穿越千年的南响堂山石窟

快乐人生

2025年11月1日，我踏上了探寻历史与艺术交织的奇妙之旅。在邯郸，我乘坐响堂山旅游专车，沿着蜿蜒的道路前行，最终抵达位于峰峰矿区太行西路的“南响堂山石窟”。

响堂山石窟，集南响堂、北响堂与水浴寺之大成，自东魏发轫，北齐鼎盛，历经隋、唐、宋、明、清和民国各朝续凿补修，为中国三大皇家石窟之一。

其承载南北朝北齐顶尖艺术水准，是古代纹饰、雕刻等艺术研究的珍贵宝藏，中国石窟研究专家宿白称之为“中国石窟艺术的缩影”。

我先参观了南响堂山石窟。游客需通过一条地下通道进入景区，通道两侧的墙壁上绘有飞天壁画。这些壁画中的飞天两两相对，姿态优雅轻盈，手持箜篌、琵琶等乐器，衣带随风飘扬，是北齐石窟艺术的经典之作之一。

穿过地下通道后，沿着石阶向上攀登，首先来到寺庙区（包括一座宋代宝塔），参观完寺庙区之后，才能继续前往石窟主体部分进行游览。

踏入景区大门的那一刻，仿佛时光的大门缓缓开启。迎面而来的是一排古香古色的庙宇建筑，宛如一幅历史的画卷在眼前徐徐展开。

置身其中，历史厚重感扑面而来，每一尊佛像、每一处雕刻皆似在低诉往昔辉煌，令人不禁沉醉于这千年的艺术绮梦。

南响堂寺，静卧于南响堂石窟西侧，自北齐天统元年（565年）起，便在这片土地上默默诉说着千年的故事。步入寺内，仿佛穿越了时空的隧道，明、清时期的建筑群落映入眼帘，每一砖一瓦都透露出历史的沧桑与厚重。

沿着中轴线缓缓前行，天王殿、罗汉殿、大雄宝殿、藏经楼依次展开，它们以古朴的姿态，迎接每一位到访者。

东、西配殿及后院东、西楼错落有致，仿佛在低语着过往的辉煌与沉寂。而那禅房院、阎王殿，更是以其独特的韵味，让人心生敬畏。

这座寺庙与石窟相得益彰，共同绘制出一幅南响堂山的佛教文化画卷。

大雄宝殿气势恢宏，其建筑风格庄严肃穆，飞檐斗拱间尽显古代工匠的智慧与匠心。殿内供奉的佛像高大巍峨，慈悲的目光俯瞰着众生，让人不禁心生敬畏之情。

罗汉殿中，一尊尊罗汉像形态各异，有的怒目圆睁，有的面带微笑，或坐或立，栩栩如生地展现出佛教文化的丰富内涵。

地藏菩萨殿里，地藏菩萨像身披袈裟，手持锡杖，面容庄重而威严，仿佛在守护着世间的善恶与轮回。

西方三圣殿中，阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨的造像精美绝伦，他们的神态安详，衣袂飘飘，仿佛从那遥远的西方极乐世界降临于此，为人们带来无尽的福祉与庇佑。

继续前行，目光瞬间被那座气势恢宏的东方三圣殿所吸引。它宛如一位沉默的智者，静静地伫立在时光之中，散发着一种深邃而神秘的气息。

走近殿前，那古朴的建筑风格令人心生敬畏。每一处雕琢都仿佛在诉说着古老的故事，带着岁月沉淀的韵味。

踏入殿门，柔和的光线透过窗棂洒下，为殿内的一切披上了一层神圣的光晕。抬头仰望，东方三圣的佛像庄严肃穆，慈悲的目光似乎能穿透人心，让人在这一瞬间忘却了尘世的喧嚣与纷扰，内心涌起一股宁静与祥和之感。

虔诚地凝视着佛像，仿佛能感受到一种无形的力量在轻轻抚慰着灵魂，引导着自己沉浸在这一片祥和的佛光之中，久久不愿离去。

不远处的一座宋代建的八角五级楼阁式砖塔，古朴庄重，历经风雨仍屹立不倒。它的造型独特，塔身线条流畅，每层檐角轻翘，静静地矗立在那里，历经岁月的洗礼，依然散发着古朴的气息，仿佛诉说着千年的故事。阳光洒落，更显其历史沉淀之美。

那槐抱柏树更是令人称奇，古老的槐树树干粗壮，枝繁叶茂，与挺拔的柏树相互缠绕，仿佛在诉说着一段跨越时空的故事，见证着历史的沧桑变迁。

相传，上天金龙仙子与玉凤仙女私自下凡至南响堂山，见此地景色迷人，便降云居住。一日，狂风大作，雷鸣电闪，二人知私奔下凡触犯天条，将受罚分离，便紧紧相拥。

一声巨雷炸响，烈焰腾空，二人消失无踪，只留地上一片鲜血。来年春天，院中竟长出两棵小树，一槐一柏，树根相连，树干相缠，越长越大，成为闻名遐迩的“槐抱柏”。

此后，响堂山两棵树长在一起的现象屡见不鲜，如南响堂的“连理槐”、北响堂的“枣靠柏”。后人感叹：金童玉女下凡来，爱情树下共徘徊。鲜血浇灌情意在，千古美谈传至今。

寺院的路傍，形态各异的石雕与动物石刻错落有致地摆放着，它们或蹲或立，形态各异。石狮子威严庄重，守护着佛门净土；乌龟轻盈灵动，仿佛在林间嬉戏；飞龙腾云驾雾，彰显着佛法无边的威力。每一尊石雕都栩栩如生，透露出匠人的精湛技艺与对佛法的虔诚之心。

走出庙殿，转过殿院门口，眼前的景象让我为之震撼。依山而建的7座石窟错落有致地分布着，分上下两层，上层5座，下层2座，依次为华严洞、般若洞、空洞、阿弥陀佛洞、释迦洞、力士洞、千佛洞。每一座石窟都像是一座神秘的宝藏，等待着人们去揭开它的面纱。

第一窟华严洞内，窟顶的雕刻精美绝伦，莲花图案栩栩如生，周围的佛像环绕，仿佛在演绎着一场盛大的佛法盛会。

窟内为中心方柱式结构，分前后室。后室正中设方柱，方柱后壁与山体相连，下设低矮甬道，供礼佛者通行。方柱正壁开帐形大龛，龛内雕一佛二弟子四菩萨七身像，主像头部保存完好，是南北响堂山石窟内为数不多保存下来的北齐佛头之一，极其珍贵。

华严洞刻有东晋佛陀跋陀罗翻译的《大方广佛华严经》等，这些刻经字体刚健有力，结构严谨，不仅是珍贵的佛教文献，也是书法艺术的瑰宝。

第二窟般若洞中，光线透过洞口洒在佛像上，营造出一种神秘而宁静的氛围，那些佛像的线条流畅自然，面部表情细腻入微，让人感受到佛法的深邃与智慧。

般若洞与华严洞形制相似，同为中心方柱式塔庙窟。它的独特之处在于，窟门外左右侧有 “滏山石窟之碑”，为隋刻，记载了 “齐国天统元年乙酉之岁” 开窟的过程，这是响堂山唯一一处记载开凿纪年的碑刻。

窟内左右壁及后壁开 7 个圆楣尖拱龛，龛内置像，龛柱上刻 “十六佛” 名号。前壁右侧及后甬道内刻有《般若经》和《修行道地经》。虽然龛内原雕的一铺五身像已残，但从残留的部分仍能看出其雕刻工艺的精湛。

第三窟空洞则给人一种空灵之感，窟内的佛像虽不多，但每一尊都仿佛蕴含着无尽的禅意，让人的心灵得到片刻的宁静与净化。

第四窟阿弥陀佛洞的主佛阿弥陀佛造像高大雄伟，他的双手结印，面容慈祥，身后的光芒璀璨夺目，仿佛在召唤着众生前往西方极乐世界。

第五窟释迦洞中，释迦牟尼佛的一生事迹通过精美的雕刻展现得淋漓尽致，从出生到成道，每一个场景都生动逼真，让人仿佛置身于那个遥远而神圣的时代。

第六窟力士洞里的力士像肌肉发达，体魄强健，他们的表情勇猛无畏，手持兵器，守护着这片佛教圣地，彰显着力量与威严。

第七窟千佛洞则是一片佛像的海洋，大小不一的佛像密密麻麻地布满了整个洞窟，它们或坐或立，或喜或悲，形态各异，无一重复，让人惊叹于古代艺术家们如此丰富的想象力和高超的技艺。

窟内平面近方形，穹窿顶，为三壁开龛佛殿窟。正面龛为一佛二弟子二菩萨五身像，主尊为释迦佛，左面龛主尊为阿弥陀佛，为倚坐像，右面龛主尊残失。基坛上雕有神王形象，造型生动，气势威严。而千佛洞最令人称奇的是窟顶的莲花藻井和飞天。

南响堂山共有3700余尊造像，每一尊都是历史的瑰宝，它们承载着南北朝时期北齐王朝的最高艺术水平，见证了岁月的流转和文化的传承。

窟顶为莲花藻井，每一片花瓣都雕刻得均匀细腻，仿佛盛开在天际的巨大莲花。莲花周围，四面各有两身对视的飞天或伎乐，她们身姿轻盈，衣带飘飞，仿佛在云端翩翩起舞，给整个洞窟增添了灵动的气息。

与其他石窟不同的是，千佛洞的飞天造型更加写实，富有生活气息，展现了北齐时期独特的艺术审美。

洞壁上还雕有层层千佛像，共有 1028 尊，虽历经岁月侵蚀，但依然能感受到当年的宏伟气势。此外，该窟外观为四柱三开间形式，窟顶雕凿出仿木构建筑的瓦垅滴水、斗棋、叠涩基等，叠涩基上有山花蕉叶和覆钵丘，是响堂最典型的塔形窟，前廊次间雕力士像，将建筑艺术与佛教造像完美融合。

南响堂山石窟依山而建的三座古殿各具神韵：三仙殿隐于苍松翠柏间，殿身小巧玲珑，飞檐如鸟翼轻展。殿内供奉三尊彩塑仙像，面容慈和安宁，衣袂线条流畅似有微风拂动，恍若三位仙人正临尘世，护佑众生安康。

菩萨殿位于三仙殿左侧依山势而建，朱红廊柱映着天光，斗拱层叠如莲瓣绽放。主尊观音菩萨立于莲花台上，宝冠珠翠生辉，眉目低垂含慈悲，千手舒展似要揽尽人间疾苦，周身环绕的祥云纹饰更添空灵之态。

金蘭殿踞于三仙殿右边平台，圆木立柱基座托起重檐歇山顶，青灰瓦在阳光下泛着温润光泽。殿内释迦牟尼佛结跏趺坐，螺髻整齐，手势成说法印，嘴角含笑似在宣讲无上妙法，两侧弟子合十聆听，整个造像群透着庄严与智慧的光芒。

出了石窟，我来到“石窟艺术博物馆”，这里的“大美响堂”北朝石刻艺术拓本展，如同一场视觉的盛宴。通过拓本的形式，将响堂石窟乃至北朝石刻艺术精品一一呈现在眼前。

“大美响堂”北朝石刻艺术拓本展，有唐楷的前身“隋楷”，中国传统吉祥纹饰“宝花”，源自希腊的精美雕塑“护法狮”，源自印度的经典纹饰“忍冬纹”，北朝时期的浮雕精品“飞天乐”等，以及一件件“响堂刻经”、一幅幅“响堂造像”，游客们在黑白交响中领略到了北朝时期登峰造极、独具特色的石刻艺术，感受着历史文化的博大精深，获得别样的文化体验。

这次游览南响堂山石窟，不仅是一次视觉上的盛宴，更是一次心灵的洗礼。它让我深刻感受到了古代劳动人民的智慧和创造力，也让我对历史文化有了更深的认识和理解。

感谢您的欣赏和支持！