宋代《大砂塘》碑与“黑脸观音”

午夜狂奔

　　沙塘村位于福建省泉州市晋江新塘街道，原名沙堤，因古时地处海滨，海沙堆积成堤故名沙堤。南宋绍兴年间（1131-1162年），晋江人、状元梁克家（1127-1187年）在沙堤地域倡筑陂塘，故又名沙塘。该陂塘正是泉州湾南岸水利设施“七首塘”之一的“大沙塘”。

如今，在沙塘村仍存有一方宋代记录大沙塘情况的《大砂塘》石碑，以及集亭（宫）、桥、塔于一体的“应台亭”古建筑群。更有趣的是，亭中供奉的竟是一尊“黑脸观音”。

沙塘村宋代属晋江县安仁乡聚仁里，元、明、清属晋江二十六都。

清道光《晋江县志》载：“大沙塘与永福里‘盈塘’相通。周围一千八百余丈，深九尺。东至横头下山，西至翰林埔，南至应台桥，北至十里湖光，计长三百六十丈。水漈一所五间，大深涵一口，小涵一十一口，导源于波斯沟。旧有‘沙堤亭’，详见古迹。以上俱在聚仁里。”

大沙塘最晚在清代道光年间已“多填为田矣”。但其建在“塘岸头”的宋代“应台亭、桥、塔”建筑群却保留至今。

“应台亭”始建于宋代，乡人称为“佛祖宫”。是一组东西走向的，由佛祖宫、桥亭、观音宫三座建筑及一条南北走向的“应台桥”连成一体的古建筑群。

“应台亭”的“观音宫”坐东朝西。宫前右边墙壁中嵌有一方宋代的“大砂塘”石碑。

《大砂塘》：“属晋江县聚仁里二十六都，周围一千八百余丈，深九尺，灌田六百九十二石。嘉定二年（1209年）五月廿日□□立。”应是前人在确定当地水塘的面积、灌溉范围时所立。

800多年的古碑保存如此完整，确实令人惊叹。大沙塘水域按现在的尺寸计算，周长在5700米左右，面积在3000亩以上，能灌溉近700亩的田地。

民国时期重修的“应台亭”观音宫。

宫前石柱上的对联“应渡众生参佛性，台敷甘露覆桥亭”，落款为：信士王孝锵重修。

宫中供奉一尊“黑脸观音”。观音菩萨的常见形象都是慈眉善目的，突然看到黑脸版本确实让人困惑。

所谓的“黑脸”其实是一种自然现象，即香火熏染。据称该尊观音为宋代遗物，因长年累月的香火油烟附着在佛像表面，尤其是面部，使其逐渐变得黝黑发亮。

“应台亭”的西边是佛祖宫，坐西朝东，供奉三世尊佛。

宫前石柱上的对联：“沙门法雨皆清净，堤树桥亭有慈光”。落款：伍荣光书。伍荣光（1883—1948），字桕庵，泉州东鲁里人，民国时期书法名家。

中间即为桥亭。

亭下南北走向的梁式石板桥“应台桥”穿亭而过。

据《晋江县志》载：“应台桥：在二十六都，宋淳祐二年（1242年）建。”原名“漈桥”，桥下原是一条湍急的溪流。廿世纪50年代更名“军民桥”，廿世纪末被填埋成路，但石桥板仍保留原样，被磨得乌黑发亮。

原桥旁立有古石塔。现古石塔被重新立于附近另外新建的“应台亭”观音宫前。

从重立的古石塔四块旧构件判断，笔者认为，原来古“应台亭”周边应该建有“石经幢”和“球形塔”。因岁月的变迁，现在仅存“石经幢”的三块构件及“球形塔”的一块球形构件。

从旧构件判断，这些塔起码始建于宋代或更早。

球形构件中仍存有一尊石雕佛像。

岁月悠悠，宋时的大沙塘，现在是巍峨的“泉州晋江国际机场”。（完）