崇山崇水蕴初心，善我善人观天地——从张一鸣故乡崇善堂对联见其人生与宇宙哲思

杨公风水曾祥裕

崇山崇水蕴初心，善我善人观天地

——从张一鸣故乡崇善堂对联见其人生与宇宙哲思

曾祥裕 曾海亮

提及字节跳动创始人张一鸣，世人多聚焦其构建的商业版图，却鲜少探寻他精神世界的源头——故乡福建省龙岩市永定区培丰镇孔夫村。这片客家沃土上，不仅有承载家族记忆的张氏大宗祠“马烈公祠-同本堂”，更有一座藏着他人生底色与宇宙认知的新楼“崇善堂”，而堂中“崇山崇水，善我善人”这副对联，恰是解读其思想内核的密钥。

张氏大宗祠“马烈公祠-同本堂”的重修，早已彰显张一鸣对故土与传统的珍视。2018年前后，他捐款266万元，几乎承担了这座客家围龙屋780万元的修缮费用，让“鸿门开泰”的恢弘规制、澄澈如镜的风水池重焕生机，以行动守护家族文化根脉。

而新楼崇善堂的存在，则更进一步，将这份对“根”的坚守，延伸为对自我、对世界的深层思考，“崇山崇水，善我善人”的对联，便是这份思考的凝练表达。初冬的闽西山区，凉风裹着草木清香掠过金星山，崇善堂便静立于此——背靠青山如屏障，溪水环绕似玉带，主楼壬山丙向兼亥巳的坐向、辰方乾山巽向的门楼，与左青龙右白虎的山势共同锁住水口，尽得传统风水“藏风聚气”之妙。

当目光落在“崇山崇水”四字上，不难读出张一鸣对自然的敬畏与对规律的尊重：山有起伏、水有缓急，正如他眼中的宇宙，从字节跳动的算法逻辑到世界运转的底层规律，皆如山水般有其自身脉络，需以谦逊之心去观察、去顺应，而非强行干预。这份“崇”，是对客观世界的清醒认知，也是他构建商业逻辑时“顺势而为”的底层支撑——不与规律对抗，方能在时代浪潮中找到精准的航向。

而“善我善人”则道破了他的人生观内核。“善我”是对内的自我要求：在快速迭代的互联网行业中，保持自我审视与成长，以理性克制打磨心性，正如他曾提及的“延迟满足感”，本质是对自我的善意雕琢；“善人”是对外的价值传递：从字节跳动的产品普惠大众，到以个人力量反哺故乡、守护文化，皆是将“善”的理念延伸至他人与社会。

这种“善”并非单纯的道德说教，而是一种相互成就的智慧——善待自我，方能拥有支撑事业的定力；善待他人，方能让创造的价值真正扎根，正如崇善堂前的溪水，滋养自身，也润泽一方。从“崇山崇水”对宇宙规律的敬畏，到“善我善人”对自我与他人的责任，这副对联早已超越了建筑装饰的意义，成为张一鸣精神世界的缩影。

他从孔夫村的山水间走出，带着对自然的认知、对善意的坚守，在更广阔的天地间构建商业帝国；而故乡的崇善堂与这副对联，始终是他的“精神锚点”——提醒他无论走多远，都要记得如何与自己相处、如何与世界对话，如何在顺应规律中创造价值，在善待彼此中成就更远的未来。

作者曾祥裕简介

曾祥裕，大学文化，系唐代风水大师曾文辿第三十九代后裔，现为广州杨公文化传播中心风水顾问、中国赣州易科术院常务副院长，专家委员会副主任，曾任赣州地区中医学会秘书长、中国风水学院副院长、中国易经科学院常务副院长，曾被列入中国十大风水名师榜，被评为赣南首届十大民间文艺家，被马来西亚东方管理学院、北京上古传承文化中心以及北大、清华大学企业总裁班聘为客座教授、讲课嘉宾， 在北京、浙江、广东、湖北、湖南、云南、西安、福州等地开讲《城市建筑风水》《人居环境与身心健康》;致力于推广杨公风水文化，开坛讲学，三百弟子遍及海内外，并著有《正宗杨公风水丛书》、《杨公古法风水研究与应用》、《教您选一个好日子》等，擅长运用风水术，为海内外不少房地产项目及景区作过风水布局，收到满意的风水效果。咨询电话及微信号13766307454