五谷丰登

杜晓东

2025年10月14日，广州省立中山图书馆主题馆门前，人流渐聚。邮友们站在门口，抬头望着那块写着“第二十五届羊城集邮文化节暨2025年广州第十三届全国极限集邮展览”的红色竖幅，心中泛起一阵久违的激动。这不仅是一场展览，更像是一场跨越时空的对话——方寸之间，藏着山河岁月，也藏着无数人默默耕耘的热爱。

展厅外的宣传海报上，奔跑的人影与城市天际线交相辉映，仿佛在说：集邮不是静止的收藏，而是一场持续向前的文化长跑。阳光洒在玻璃幕墙上，映出几分跃动的光影，就像那些被精心装框的邮票，虽静默无言，却在时间的赛道上一路疾驰。

我这部《五谷丰登》是这次国展中河南省入选的唯一一部作品。

走进主厅，人们三三两两地站在展框前，低头细看，有人轻声讨论，有人举起手机拍照。我放慢脚步，听见一位老人对孩子说：“你看这张，是袁隆平先生在稻田里的样子。”孩子踮起脚尖，指着邮票问：“他手里拿的是放大镜吗？”老人笑了：“是希望啊。”

不远处，一位穿蓝衣的邮友正指着一张邮票向同伴讲解，手势温和而笃定。他的指尖落在一枚描绘拖拉机耕作的邮票上，仿佛能触到那片翻新的泥土。阳光从顶部的灯带洒下，照亮了展板上的每一枚邮票，也照亮了人们眼中闪烁的好奇与敬意。

组委会和评审委员会的名单写获奖目录上，红底黑字，庄重中透着一丝亲切。李江、吴周、孙海平、郑炜强……这些名字背后，是无数个为集邮事业奔走的日子。他们不像是在组织一场竞赛，倒像是在守护一场文化的薪火传递。

获奖目录，纸页平整，字迹清晰。杜晓东的《五谷丰登》以88分斩获大镀金奖。我看着那些来自重庆、安徽、上海的邮友的作品和名字，忽然觉得，这场展览从来不只是广州的盛会，而是全国集邮人心中的一次归乡。

极限集邮的魅力，正在于它把一张明信片、一枚邮票、一段历史，严丝合缝地拼接在一起。它不追求炫目，却用最克制的方式讲述最丰沛的故事。比如那枚《五谷丰登》，不只是丰收的图景，更是对土地、对劳动、对科学家的深情回望。

热烈祝贺广州2025年广州全国极限邮展园满成功，向邮展组委会的老师们和评审小组的专家们致敬，您们辛苦了，两年后我们再相聚。

展框里，《五谷丰登》邮集静静陈列，边框衬着浅色背景，像一扇通往田野的窗。极限片上的插图里，金黄的麦浪翻滚，农民弯腰收割，远处炊烟袅袅。这画面让我想起小时候外婆讲的故事：五谷不是天生就丰登的，是人一锄一犁种出来的。

展览柜内，邮票与图片整齐排列，主题从人物到风景，从农业到科技，层层递进。一张描绘牛耕的邮票旁，是现代农业机械的影像；袁隆平的肖像下，是万亩稻田的航拍图。这些并置不是巧合，而是一种无声的传承——从人力到机械，从经验到科学，农业的每一步，都被方寸纸片忠实记录。

一位老农手持稻谷，背景是沉甸甸的稻田；另一侧，女子在田中弯腰劳作，草帽下是专注的神情。稻谷不仅是粮食，更是药引，是文化，是中国土地上最古老的馈赠。作为水稻的原产地之一，我们种下的不只是作物，还有延续千年的生存智慧。

展框里贴满了有关丰收的极限片，农业、风景、人物主题交错呈现。左侧那条红幅写着“第二十五届羊城集邮文化节”，像一条红线，串起了散落的记忆。我驻足良久，看一张张邮票下的说明文字，仿佛听见了犁破土的声音、收割机轰鸣的节奏、还有孩子们在田埂上奔跑的笑声。

“第二十五届羊城集邮文化节暨2025年广州第十三届全国极限集邮展览”的获奖证书，红边白底，庄重而温暖，杜晓东的名字下写着“大镀金奖”，展品名称是《五谷丰登》。证书底部的城市建筑图案与上方的中国邮政标志遥相呼应，像是在说：无论时代如何变迁，这片土地上的耕耘与收获，始终值得被铭记。

一枚奖牌悬挂在展台上，彩色绶带从绿渐变至蓝与粉，像极了晨曦中的田野。它不张扬，却自有光芒。这枚奖牌不属于某一个人，而是属于所有在平凡中坚持热爱的人——那些在灯下整理邮票的夜晚，那些为一枚邮戳辗转寻访的旅程。

金色奖牌中央刻着活动名称与日期，花瓣状的装饰环绕四周，简洁而典雅。它不像奖杯那样需要高举，却更像一枚印章，盖在时间之上，证明这场展览不仅是一次展示，更是一次文化的加冕。

一张关于五谷丰收的极限片吸引了几个孩子。画中农民戴着草帽，站在绿油油的田野里，手里捧着丰收的产品，笑容朴实。下方写着“2023 农民丰收节”，虽是旧年活动，却与眼前的《五谷丰登》展品遥相呼应。丰收从来不是某个节日的专属，它是四季轮回中最动人的章节。

目录上写着农业机械化的进程：从牛耕到拖拉机，从手工收割到联合收割机作业。这些变化，都被一枚枚邮票记录下来。我忽然明白，集邮者收藏的从不是纸片，而是人类如何一步步从土地中走出，又如何带着科技回归土地的故事。

一枚邮票静静讲述着丰收的故事，画面里，农民捧起沉甸甸的稻穗，阳光洒在金黄的田野上，仿佛能听见风吹稻浪的声音。下方文字娓娓道来“五谷丰登”的意义——它不只是年景的写照，更是文明延续的根基。这枚邮票，把土地的馈赠与人类的期盼，一并封存在了时光里。

照片里的主席站在麦田中央，帽子遮不住脸上的笑容，手中那束麦穗金得耀眼。背景是连绵的绿野与远山，天地之间，他像是大地最忠实的儿子，这不只是收成，是汗水浇灌出的尊严。

黍、菽、稻、麦、稷——古代五谷的邮票一组组陈列着。黍田金黄，农民弯腰收割；大豆成串，挂在农家庭院；玉米堆成山，映着阳光。这些画面没有喧嚣的配乐，却让人听见了风吹过庄稼地的沙沙声。

丰收的人们在阳光下剥玉米裤，动作专注而熟练，高高的玉米垛，像一座座金色的小山。色彩鲜明的画面里，丰收不是结果，而是一种生活的常态，一种代代相传的踏实。

高粱田一望无际，电线杆静静立在田间，远处山脉绵延。现代农业的图景，在这里有了具体模样。而勤劳的农民，仍在用双手耕作，仿佛在提醒我们：无论机械如何进步，土地的温度，始终来自人的手掌。

大寨精神的邮票格外醒目。荒山变梯田，贫瘠成沃土，靠的不是奇迹，而是肩膀挑、手挖、脚踩出来的坚持。画面中的大寨人推着独轮车，挥着锄头，脸上没有疲惫，只有坚定。这种精神，如今被封存在邮票里，却依然滚烫。

一张极限片展示：大寨的领路人陈永贵在田野中举着玉米，神情庄重的向来宾介绍玉米丰收的成果，那是三年困难时期的大寨村，粮食稀缺，但他们依然坚持生产，并获得了大丰收。这枚邮票，不只是纪念丰收，更是纪念人在逆境中的尊严。

手持农具的神话人物——神农氏，仿佛从传说中走来，播种女神——玛丽安娜，手握镰刀，背景是宁静的乡村。像一个时代的印记。这些设计，不只是艺术，更是对农业文明的致敬。

农民科学家丁颖手持放大镜，目光专注在研究水稻新品种，袁隆平身后是他精心研究出来成片的稻田，旁边的文字写着：“推广杂交水稻68万亩，增产粮食40多亿公斤。”数字冰冷，但人心滚烫，他不是神，却用一粒种子，养活了千万人。

这枚是大清发行的明信片，贴的说清朝发行的蟠龙1分邮票，盖的是中华民国直隶（保定）1912年7月14日的日戳。中华民国成立于‌1912年1月1日‌，孙中山在南京宣誓就任临时大总统，宣告亚洲第一个民主共和国的诞生。‌大清于‌1912年2月12日‌正式退位，标志着中国两千多年封建帝制的终结，末代皇帝溥仪颁布退位诏书，政权移交中华民国政府。‌同年12月发行孙中山像“光复纪念”和袁世凯像“共和纪念”邮票。在这段时间中华民国还在一直用大清的邮票，不过有的在清朝邮票上加盖“中华民国”字样，总之这枚片和票都有113年的历史了。

现代农业机械的邮票上，联合收割机在麦田中穿行，收获他们一年辛勤劳动的成果。这画面让我想起小时候看父辈们开着小四轮犁地，尘土飞扬，汗流浃背。如今，机器替人负重前行，但那份对土地的敬畏，从未改变。

那台红色的DT-54拖拉机像一头铁牛在田地里穿梭，它来自苏联，后来成了东方红54型，成为中国农业机械化的起点。它的履带碾过冻土，也碾开了一个新时代的大门，为农业丰产立下汗马功劳。

一排红色拖拉机停在绿树与田野间，人们站在车前谈论着今年的好收成，笑容灿烂。那不是对机器的崇拜，而是对未来的信心，他们知道，从这一天起，土地不再只靠天吃饭，犁地也再不靠老黄牛了。

梯田美得让人心颤，层层叠叠，依山而上，像大地的阶梯，也像时间的年轮。有人在田间行走，身影渺小，却与这片土地融为一体。这不仅是风景，更是人类智慧与自然对话的杰作。

兴化垛田的邮票色彩明丽，金黄的稻田浮在水面上，像一幅漂浮的油画。沟渠纵横，船只穿行，人与水、田、天共生共存。这样的土地，不是征服自然的结果，而是顺应自然的智慧。

这是一张牛耕的剪影画，农民扶犁，牛在前拉，背景是辽阔的田野。它与展厅里最先进的农业机械遥遥相对，仿佛在说：无论走得多远，我们都不该忘记，是从哪里出发的。

麦田金黄，阳光洒落，农民正挥镰收割。这是北方大地的节奏，是古老五谷之一的延续。文字讲述着它的营养与历史，而画面本身，已是一首无言的诗。邮票上的笑脸，与现实中的劳作重叠，仿佛时间从未走远。

一位老农手持稻谷，背景是沉甸甸的稻田；另一侧，女子在田中弯腰劳作，草帽下是专注的神情。稻谷不仅是粮食，更是药引，是文化，是中国土地上最古老的馈赠。作为水稻的原产地之一，我们种下的不只是作物，还有延续千年的生存智慧。

一位农民驾驶拖拉机，金色田野在眼前铺展；另一画面中，多台机器并肩作业，场面壮观。这不再是孤身劳作的时代，而是机械与人力的协力共进。农田里，现代化的脚步正轰