西藏阿里——一场自我疗愈的旅程（三）

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在高原的风里，时间仿佛放慢了脚步。

你可能在转弯的山口，遇见一群灵动的藏原羚，像风掠过的影子；

也可能在河谷的草甸，邂逅盘羊立在岩石上，目光如高原般深沉；

更会在辽阔的原野上，望见野驴踏起尘土，奔向天际。

它们是这片土地的主人，

是雪山、湖泊与草原之间最自由的灵魂。

与它们的相遇，不是偶然，而是高原赠予的珍贵瞬间。

藏原羚

盘羊

野驴

Day10，古格都城遗址坐落在距离现今札达县城18公里的札不让土山之上，为全国首批重点文物保护地之一。遗址内有各类殿堂房屋445座，洞窟879孔，碉楼58座，各类佛塔28座等，总面积达72万平方米，是古格王国所遗留下的规模最大的一处建筑群遗址。

古格王朝是公元10世纪至17世纪由吐蕃王室后裔在西藏阿里地区建立的地方政权。17世纪初天主教传入，古格王信奉其教义引发宗教矛盾。1630年，在部分王室成员和拉达克王的推动下，古格王朝被拉达克王国灭亡。

古格王朝的壁画风格独特，带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹，内容丰富，反映了当时社会生活各层面。雕塑多为金银佛教造像，“古格银眼”是其雕塑艺术的代表。

在札达的时光，像一场与历史的对话🌿

古格王朝的佛塔静静伫立，红墙在蓝天的映衬下格外厚重。触摸着斑驳的石痕，仿佛能听见千年前的诵经声在耳畔回响。

托林寺位于西藏自治区阿里地区札达县城，是阿里地区第一座佛教寺庙。

始建于公元996年，由古格王扎西衮之子拉喇嘛益西沃仿桑耶寺而建。1036年，古格王沃德及其兄绛曲沃从印度迎请阿底峡进藏，住锡托林寺讲经著述，寺庙随之扩建。1076年，托林寺召开“火龙年大法会”，成为中世纪西藏名寺。

融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格。主体建筑为迦萨殿，呈多棱“亚”字形，是一座大型坛城。白殿位于集会殿东北部，殿内墙壁绘有精美壁画。寺周还有塔林，分为两组，由数十座或上百座形制相同的小塔串连而成。

它是古格王朝的信仰核心，也是藏传佛教后弘期弘法的策源地。早期属于宁玛派，后皈依噶举派，15世纪改宗格鲁派，17世纪成为色拉寺色吉扎仓下属分寺。

寺藏“三宝”为麋鹿角、象牙质五佛冠和阿底峡尊者的脚印石。今天有幸目睹了麋鹿角和脚印石。

托林寺

Day11，结束了札达的行程后，此行就折返了，回程出了点小状况，另一辆车坏了，领队们及时想办法另外租了一辆藏族小伙伴的车，保证了我们原定计划。

巧遇日晕奇观

等车的间隙大家一起娱乐一下。

回程再遇完美的冈仁波齐

Day12，从仲巴到拉孜，途径达格架温泉。

达格架地热位于西藏日喀则昂仁县切热乡境内，坐落在喜马拉雅与冈底斯之间峡谷中的冈底斯山脉南坡上，海拔约5086米。它是中国最大的高温间歇性喷泉，也是亚洲海拔最高的间歇性喷泉，被誉为“西藏微缩版的黄石公园”。

Day13，萨迦寺、扎布伦寺

萨迦寺远不止是一座寺庙，它是一座活的历史博物馆，

萨迦寺因其城墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、灰三色条纹，又被称为 “花教” 。它在历史上曾是西藏的政治、文化、宗教中心，对西藏的元朝时期历史乃至整个中国历史都产生了深远影响。寺内藏有浩瀚的佛教经典、壁画和文物，被誉为 “第二敦煌”。

萨迦寺是一座巨大的艺术宝库，其珍藏的价值无法估量。

· 经书墙：寺内藏有数量惊人的佛教经典。其中最令人震撼的是主殿后墙的巨大“贝叶经墙”，高10米，长60米，据说内藏有84000多部经书。这些经书不仅是用金汁、银汁、朱砂手写的珍贵典籍，还有许多是来自印度的贝叶经，具有极高的文物和学术价值。

· 佛教壁画：寺内的壁画历史悠久、内容丰富、技艺精湛，融合了西藏、中原和尼泊尔的艺术风格，是研究元代绘画的无价之宝。

· 其他文物：保存有大量的元代官窑瓷器、金银器、法王遗物、唐卡和佛像等，每一件都是珍贵的历史见证。

·历史地位：是西藏正式纳入中国元朝中央政府行政管辖的历史见证地。

· 宗教地位：作为萨迦派的主寺，是世界各地萨迦派信徒的朝圣中心。

· 文化地位：被誉为“雪域敦煌”，是研究西藏历史、宗教、艺术、文化的百科全书。

扎什伦布寺，藏语意为“吉祥须弥寺”，由格鲁派创始人宗喀巴大师的弟子、一世达赖喇嘛根敦珠巴于1447年主持修建。自四世班禅起，它就成为历代班禅大师的驻锡之地和政治、宗教活动的中心。寺庙以其宏大的建筑、庄严的殿宇、世界上最大的铜佛坐像以及独特的班禅灵塔而闻名，是后藏无可争议的文化与信仰中心。

扎什伦布寺的建筑群依山而建，层层叠叠，雄伟壮观。其主要殿宇有：

· 强巴佛殿（强巴康）：这是扎什伦布寺最引人注目的殿堂。殿内供奉着世界上最大的铜铸鎏金强巴佛（弥勒佛）坐像。佛像高26.2米，共用黄金279公斤，铜11.5万公斤，镶嵌有无数珍珠、琥珀、珊瑚、钻石等珍宝，极其庄严震撼。

· 历世班禅灵塔殿：历代班禅的灵塔都供奉在专门的灵塔殿内，其中最为奢华、宏伟的是：

· 释颂南捷：十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的灵塔殿。为纪念这位伟大的爱国宗教领袖，国家拨巨款修建，采用了现代技术与传统工艺相结合的方式，镶饰了大量宝石和黄金。

· 扎什南捷：五至九世班禅的合葬灵塔殿。在“文革”期间，五至九世班禅的灵塔遭到破坏。1984年，在十世班禅的主持下，国家拨巨款重建了这座合葬灵塔殿，将五位班禅的遗骨重新安葬于此。

· 措钦大殿：寺庙的主大殿，是全院最大的木质结构建筑，可容纳数千僧人诵经。殿内供奉着根敦珠巴为纪念其经师而塑造的释迦牟尼佛像，以及宗喀巴师徒三尊等。

· 展佛台：位于寺院东北部的山坡上，高32米，底宽42.5米，全部用石块砌成。每年藏历五月十四日至十六日（通常在公历8月左右），这里会举行盛大的展佛节（晒佛节） 活动，分别展示过去佛、现在佛和未来佛（强巴佛）的巨幅唐卡，场面无比壮观，是寺一年中最重要的宗教活动之一。

· 四大扎仓：寺庙内有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓（经学院），是僧人们学习不同佛教经典的学院。

宗教地位：作为格鲁派六大名寺之一和班禅大师的驻锡地，它在全球藏传佛教信众心中拥有至高无上的地位。

· 历史地位：是西藏自明清以来政教合一历史的重要见证，见证了中央政权与西藏地方的关系。

· 文化地位：寺内保存有大量珍贵的历史文物、壁画、唐卡、佛像和佛经，是无价的文化艺术宝库。

见人就倒的猫，太可爱。

Day14，回到拉萨，阿里之行完美结束🔚

阿里的旅程，像是一次心灵的释放。仿佛踏入了另一个平行世界，遇见了另一个自己，也在途中悄然感悟了人生的深意。高原的稀薄空气与颠簸路途，让我经历了高反与晕车的不适，却也带来了久违的心灵放空。即便身体疲惫，整个人的精神却轻盈了许多。

Day15，在八廓街给自己留一组倩影。

重庆转机回到温暖的家。