苏仙岭寻幽记

雨中漫步

九月的湘南，秋意初染。独行于郴州市中心的苏仙岭，仿佛踏入一幅徐徐展开的山水长卷。这座从唐代起就被誉为“天下第十八福地”的名山，北宋获官方敕封，自古便是文人墨客心中的清修胜境。拾级而上，林木葱茏，鸟鸣山幽，心也随之沉静下来。

万福山上镌刻有不同风格、不同大小的"福"字，字体出于自唐太宗以来十八代名君之手。以"万"言多，取名"万福"意寓吉祥，暗寓此地为"天下第十八福地"古福地。

两千多年，苏仙岭香火鼎盛，历久不衰，到这里祈祷衣食富足，福传子孙的人们络绎不绝。传说，能够数清万福山的“福”字，可以保佑您事业辉煌、多福多寿多禄!

行进在山间，名胜古迹星罗棋布。走过福地仙桥，传说中苏仙公跨鹤升天之处，桥下云雾轻拂，恍若仙境。

苏仙岭原名牛脾山。相传西汉年间，潘家姑娘因一根神奇的红丝线受孕，在苏仙岭的石洞里诞下苏仙，白鹿为他哺乳，长大后修道成仙，跨鹤升天前预言瘟疫并嘱母以井水、桔叶熬药救民。百姓感念其德，建苏仙观供奉，并将山名改为苏仙岭。苏仙的传说也被写进《聊斋志异》，成为流芳后世的经典之作。

位于山上的南禅寺，始建于唐开元十九年（731年），初为道教场所，明代改奉佛教。寺庙为砖木结构庑殿式建筑，总建筑面积约3800平方米，沿中轴线建有天王殿、寿佛殿、大雄宝殿等，山门匾额“苏仙岭南禅寺”为赵朴初题写。‌‌

南禅寺钟声悠远，香火缭绕，一砖一瓦皆透出千年禅意。

白鹿洞相传曾有仙鹿栖居，传说为苏仙出生地。洞旁石刻斑驳，诉说着久远的传说。

白鹿洞初有名无洞，明嘉靖九年(1530）南康知府王溱，祭山开洞。嘉靖十四年（1535）南康知府何岩，命石工琢石鹿置洞中。明万历四十二年（1614）江西参议葛寅亮认为洞不应开，鹿更不应琢，遂将石鹿埋入地下。1982年维修礼圣殿时在地下约二米深处发现石鹿，石鹿又重新安放在洞中。

"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"——北宋才子秦观与无名歌姬的千年情缘，在郴州旅舍的月光下依然低吟。

那年秦观三十六岁考中进士，本该前程似锦，谁知命运多舛，四十五岁时便开始了漫长的贬谪之路。途经长沙时与一歌姬一见倾心，奈何天不假时。"这世间的事，又有几多如意？两人书信往来，却终难相见。

途经郴州时，秦观独居这座旅舍，想必是极其孤寂的。你看这“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，字字沾着相思之苦。"后来虽获赦免，可在归途中不幸染病，五十二岁便与世长辞了。留下了两首传诵千古的词作，一首是《郴州旅舍》，另一首便是《鹊桥仙》。

“”两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。在苏仙岭的密林深处，这座古老的旅舍依然矗立，诉说着那段刻骨铭心的过往。或许正是这份遗憾，才让这段情缘得以永存。因为最美的故事，往往都是带着几分缺憾的完整”。

三绝碑位于白鹿洞东北40米处的天然石壁上，为北宋著名词人秦观流放郴州期间所作的《踏莎行·郴州旅舍》词摩刻。 三绝指的是秦少游（秦观）的词，苏东坡的跋，米芾（fu）的书法。南宋年间，郴州知军邹恭，命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上，世称“三绝碑”，为"中国十大著名三绝碑之首"。

在三绝碑前驻足，唐宋遗韵扑面而来，仿佛穿越时空，看到了秦观被贬郴州时的孤寂与哀愁，感受到了苏轼对弟子才华的惋惜与赞赏，以及米芾书法艺术的精湛与独特。

继续沿山路攀登，终于来到了山顶的苏仙观。这是一座始建于唐代、清代重修的道观，翠瓦飞檐，巍峨壮观。观内供奉有苏仙的神像，慈眉善目，仙风道骨，让人不禁肃然起敬。

站在观前，远眺连绵起伏的群山和若隐若现的城市轮廓，心旷神怡之感油然而生。

1936年，著名爱国将领张学良、杨虎城将军发动了震惊中外的“西安事变”。 两位爱国将领却相继被软禁。张学良将军从南京鸡鸣寺宋子文公馆几经辗转迁徙，于1938年被软禁在苏仙观一厢房内。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归，有国难报，挥笔在墙上写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”几个大字，字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。

解放后，人们将曾经囚禁张学良将军的厢房辟为爱国主义教育基地，陈列了大量历史文献资料。这间厢房也被称为“屈将室”。

苏仙岭山势秀丽，万木葱茏，被称为郴州的“绿肺”。山上的中华林苍翠挺拔，象征着文化传承生生不息。

登高望远之际，思绪也随目光延伸至更远的风景。此行虽止步于苏仙岭，却思绪万千，在心中勾勒出一幅更为辽阔的图景。

苏仙岭之行，深深感受到了自然山水与历史文化的完美交融。这里不仅有美丽的自然风光，更有深厚的文化底蕴和美丽神奇的传说。

回望苏仙岭，在薄雾中时隐时现，仿佛是一幅流动的水墨画。带着满满的收获和不舍踏上归途。这片仙境般的土地和动人传说，将永远留在我的记忆之中。