乡下人逛姑苏城 十、文庙

美友19640691

从沧浪可园踱步而出，耳畔忽响起儿时老人常念叨的那句“吴县不让长洲”。一查，原来自唐起，苏州城便由吴县与长洲分治，后添元和，三县同城而立，势均力敌，互不相让，遂成此谚。一抬头已到文庙。

庙前广场中央，孔子圣像肃然而立，衣袂垂风，目光温厚而深远。

这座文庙始建于北宋景祐二年（1035年），由一代名臣范仲淹亲自主持兴建。他不仅筑庙祀圣，更将教育之根深植于此，开创“庙学合一”之先河。自此，这里既是尊孔之地，亦是育才之所，素有“东南学宫之首，江南学府之冠”的美誉，宛如一座儒家精神的灯塔，照亮了苏州数百年的文脉长河。

庙门之前，左右对峙四通巨碑，石骨嶙峋，气势恢宏。碑文虽经风雨剥蚀，字迹隐约难辨，却仍透出一股凛然文气，仿佛在低语着那些曾在此焚香诵经、执笔应试的士子往事。

步入庙内，格局仍存明清旧制：棂星门庄重肃穆，戟门森严有序，大成殿巍峨高耸，崇圣祠幽静深远，明伦堂书卷气氤氲。一步一景，皆循礼而设，步步皆是儒家秩序之美。

大成殿内，康熙帝御笔“万世师表”高悬梁上，笔力沉雄，气象堂皇；乾隆帝所题“圣集大成，斯文在兹”亦赫然在目，字字如珠，道尽对夫子的敬仰。两位帝王南巡至此，皆以亲题致敬，足见此地在中华文化版图中的分量。

殿前半圆泮池，静水如镜，人称“学海”。旧时学子入泮，须饮此池之水，寓意“饮泮之水，起文昌运”。

文庙更是碑刻的宝库，藏有四百余方石碑，琳琅满目，蔚为大观。每一块碑石都像一位沉默的老儒，静静讲述着千年的政教兴衰、天文地理、儒学传承。

其中最负盛名者，莫过于“四大宋碑”：平江图绘城郭之形，天文图窥宇宙之秘，地理图展山河之貌，帝王绍运图述王朝之序。此四碑合称“天、地、人、城”，堪称宋代石刻之瑰宝，亦是中华文化格局的缩影。

另有《论语》《孟子》节选碑、《大学》《中庸》石刻，一字一句，皆镌刻着儒家思想的精髓。这些石上文章，涵盖政治、经济、天文、地理、文化诸域，脉络清晰，传承有序，宛如一条由石碑铺就的儒学长河，流淌不息。

自文庙创办以来，苏州文运昌隆，人才辈出。千余年间，三千余人考中进士，五十人高中状元，冠绝天下。今日行走其间，仿佛仍能听见昔日书声琅琅，看见寒窗苦读的剪影，与金榜题名时的春风得意。

清风堂内，陈列着历代廉政人物事迹与箴言警句。从范仲淹“先忧后乐”到况钟治苏清廉，一脉相承的不仅是为官之道，更是儒家“修身齐家治国平天下”的精神脊梁。

庙中古柏苍劲挺拔，枝干虬曲，历经风雨而不倒，宛如儒家精神的化身——坚毅、长青、不屈。

秋日银杏，金叶纷飞，硕果累累，象征智慧之果，亦寓意科举功名与文运昌盛。