大道至简无欲则刚 无为则无所不为

一切随缘顺其自然缘来缘去随遇而安

　　修行有个最扎心的阶段，叫做发现自己也不过如此，你以为修了这么久，自己应该很厉害了，结果是遇到点事还是会生气，还是会计较，还是会放不下。那一刻你会特别失望，觉得自己白修了，但恰恰是这个时候，才是你真正开始修行的时候。

以前你修的是假象，觉得自己很厉害，其实是没遇到真正的考验，现在你看到了真实的自己，看到了自己的脆弱和不堪，这才是真正的修行开始。真正的修行人，从来不觉得自己修的好，他们清楚自己的问题，知道自己有很长的路要走。反而是那些觉得自己修的很好的人，往往是最危险的，因为他们已经停止成长了。所以，别怕看到自己的不堪，这说明你还在进步。

　　在这里讲一个案例你就明白了，有一个修行的高僧叫金碧峰，他修行的层次和境界很高，到了寿命的时候，阎王就派了两个黑白无常去拿他，发现找不到他的魂魄，奈何不了他，这时候黑白无常就问本方土地，是怎么回事，土地说他是附近有名的得道高僧，修行入定时他的魂魄就会隐藏起来了，谁也找不到。除非你能找到他那个紫金钵，那是皇帝赏赐给他的。他一生不为任何金钱名利所动，皇帝看他德高望重，就赐给他这个紫金钵。

土地接着说， 如果你们能把他的紫金钵找出来，然后敲响三下，那么他就不能够静心的入定，他的魂魄就出来了。黑白无常听了土地的话，终于找到了紫金钵敲了三下，果不其然高僧的魂魄就被抓住了。

　　高僧的魂魄被抓住的瞬间，他喊了一声“谁动了我的紫金钵”，你说他心无挂碍专心修行入定，而且一切名利都放下了，确在乎这个紫金钵，可想而知他还是没有完全放下，最后他被两个小鬼缠住了。高僧说先别抓我，容我办一件尘缘未了的事，再抓我不迟。说完高僧拿起紫金钵高高举起，狠狠的摔在地上，然后他又跳回原地继续打坐。那两个小鬼又找不到高僧的魂魄了。

这个故事正如地藏经所说“凡我所失，皆非我所有，凡我所求，皆受其所困，万物皆为我所用，而非我所有。”读懂地藏经就会发现，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为 。就是说我们不执着这个东西，就没有什么能控制住我们了，最后我就能无所不为。