<p class="ql-block">规则易学，好诗难写</p><p class="ql-block">苏怀亮</p><p class="ql-block">格律诗作为中国文学中的一枝奇葩，千百年来令无数爱好文学的人痴迷与沉醉。也被许多人谈论指点，总结归纳出许多条条框框，而且这些条条框框被一些人拿来奉作圭臬，去套去框去衡量前人和今人的作品。一幅学者大家的做派，我在网络上也听了和看了一些大学教授们的讲座或文章。说格律诗应当怎么怎么写，不应当如何如何写。有些观点无疑是对的，有些则未必。</p><p class="ql-block">不管是写楹联还是写诗词，内容意义是最重要的，形式规则是为内容服务的。</p><p class="ql-block">关于规则，《红楼梦》中林黛玉和众小姐妹们谈格律诗的情节出现在第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”，林黛玉关于写诗的见地讲述得非常经典。现摘录相关原文如下 ：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">香菱：“一畦春韭绿，十里稻花香”……我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林黛玉：既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">香菱：果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林黛玉：什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">香菱：怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林黛玉：正是这个道理。语句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫作不以词害意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">薛宝钗：作诗不论何题，只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去，纵使字词精工，已落第二义。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">香菱：我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林黛玉：断不可看这样的诗。你们因不知诗，所以见了浅近的就爱。入了这个格局，再学不出来的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林黛玉：你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应旸、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！</p><p class="ql-block">看完这一段，就会明白什么“四声八病”，什么合掌撞韵，统统都是无病呻吟之枷锁。</p><p class="ql-block">所以，我的体会和观点是：</p><p class="ql-block">规则易学，好诗难写！</p>