<p class="ql-block">南迦巴瓦的雪色挡不住墨脱的阳光，晒在格林村的观景台上。不远处，一位上海大哥扶着拄拐杖的妻子，另一只手搀着颤巍巍的老母亲，三人挤在观景台的木栏边。母亲白发沾着山风，却笑得像个孩子，指着云海乐呵着说话，妻子总是微笑着。这一刻，南迦巴瓦的壮丽忽然变得柔软，最好的经典从来都在生活里，那些个弯下腰、扶一把、慢慢来的瞬间。孝顺并不是一个宏大的命题，更象是随时递上的一杯温水，是老吾老时最笨却最真的关爱行为。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与南迦巴瓦一起，最动人的风景定格成了相片。《孝经》开篇说：夫孝，德之本也，教之所由生也。从前读，只觉得道理端方，上海大哥的选择，藏着《孝经》的事亲之要。他没有带母亲去更热闹的景点，没有忙着拍照发朋友圈，只是挑了个能看山、能吹风、能让母亲慢慢看云的地方。这让人想起《孝经·纪孝行章》的叮嘱：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。敬，是扶一把的耐心；乐，是慢慢看的陪伴；忧，是我在这儿的安心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与远处南迦巴瓦的雪光映衬，看着他们，这种在一起的质量，而不是去哪里的数量。米林的老藏医喜欢说，药治三分，境养七分，对父母而言，境不是名山大川，是子女在身边的踏实；养不是补药珍馐，是我陪你慢慢看的耐心。《孝经·士章》讲：资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。孝顺从来不是单一的付出，而是将对父母的爱，转化为自己的温柔。拄拐棒的妻子对婆婆的体贴，也是老吾老以及人之老的实践。离开观景台时，看大哥一家三人互相搀扶着往山下走，南迦巴瓦的雪在阳光下闪着光，像在为他们加冕。</p> <p class="ql-block">读书笔记:</p><p class="ql-block">1，安时处顺</p><p class="ql-block">2，天人合一（规律）</p><p class="ql-block">3，与规律共生的通透</p><p class="ql-block">4，有限，无限</p><p class="ql-block">5，拧巴</p><p class="ql-block">6，更多，更好</p><p class="ql-block">7，生命有边界下水</p><p class="ql-block">8，下手处，切入点</p><p class="ql-block">9，一门深入</p><p class="ql-block">10，摸清做事的底层思维</p><p class="ql-block">11，与规律同在</p><p class="ql-block">12，硬拼难干→顺势而为</p><p class="ql-block">13，在静定中吸引大势</p><p class="ql-block">14，静，成者必有所成</p><p class="ql-block">15，上下（顺），左右（对抗）</p><p class="ql-block">16，人生的说明书</p><p class="ql-block">17，不以有限的生命追求无限的欲望</p><p class="ql-block">18，活出本真，留下温度</p><p class="ql-block">19，人生的价值不在长度，而在厚度与传承</p><p class="ql-block">20，薪火相传</p>