观可能会影响到观看和拍摄效果，于是我在开馆前早早到达，第一拨入馆，根据事先做的功课，按图索骥，先把镇馆之宝和重点展品先拍下来，然后再回过头来听讲解，逐一参观，慢慢品味。

青铜神树，通高3.96米‌，采用分段铸造、套铸、铆铸等工艺，由底座、树和龙三部分组成，树分三层九枝，枝上立神鸟，侧附铜龙，象征“通天”神器，与《山海经》中“建木”或“扶桑”神话相关，是全球已发现的最大的单件青铜文物，被命名为一号神树，是三星堆博物馆镇馆之宝。 青铜大立人像，高180厘米、通高260.8厘米，重约180公斤，距今已有3000多年的历史，是现存最高、最完整的青铜立人像，被誉为“世界铜像之王”。 金杖，长143厘米，直径2.3厘米，重463克，是用金条捶打成金箔后，再包卷在木杖上的。它是中国迄今发现的商代金器中最大、最重和表示王权神权的绝无仅有的稀世珍宝。 青铜纵目面具，通高66厘米，宽138厘米，呈方形，倒八字形刀眉，眉尖上挑，双眼斜长，眼球极度夸张，呈柱状外凸达16厘米。它的面部表情狰狞威严，给人一种强烈的神秘感和震撼力。有人认为，纵目面具的形象可能与古蜀人的祖先崇拜有关，也有人猜测它是古蜀人对千里眼、顺风耳的想象和夸张。青铜纵目面具是三星堆文化中最具代表性的文物之一。 青铜太阳轮，距今已有3000多年历史。其状若车方向盘，共有6件，最大的一件直径85厘米左右。其用途和象征含义一直众说纷纭，有释为车轮的，有释为盾牌饰物的，有释为陈设物的，比较一致的看法是“表现太阳崇拜观念的一种装饰器物”。太阳轮精准的五等分圆周，令人拍案叫绝。 陶三足炊器，商代的陶器，为三星堆十大最著名的文物之一。陶三足炊器的三足成鼎立之势，足下可生火加温。容水量很大，可盛水或置物。其独特的造型及硕大的形体极为罕见，一般认为这是古蜀人蒸煮食物的炊器，有人猜测这是四川火锅的沿头，古人在使用三足炊器时也如今天吃火锅一样边煮边吃。 祭山图玉璋，长54.4厘米，宽8.8厘米，基本呈黑色，中间偏上的位置因为焚烧的原因有一些泛白。玉璋两面刻画了非常细的阴刻图案，每一面的图案可以分为上下两组，每组纹饰有小山、牙璋、云气纹和两排小人组成。作为中国现存最早的玉器线刻绘画，其细阴线与粗阳线结合的技法展现了从符号到叙事的转变，被专家认定为研究中国绘画起源的重要物证。这件玉璋是三星堆里发现的雕刻最精细、内涵最丰富、价值最大的一件玉器。 戴金面罩青铜人头像，整件人头像金光熠熠，气度非凡，给人以权威与神圣之感。有学者推测，只有那些地位特别尊崇的王和大巫师才会佩戴金面罩，因为它象征着非凡的身份和至高无上的权力。 青铜龟背网格状器，整体呈长方形，长70厘米、宽40厘米，由青铜铸造的镂空网格与中心玉板组合而成，造型奇特，被称为三星堆祭祀区镇坑之宝。这件器物四角装饰着栩栩如生的龙头，内部镶嵌整块青玉，表面还残留着纺织品痕迹，更令人惊叹的是其复杂的网格结构与连接工艺，有观点认为这些痕迹表明三星堆掌握了 "远超现代" 的焊接技术，彻底颠覆了人们对古代文明的落后印象。 以上展品均被视为三星堆博物馆的镇馆之宝，也是国宝级文物，其中有些展品还被国家规定为禁止出境的珍贵文物。 青铜神坛跟青铜神树一样，被誉为三星堆最为神秘的青铜神器之一。考古学家通过残件重建了其大致结构，认为它可能与《山海经》中记载的昆仑台有关，象征着天地之间的通道‌。 青铜神坛顶部 青铜神坛底座 这尊青铜扭头跪坐人像，异常精美、极其罕见。造型十分写实，人物发髻高耸，神情严肃，双手合十举于头部侧上方，像是正在进行一场祭祀仪式。 青铜着裙立人像，高度为87厘米，双臂肌肉线条清晰，腰部纤细，身着勾云纹裹身裙，造型呈现力量感与优雅的视觉冲击。 青铜持璋小人像，双膝跪地，两臂平举，双手握着一把璋。尽管头部残缺，脑袋不知去向，但它只有4.7厘米高，手中的璋却有半个身子那么长。璋是华夏文明中的重要礼器之一，通常用于祭山。青铜持璋小人像正是古蜀人“以璋行祭”的实物例证。 青铜持龙仗立人像，手持龙杖形器，身姿挺拔，虽不及2米多高的大立人，但在三星堆世界中，他已然是地位崇高的大人物。其立姿在三星堆青铜器中独树一帜，象征着其特殊的地位。他头戴一顶别致的高冠，身着华丽的长袍，这一身装扮高贵非凡，与大立人相媲美。更值得一提的是，他手中所持的龙杖形器，在三星堆博物馆中堪称独一无二，进一步彰显了其独特的地位和尊贵的身份。 青铜兽首冠人像，残高40.2厘米，其作为古代祭祀用具，人像身着对襟法衣，腰间插觹，双臂环抱呈执握玉琮状。兽首冠融合象鼻、耳等特征，冠部饰太阳纹，构成复合型神兽形象。 青铜人身形牌饰，通高46.4厘米，整体呈无头无手人体形态，腿部饰凸弦纹，器身满布两组倒置变形鹳鸟纹，布局精密，专家观点认为其或为古蜀国祭祀场景中悬挂的法器。 青铜人头像，商中期文物，三星堆一、二号祭祀坑出土。分为普通的人头像和戴金面罩的人头像，两坑共出土了50多件人头像，包含普通头像、贴金面罩及笄发、辫发等不同类型。 青铜兽面 青铜大鸟头，通高40.3厘米，纵径38.3厘米，横径19.6厘米，是三星堆全部鸟类造型文物中形体最大的一件。出土时，发现其勾喙口缝及眼珠周围皆涂有朱砂。鸟颈部下端有三个圆孔，当作固定之用。此器可能是神庙建筑上的装饰物，也有可能安装于某种物体之上，作为仪仗用途的象征标志。 青铜鸟，残高34厘米、宽19.3厘米，头部铸有弧状冠羽与尖长喙部，颈部及前胸饰鱼鳞状羽纹，腿部外侧可见卷云纹。 鸟足神像，通高2.53米，呈现人身鸟足、头顶尊罍的倒立造型，融合了古蜀文明与夏商青铜礼器特征。 青铜蛇，其体形硕大，蛇身饰有菱形纹和鳞甲，尾部上翘内卷，颈部与腹部装有环钮，推测为悬挂在神圣物体上接受膜拜的祭祀用具。 青铜龙形器，头宽7.7厘米、残高17.5厘米的尺寸比例展现出夸张的造型特征。器物大张其口，通过上下两排圆孔抽象化表现"龙牙"，上吻向后勾卷与龙角形成连贯的S形线条，该线条同时构成从眼部延伸至角端的独特造型，耳郭宽大。 青铜虎头龙身像，造型独特，采用虎首龙身的融合设计，头戴双角、口衔刃状物，表面施有金底虎斑纹与朱砂彩绘。 青铜虎形兽，虎身呈肥硕的圆圈形，四足立于圆形圈座上，昂首竖尾、呲牙咧嘴，造型威猛，推测原为古蜀国神庙陈设重器。 青铜神兽，长28.5厘米、高26.4厘米、宽23厘米。整件器物呈昂首挺胸、四肢蹲伏于地，四肢部分虽已缺失，双耳和尾部也有残损，却依然散发着一种独特的魅力。 青铜罍，通高35.4厘米，口径20.3厘米，肩径26.3厘米，首次发现的储藏容器，内含上百件玉珠、玉片及海贝，推测用于储藏贵重物品，器物带有明显的中原商文化特征，彻底粉碎了三星堆是外星文明和夏商之前的文明之说。 三星堆遗址还出土了许多与黄金有关的器物。

金面罩，残高11.3厘米，残宽21.5厘米 用金箔在铜头像上捶拓而成。

金鸟形饰，非常薄，仅有0.007~0.012厘米，差不多是一张A4纸的厚度，这是迄今为止三星堆遗址出土的唯一一件鸟形金饰片。
三星堆文明最有名的当属青铜器，但遗址中还有很多极有价值的玉石器和陶器，也十分的引人注目。 玉石壁 玉璋 参观完三星堆博物馆，我最百思不得其解的问题是，如此辉煌的三星堆文明，竟然没发现任何文字的痕迹，那么所有器物造型的目的、信仰体系、以及为何突然消失，至今都还是巨大的历史谜团，充满了神秘色彩。但我们相信，随着三星堆遗址的继续发掘，将会有更多掩埋地下的文物展示在世人面前，现代科学研究也会理清脉络，给出一个明确答案，让人们进一步看到博大精深的古蜀文明。