南京探亲（四）牛首山

老九

摄影：游牛首山的家人

撰文：宝九（知识来源于网络）

　　到南京后，大哥和表妹都推荐我们去南京牛首山看看。这个位于南京市江宁区的牛首山，因东西双峰对峙形似牛角而得名，是一座集自然风光、历史文化和佛教艺术于一体的著名景区。

离开南京的前一天，我们去了牛首山，只见森林密布，秋色如画，层林尽染，登顶可俯瞰金陵城景。

据说有很多历史印记：保留岳飞抗金故垒、郑和墓等遗迹，能见证千年沧桑。不过时间有限，没能游完。

我们主要欣赏的佛国圣境

一，佛顶宫：核心建筑，以巨型穹顶（象征佛祖发髻）与莲花池构成震撼视觉效果。宫内珍藏释迦牟尼佛顶骨舍利，是佛教圣地。

二，禅意空间：千佛殿、万佛廊以精雕细琢的佛教艺术，营造宁静神圣氛围。

三，艺术与建筑瑰宝

牛首山的设计比如佛顶宫，将传统佛教元素与现代科技结合，穹顶、浮雕、廊柱皆成艺术精品。深度感受佛教文化的深厚。

南京牛首山以自然为底，以佛文化为魂，是寻求心灵宁静与艺术熏陶的理想之地。无论礼佛、赏景或研学，真是不虚此行。

　　我们的运气不错，那天晴空万里，人也不多。表妹陪我们前往，她说节假日人山人海，站队都要几个小时。我们很顺利。没有排队。一会儿就进入景区了。

坐景区车，十块钱。很快就到了山上，沿途风光无限，秋光明媚，森林密布。

下车后还有直梯上山，很节省体力。

远眺金陵，秋树蓝天，景色如画。

佛顶塔下，枫叶正红，牛首山上，秋色正浓。

　　对面山峰（西峰）上的那座小塔，叫做 弘觉寺塔。是一座 真正的古塔。

　　图中的是弘觉寺塔（位于西峰）和佛顶塔（位于东峰）并称为牛首山的“双塔”。关于这两座塔，有几个非常有意思的点：

1. 历史渊源深远：弘觉寺塔是一座 真正的古塔，始建于南朝（公元502年），多次重建，现存的塔身是明朝（公元1430年左右）重新修筑的，比佛顶塔的历史悠久得多。

2. “新旧对话”：佛顶塔是当代为弘扬佛法而新建的仿唐建筑，而弘觉寺塔是历经沧桑的明代遗存。它们隔山相望，形成了一种“古今对话”的独特景观，这也是牛首山景观设计的精髓之一。

3. 塔下秘境：弘觉寺塔还有一个非常神秘的地方——在1956年考古发掘时，在 塔底的地宫里 发现了包括鎏金喇嘛塔在内的众多珍贵文物，证明了牛首山作为佛教圣地的悠久历史。

所以简单总结：

· 佛顶塔：新建的、可登临观景的标志性建筑。

· 弘觉寺塔：古老的、作为历史文物被保护的古迹。

您看到的正是牛首山这一新一旧、一东一西两座塔构成的经典画面。

我喜欢远眺秋色的山岚

　　这就是佛顶宫：核心建筑，以巨型穹顶（象征佛祖发髻）与莲花池构成震撼视觉效果。宫内珍藏释迦牟尼佛顶骨舍利，是佛教圣地。

和佛顶宫连着的据说象征是佛祖的袈裟。

这个建筑非常壮丽。

袈裟的延续

人们都在这里留影打卡

这是释迦牟尼出生的造型

这个连廊非常华丽，有花卉浮雕。带有欧式建筑的风格。

　　这是佛顶宫里面的卧佛。他会慢慢的旋转。

卧佛所在的禅境大厅庄严肃穆，卧佛周边种植有两棵树木，从其形态和所处的佛教语境来看，通常是无忧树和菩提树。这两种树在佛教中都具有极其神圣和特殊的象征意义，与整个空间的宗教氛围完美契合。

卧佛慢慢旋转

这是卧佛后面的无忧树

这是玉石做成的千佛图，实在是漂亮。

很美的佛像。

坐直梯到佛顶宫地下五层

打开佛门

金盆洗手

这就是释迦牟尼顶骨舍利的图片。在佛顶宫地下六层。

舍利子在这个金鼎的下面

牛首山内共有1472尊佛像，其中佛顶宫千佛殿供奉1343尊，弘觉寺塔及摩崖石刻处有129尊。

以下是详细分布：

● 佛顶宫千佛殿：1343尊佛像

● 弘觉寺塔及摩崖石刻：129尊佛像

祈拜一下，保佑我的亲人平安顺遂。

佛的世界

苍穹的造型

佛廊

在佛顶宫四层的楼台上，互相拍照。

　　因为牛首山佛顶宫下面的景观太丰富了，还是用DeePSeeK来总结一下吧。

DeePSeeK总结

佛顶宫地下空间（通常被称为“地宫”）这个向上看像“鸟巢”的结构，以及顶部的蓝色天空，是整个佛顶宫最精妙、最震撼的设计之一，它蕴含着极其丰富的佛教哲学和艺术理念。

简单来说，这个结构代表的是 佛教的宇宙观。

1. “鸟巢”结构：千佛殿与万佛廊

您看到的这个错综复杂、像鸟巢一样的钢结构，其实是千佛殿的穹顶。它本身就是一个巨大的艺术品，其设计灵感来源于：

· 佛教中的“莲花藏世界”：在华严宗思想里，宇宙是由无数个世界组成的，这些世界都存在于一朵巨大的莲花之中，彼此关联，重重无尽。

· 敦煌壁画中的飞天、飘带：结构的线条柔美流畅，仿佛佛祖的袈裟、飞天的飘带，营造出一种空灵、飘逸的仙境之感。

这个“鸟巢”结构不仅仅是装饰，它承载着四周墙壁上的万佛龛，象征着佛法无边、佛的世界浩瀚无垠、无穷无尽。

2. 蓝色的“天空”：须弥山之上的苍穹

穹顶中央那片蓝色的“天空”，是整个设计的点睛之笔，它代表：

· 佛国净土的天空：这是一个永恒、宁静、祥和、没有烦恼的极乐世界的天空。

· 宇宙的中心：在佛教宇宙观中，世界中心是须弥山。地宫的最中心，也就是您站立的地下空间，象征着须弥山的底部，而向上仰望，看到的正是须弥山之上的苍穹。

3. 整体的象征意义：从尘世到佛国

当您从地下五层向上仰望时，您正在体验一个完整的佛教宇宙模型：

· 您所在的位置：象征着我们居住的尘世（娑婆世界）。

· 向上的过程：象征着修行、觉悟、提升精神境界的过程。

· 您仰望的“天空”和千佛殿：象征着最终要达到的佛国净土。

这个设计巧妙地告诉每一位参观者：佛国并不在遥远的彼岸，它就在我们的上方，在我们的心中，只要精进修行，人人皆可抵达。 这种“向上求索”的视觉体验，具有极强的宗教感染力和艺术冲击力。

那个像“鸟巢”的结构和蓝色天空，共同构成了一个微缩的佛教宇宙。它象征着从我们所处的纷繁尘世（地下），仰望并追求那个圆满、光明、永恒的佛国世界（天上）。这是一个将抽象哲学具象化的、世界级的建筑与艺术杰作。

我们从佛顶宫出来后，登上了佛顶塔。

登高望远，心胸豁然开阔

　　上午十点半一直到下午三点半我们才从牛首山上下来，整个游览让人十分惊叹。其山之秀美，建筑之华丽，佛像之浩瀚，色彩之繁艳，令人眼花缭乱，我以为，佛的世界，其实就是人的世界，向善，向美，静看风云变幻，不忘初心，好好生活，不做对不起祖国，对不起人民的事。佛就在心中。