龙湫泻下第五洩，横空飞出千山雪

美心门

五泄景区，因五泄溪而名，五泄溪，则因溪流先后有五道瀑布而名。

当地人称瀑布为洩，每道瀑布为一洩，共五级，所以叫“五洩”，洩和泄读音相同，意思也相同，属于异体字，通常写作“五泄”。

五泄溪，源出诸暨市应店街镇紫阆大岭尖高泄东麓，穿过裂谷，注入五泄水库，下游经五泄镇，先后与石渎溪、冠山溪相汇后，始称五泄江，再入浦阳江、钱塘江，奔流向海。

五泄湖水库所在地原本是一条曲折幽深的峡谷，拦腰筑坝建库，高峡出平湖，游览五泄景区，则需乘船而入。

游览五泄景区，先从五泄湖游船开始，从紫藤长廊登临坝顶，乘游船深入其内，两岸的元宝峰、鹫鹰峰、仙桃峰、杜鹃峰、老僧峰、仙掌峰等诸峰变幻，湖光山色，令人心旷神怡，雨天时云雾缭绕，缥缈若仙境，晴天时山水如画，养眼怡情。

郁郁层恋隔岸青，青山绿水去无声。

烟波一棹知何许，鶗鴂两山相对鸣。

抵码头，登岸，沿水岸山道向桃源前行，湖水中的枫杨和乌桕，恰似水上森林，人在岸边走，树在水中行。

唐代古刹五泄禅寺，介于五泄湖与五泄瀑布之间，香火旺盛。

唐代宪宗李纯元和三年，即公元808年，五台山高僧灵默禅师云游江南，被五泄盛景所吸引，“绿竹漪漪欲铺天，栖真岩下可安禅”，于是在此建造禅院，招纳弟子，传播佛教。

路缘萝茑荫杉松，翠壁丹崖不计重。

天作锦屏环十里，僧开朱屋面千峰。

花閒越鸟鉤辀语，溪外秦人仿佛逢。

早晚车驺到山下，篮舆多日待追从。

五泄景区的两条支流在此相汇，分别为东龙潭和西龙潭，通常称为东源和西源，无论沿哪条溪前行，可以形成一个大环线，但是需要足够的时间和体力。

西源与东源，呈“V”型大峡谷，西源以峰、林、溪见长，峡谷幽深，溪水清冽，峰峦连绵。

五泄瀑布在东源内，是景区的精华，所以外地游客通常游罢东源五泄则罢。

曾经一起游历五泄景区的朋友们，大多天各一方，同行欢乐成追忆，历久弥新，祈福众亲安好！

从五泄禅寺继续前行两三百米，就到了五泄瀑布的第五瀑，亦称蛟龙出海第五洩。

涵湫峰和碧玉峰夹峙两侧，瀑布喷薄而下，高达31.2米，冲击而成黑龙井，亦称东龙潭，水深黝黑不见底。

清代文人周师濂赞之：龙湫泻下第五洩，横空飞出千山雪。

东龙潭前的溪流中有一块巨石，名“栖鹤石”，因常有白鹤停歇赏瀑而名。

石壁上的题刻，颇有来头，相传明代著名才子唐伯虎曾与诗友文徵明在五泄赛诗，石上亦有唐伯虎题字“飞瀑”；还有大名鼎鼎的清代浓墨宰相刘罗锅题写的“俯瞰龙湫”。

明代思想家钱德洪的诗刻非常应景，激励游历者到达源头方为游。

五洩悬倾百尺流，半空雷动玉龙浮。

来人莫惜跻攀力，不到源头不是游。

拾级而上，就来到了第四泄。

第四泄瀑布与众不同，从上游奔流而下的溪水，被聚拢在一个狭长的之字形深漕中，旋转翻腾，犹如奔腾的烈马鬃毛飞抖，因此古时文人称其为“烈马奔腾第四洩”。

四泄瀑布旁边的观瀑亭名为“三怒亭”，缘于明代文学家王思任描述第四泄：声怒、势怒、色怒。

继续向上，就来到了第三泄。

第三泄瀑布同样与众不同，和人们意念中倾泻而下的瀑布景象判若两样，这里的瀑面宽阔，水势也较为平缓，流水在岩石上奔腾跌宕，古人谓之千姿百态第三洩，“倾者、滚者、跌者、冲者、突者、圈者，无奇不有”。有诗赞之：

雷奔电激趋神灵，天开咫尺通幽冥。

岩头好借一勺水，六合尽洗尘埃清。

第二泄，落差为7.1米，瀑布被正中央突出的兀石分成两半，分流如珠帘飘动，古人谓之双龙出海第二洩。

瀑布旁边有亭名为“双壑亭”，取意于古人的诗句：两龙争壑不知应，一石横空不渡人。

瀑布下的深潭呈长方形，深不可测，明代文学家宁濂在《五泄山水志》写道：以线缒之，下不见底，其形方狭而长，天向阴，常有云气从中起，疑有蛟龙潜其下。

第一泄，又一次刷新了瀑布的概念，瀑布小巧平缓，缥缈若纱，人称月笼轻纱第一洩。

瀑布中间地带的石坡上，有一个巨大的水臼，直径1.5米，口微向内收，四壁光滑，深不见底，人称“小龙井”，俗呼小脚桶潭。

有诗赞之：龙井凿石滩，园匀如截竹。登波落纤埃，照见须眉绿。

瀑布下面的潭水深约5米，俗呼“大脚桶潭”，两潭一大一小，相得益彰。

五泄瀑布赏毕，可以原道而返，如果时间充裕体力足够，可以继续前行，从西源峡谷出西坑口，到五泄禅寺，再至码头乘船上岸。

五泄千寻两侧山，到此看山山胜仙。

到此已无尘半点，云雾深处瀑五翩。

诸暨，是古越民族聚居地之一，也是西施故里、越国故地、越王勾践图谋复国之所，公元前222年，秦始皇设诸暨县，因此诸暨历史悠久，人文荟萃。

游历诸暨，还可以选择西施故里、中国香榧森林公园、斗岩、汤江岩、东白湖等景区，并线旅游。

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