山西博物院

西湖踏雪

太原汾河畔有一座四层方正造型似“斗”如“鼎”、融合传统晋风与现代元素的建筑——山西博物院，五十万件文物沉睡其中，博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，置身其中可充分领略到三晋大地的晋风晋韵。

担心时间不够用，进馆后直接先到了晋国霸业展厅，此厅再现两周时期风云变幻，镇院之宝——晋侯鸟尊也在这里。

展厅正中的西周晋侯鸟尊，2000年曲沃晋侯墓地出土的盛酒器，整体造型为伫立回首的凤鸟形，巧妙的是凤鸟的尾部巧妙地下弯成一象首，象鼻内卷，与双腿形成了三点支撑。器盖和腹底铸有铭文，“晋侯作向太室宝尊彝”，说明该器为第一代晋侯燮父之宗庙重器，鸟尊的铭文见证了“晋”的起源，也是山西“晋”名之始。从驻足留连的人群可以看出晋侯鸟尊受欢迎的程度。

西周青铜鸟盖人足盉

西周晋侯夫人组玉佩，1993年曲沃县晋侯墓地63号墓出土。由玉璜、玉珩、玉管、料珠、玛瑙管等组成，共有204件，工艺精湛，庄重典雅！看着长约158厘米的组玉佩，疑惑晋侯夫人该有多高才能驾驭这组玉佩？

西周荀侯，出土于山西省运城市闻喜县上郭村55号墓，这尊盛水器古朴典雅，造型独特，龙口衔器口，椭圆而长的器形，腹内底铸有铭文3行14字：“荀侯稽作宝匜，其万寿子子孙孙永宝用”，是西周时期青铜工艺的珍贵见证。

晋侯□（这字打不出来）壶是西周晚期（约公元前11世纪—前771年）的青铜礼器，1992年出土于山西省曲沃晋侯墓地8号墓，是西周青铜器中造型最华丽、工艺最精湛的铜壶之一，盖内铸26字铭文，明确记载晋侯□为祭祀祖、父而作此壶。

错金字“韩钟”铜剑，残长25.3厘米。剑身有错金铭文五字：“韩钟之剑”，据考证，此剑的主人为晋景公时期的列卿韩穿。

春秋夔龙纹鼓座，青铜乐器构件。

战国铜牺立人擎盘，战国时期金属器，“牺”是古代祭祀所用牲畜的称谓，盘子可灵活转动，底下是镂空蟠虺纹，牺背上站立一人，双臂前伸，手握盘柱。也不知此物件是何用途，只觉新颖。

鸮卣是商代晚期青铜器的精美之作，第一眼看上去像“愤怒的小鸟”，圆润而呆萌，鸮是古代对猫头鹰一类鸟的统称，而卣是一种酒器，合起来就是“猫头鹰造型的酒器”。

青铜兽形觥，商代盛酒器，它展现了古代工艺的精湛技艺，是酒器的艺术巅峰。

青铜兽面纹龙首提梁卣，是商代晚期青铜酒器，出土于山西省石楼县桃花者村，该器物属于石楼青铜文化的代表性器物。

商青铜龙形觥，酒器，通体呈龙形，遍体各式纹饰，前端为龙首，露齿昂翘，它是商代晚期“方国”青铜文化的代表作品。

古代青铜器现在看来为铜绿色，其实铸造出来时是灿烂的金黄，象征权力与财富，如今斑驳的青绿色铜锈，是岁月赋予它的专属外衣。

北齐红陶牛，高35厘米，太原市王郭村武平元年（570年）娄睿墓出土。陶牛体格雄健，牛头高昂，犄角冲天,生动写实，显然得益于匠师对动物的细致观察。

胡人吃饼骑驼俑，是隋代彩绘陶俑，骆驼呈昂首站姿，张嘴作嘶鸣状，驼背皮囊上坐一胡人，右手持饼作进食状，被戏称为“干饭达人”。

“佛风遗韵”以佛教造像展现艺术与信仰的融合。

北齐释迦七尊像，高46厘米，1954年太原市花塔村出土，造像包含一佛二弟子二菩萨二胁侍，释迦佛坐于仰莲座，全身贴金，施赭红彩，背面有彩绘佛像。

唐贴金彩绘菩萨立像

北齐青釉龙柄鸡首壶，为北朝时期陶瓷器，1981年山西省太原市北齐武平元年（570年）娄睿墓出土。

西周玉鹿，高8.3厘米，宽5.9厘米，曲沃晋侯墓地63号墓出土，后肢前曲，蓄势待发的神态，富有活力，墓主人为晋穆侯次夫人。此展品的灯光处理也很巧妙，实物与投影相得益彰。

清白玉嵌宝石描金碗，高6.9厘米，口径12.2厘米，乾隆时期的精品。碗腹外壁有碎宝石堆贴成宝相花图案，内壁则饰有六组石榴纹，边缘皆描金，玉碗加工工艺精细，装饰华丽。

永乐宫重阳殿的琉璃鸱吻，鸱吻是龙的九个儿子之一，鱼身龙形，喜吞火，能喷浪降雨，有辟火的功能，因此，人们把它们的形象塑在殿角、殿脊、屋顶之上，以祈求避邪和保护。此琉璃鸱吻恢宏绚丽，如此近距离的观感颇为震撼。

五千年文化看山西，漫游在历史长河中，仿佛看到了山西厚重而辉煌的历史，近四小时的观展时间显得匆忙，也遗漏不少展品，不过有遗憾才有期待！