银杏落处是禅心 ‍——秋游白云寺

zmzg溪山行

《秋游白云寺》

古刹秋光入望悠，唐银杏落满阶头。

登临未问禅机妙，一片清宁即胜游。

　曾经两次路过白云寺，因为不是户外徒步的目标点，加上时间的问题，都匆匆而过，没有进入寺，今天来南太行专门探访一下白云寺。

白云寺不仅有千年古银杏的自然风光，还有千年古寺的人文古迹，更有红色革命历史：1943年冬，八路军太行第五军分区皮定均司令员在白云寺设立前线指挥所，发动薄壁战役。1947年，太行七专署还在寺内创办了辉县师范学校，为新中国培养了大批骨干。

白云寺值得沉浸式游览。

　（11月2日）上午九点到了白云寺停车场，也许是来得早，整个停车场空空荡荡，游客中心冷冷清清，寺后的白鹿山冠云峰巍峨高耸、似铜墙铁壁一般横亘眼前，显示着自然的威严与力量。

出示身份证后直接免票进入，让俺感觉到别样的优越感，感受到了“身份”特权的滋味。

　　进入景区直行，步道的尽头就是白云寺的特色景观：银杏树，树林的东侧有一块“步步高升”的巨石，当然要先体验一下“高升”感觉。

　　白云寺银杏是南太行最具代表性的秋日景观之一，寺内外现存6株千年古银杏，树龄达1100多年，为唐代826年所植，四雌二雄，是研究太行山植被的活化石。每年11月上旬进入最佳观赏期，金黄叶片与古寺红墙黛瓦相映成趣，微风拂过时落叶铺地如"黄金地毯"。

1992年，白云寺所在区域获批成为国家森林公园。2006 年，白云寺作为明至清时期古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

　　西边的一株最粗，还是一颗母子树，需数人合抱，枝干苍劲挺拔，叶子也更金黄，满树鎏金，吸引无数摄影、徒步爱好者来此拍照打卡。

　　白云寺千年银杏或立殿侧，或踞院中，虬枝盘曲，冠盖如云。深秋时节，满树金黄，风吹叶落，如金雨纷扬，铺地成毯。静坐树下，看落叶飘零，听风声低语，竟不知今夕何夕。树旁石碑刻着“唐植”二字，寥寥数字，却承载着千年风雨与无数故事。

　　东边的几棵正处于由青绿到金黄的渐变状态。再过半个月应该是最佳观赏期。

　　顺着银杏树下小径往东走就是白云寺林场的橡树基地

　　寺院东侧院墙下有五百罗汉碑：立于北宋大中祥符元年（1008年），碑通高3.62米，螭首龟座，碑首两面都刻有二龙戏珠的浮雕，阳面正中有篆书“五百罗汉之碑”。碑文为行书，共31行，1519字，详细记载了白云寺的历史沿革、五百罗汉堂的创建过程，以及五百罗汉像的铸造和安放情况。

不过碑面斑驳，文字已认不清了。

　　站在东边，西望白云寺，掩映在千年古银杏中的千年古刹别有一番古朴与沧桑，顿感“深山藏古寺，钟声白云里，黄叶染山谷，银杏掩古寺”的意境，感受禅意与秋色的完美融合。

　　从东边回到最西边拐弯处，一颗年轻银杏仗着自己年轻，毫无保留地恣意地释放自己的生命力，叶子一片金黄金，油光透亮，感觉少了些厚重与宁静。

　　来到山门前的广场，银杏枝叶低垂在院墙下，游人可以近距离观赏金黄的叶片。作为“活化石”的银杏象征着古老与永恒，在中国传统文化中，银杏叶被赋予长寿、吉祥的寓意，象征着健康长寿。

　逆光来看银杏叶，银杏叶染上暖色调，出现“叶海金光”的画面。

　　阳光穿过枝叶间的缝隙，给这片金黄的银杏叶镀上了一层温暖的光晕。叶片呈扇形，边缘微微卷起，像极了一把精致的小扇子。叶面上的金黄深浅不一，有的地方亮得耀眼，仿佛被阳光亲吻过；有的地方则带着淡淡的橙红，像是秋意渐浓的印记。在微风中轻轻摇曳，发出沙沙的声响，像是在低声诉说着秋天的故事。

　　赏了千年古银杏再探访千年古寺。据碑记载：白云寺始建于唐高宗年间（649 - 683年），原名“白茅寺”，元至元二十年（1283年）重建后改名梦觉寺，明洪武二十四年（1391年）再度重修并改名白云寺。明代中期是其鼎盛阶段，占地约4万平方米。清乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝曾亲临，并御题 “白云自在” 匾额。

白云寺坐北朝南，整体为中轴对称、一进四院的格局。山门建在石砌高台之上，面阔三间，进深一间，为砖木结构的硬山顶建筑，内供奉弥勒佛与四大天王，门前砌有青石台阶与垂带，左右有石狮。

　　穿过山门就是天王殿，飞檐翘角，青瓦覆顶，虽历经风雨，却仍透着庄重与宁静。殿内香火袅袅，偶有诵经声隐约传来，与山风、鸟鸣交织成天籁。

　　从白云寺山门进入寺院，仿佛一步穿越千年。山风拂过，寺前两棵唐代银杏沙沙作响，金黄的叶子如蝶般飘落，铺就一条通往古刹深处的禅意小径。

　　天王殿在砖砌台基上，面阔三间，硬山顶，顶覆青瓦，脊上有浮雕游龙，前置重枋木柱廊，檐檩木枋有彩绘，柱头枋下曾有异形木雕斗拱，三间前侧都是木制门带窗，正中檐下悬 “普渡慈航” 木匾。

　　行至天王殿后，眼前豁然开朗——大雄宝殿巍然矗立，五间阔殿，悬山顶覆以青瓦，脊上琉璃浮雕莲花与游龙熠熠生辉。殿前月台宽阔，石柱廊下斗拱彩绘虽显斑驳，却依旧精致。驻足殿外，看阳光透过窗棂，在地面投下光影，仿佛时光在此处也放慢了脚步。

　　大雄宝殿处于寺院中轴最北端，建于砖石铺就的台基上，前置方形石柱廊，檐下斗拱、檐檩、柱枋布满彩绘，柱头装饰木雕莲花，檐下正中悬 “大雄宝殿” 匾额。

　　大殿的斗拱采用了多层出跳的形制，构件层叠如花瓣，具有很强的装饰性。斗拱表面还保留着明代彩绘，虽然部分已经褪色剥落，但仍能看到云纹、卷草等图案，色彩以青、绿、红为主，显得古朴华丽。这种斗拱不仅是建筑的承重结构，也是装饰艺术的集中体现，具有重要的历史和艺术价值。

　　大雄宝殿的内部梁架采用抬梁式，由多层横梁和立柱组成，支撑屋顶的重量。这种结构稳固且具有良好的抗震性能。梁、檩等木构件上保留着明代彩绘，图案多为龙纹、云纹、花卉等，色彩以红、黄、青、绿为主，虽部分已褪色，但仍可见当年的华丽与精细。这些彩绘不仅是装饰，也是研究明代建筑彩绘工艺的重要实物资料。

　　在天王殿与大雄宝殿之间，东西都有两层的砖木结构的配殿，因为正在修缮，未能入内。

　　参观西院的碑廊、钟楼、鼓楼，欣赏古碑和明清建筑。西北还有不同时期所建的两殿，是地藏殿、奶奶庙所在。

　　从寺院西门出来是一片竹海，龙头吐水，清泉喷涌，水潭清洌，清幽宁静，宛若世外桃源。

曲径通幽处、禅房花木深

　　从竹林出来，有一条引水渠，树木葱笼，绿树成荫，小桥流水，别有一番意境。

　　过了小桥，沿着小径登高就是后山，在东北山坡上有是历代高僧的迁化灵塔所在地。

　　古塔掩映在青松翠柏之中，尽显庄重与肃穆。塔林现存宋、元、明时期的砖塔、石塔共6座，虽规模不大，但历史文化价值极高。

　　寂照通悟禅师徽公塔，该塔坐北面南，为密檐式纯砖结构，五层，通高7.08米，塔身南面正中嵌镶有元好问撰文的碑铭。

　　普照大禅师石塔极具看点，它是一座五层石雕喇嘛塔，高4.9米，为元代石雕艺术稀品。

静立于山坡之上，如一位沉默的智者，俯瞰着山下的寺院与尘世。塔旁几株野菊开得正盛，淡黄花蕊在秋风中摇曳，与古塔相映，别有一番清寂之美。

　　过了塔林继续攀登云梯登高，几百级的石台阶，爬起来还是相当累人的。

　　台阶的尽头就是北金顶，为一门一院一殿两厢的格局，主殿面阔三间，歇山顶，覆黄色琉璃瓦，正门上悬有 “真武殿” 匾额。北山顶位于白云寺后山的最高处，与白云寺主体建筑形成“前寺后殿”的格局。

　　真武殿是道教建筑，与白云寺的佛教建筑形成“三教合一”的特色，体现了佛、道、儒文化的融合。建筑风格与白云寺主体建筑形成对比，真武殿的黄色琉璃瓦更显皇家气派，而白云寺主体多为灰瓦。

　　屋顶覆盖黄色琉璃瓦，正脊两端装饰有鸱吻，檐角上翘，屋脊和垂脊上有精美的琉璃浮雕。檐角装饰有仙人骑凤、鱼形吻兽等琉璃构件，造型生动，工艺精湛。

　　从真武殿出来沿着西院墙往上走是高耸的冠云峰。真武殿周围有古柏环绕，环境清幽，与山下的竹林、银杏等自然景观相映成趣。

　　通往山顶的柏树林林荫小道，山高坡陡风大雨急，让柏树的根暴露在外面，也能显示树林保持水土，涵养水源、防风固沙的强大力量。

　　从真武殿出来可步行至山顶的瞭望塔，塔高约三层，为铁质简易结构，登顶可观赏日出、云海等自然奇观，当然它的主要功能是森林防火。

　　再通过柏树林向上可以到玉皇庙，考虑山高路陡，就放弃了，原路折返下山。

　　时近中午，从山顶回到白云寺，游客多了起来。银杏树枝繁叶茂，在阳光的加持下更加金光灿烂，忍不住驻足观赏，拍照留念。

　　上午十一点顺着步道返程，依依不舍告别白云寺。

　　此行未求香火，未问禅机，却在一片落叶、一声钟鸣、一缕山风中，触摸到了千年古刹的脉搏。原来秋之深意，不在登临绝顶，而在俯身拾起一片银杏叶时，那瞬间的澄明与安宁——山风过处，皆是禅心。