村级文庙-灵石静升文庙

李朗诗

2025年7月2日，山西看古建之旅的第七天，我们从平遥古城站乘坐动车来到了灵石东站。下了火车，到车站广场附近小超市把行李寄存好，就在小超市旁边乘坐公交车前往王家大院。

到达王家大院，首先看到的是静升文庙，静升文庙位于山西省晋中市灵石县王家大院风景区内，兴建于元至顺三年到至元二年（1332—1336年），是一座具有地方特色，堪同府州县文庙媲美的乡村先师孔子庙。

文庙是古代祭祀孔子和进行儒学教育的场所，是礼制庙宇与官办学堂合二为一的建筑规式，是兴礼乐、宣道德、传教化的殿堂。

在封建时代，一般情况下，除皇城和孔子故里外，只有府、州、县及以上地方才准许修建文庙，而乡村建文庙则属违规僭越。

那么静升这个本来属于乡村的地方，为何能够建起一座文庙呢？至今基本上流传着两种说法：一说是当时有村中德高望重者大胆提议，村民积极响应，请求之情感动知县大人，经特批后阖村修建的。一说是由村里的富厚者出己资而自行修建的，后唯恐官府追究而逃往他乡从此隐姓埋名了。但无论哪种说法，均表现了古镇人崇儒重教，祈盼家乡学子高中，文人辈出，文化繁荣的情怀与心志。

静升文庙的大型石雕影壁采用双面镂空雕刻技艺，其雕刻造型为鲤鱼跃龙门，在23平方米由28块优质石块拼接而成的影壁上，鲤鱼击水拼搏，奋勇向上，争相逾越龙门，其状态活灵活现，形象生动。而给人以强烈视觉冲击力的鱼龙瞬变、龙腾云端的情致，不正是古镇人千百年来逆流勇进，奋发有为，追求美好向往的精神写照吗？

文庙前的影壁也称为万仞宫墙，筑万仞宫墙于文庙之前，以象征孔子学问精深，德行高迈，思想深邃，非常人所能仰及，表达了学生对孔子的崇仰之情。其典故出自《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”静升文庙前的这座鲤鱼跃龙门石雕影壁属元代建筑，且有宋代建筑艺术风格，具有十分珍贵的文物价值、研究价值和观赏价值。

走进文庙，先看到的是棂星门，相传天上星系有28宿，其中掌管文事的星叫“棂星”，言下之意是从棂星门下走过，可得到文曲星相助，科考顺利。

过文庙棂星门，在大成门之前有半圆形的泮池。泮池是官学的标志，泮池为半月形，不亏不盈，是儒家“中庸之道”思想的形象体现。

往前走便是大成门，大成门又称戟门，因门前插戟而得名，“大成”意为孔子集先贤之大成。东西为敬止、沐心二房，是达观贵人儒家弟子拜见孔子时更衣、沐手、祭祀放。

走过大成门便是大成殿，大成殿是文庙主殿，创建于元代，殿内正中供奉孔子，孔子左右为“四配”，两边为，“十二先哲”，东西配殿供奉孔子弟子及历代先贤先儒156人。大成殿东西门为“金声”、“玉振”门。

大成殿面前为杏坛，杏坛相传为孔子聚徒讲学之地，载其事最早者是《庄子》书开篇的两行字，写到杏坛，“谓孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。

静升文庙大成殿西侧建有官办学堂-明伦堂，紧挨着明伦堂还有民国时期修建的高级小学校一座。这里自建成以来就是古镇教书育人之所，朗朗书声一直延续到上世纪90年代初期。

大成殿东面建有赈济堂，这里曾经是古镇周济贫困、赈灾救急的自发性民间组织，内有大型义仓，村民特别是古镇富厚者不时捐粮捐款，使得赈济堂备有充足的粮食和钱款，以备应对各种不测情况。

静升文庙的东南一侧，建有六角四层飞檐式奎星楼。这座奎星楼建成于康熙元年（公元1662年），奎星楼内供奉着传说中主宰文章兴衰的魁星爷。

那时，古镇每逢科考、乡试都要祭孔子，拜魁星，祈求古镇能有更多子弟金榜题名，出人头地，光大乡里。民国二十二年（公元1933年）由当时的赈济堂主持并具体组织，通过村民集资对奎星楼进行了大修彩绘并加高一层，由原先的三层变为现在的四层。

孔子圣迹图是一部反映孔子生平的编年史，它以连环画的形式，从不同侧面反映了孔子的思想和功绩，从而可以了解孔子的一生。

寝殿，又称无梁殿，共东西五间，中间三间为寝殿，供奉至圣先师夫人亓官氏；东为崇圣祠，供奉清雍正元年追封王爵的孔子上五世祖；西为启圣祠，供奉孔于父亲后圣王叔梁纥，母亲启圣王太夫人颜征在。

静升文庙历史悠久，已有近七百年的历史，是中国传统儒家文化的一个建构在乡村的体现。庙内有明清碑碣10通，古相6株，在村镇中有如此完整规模的文庙建筑极其罕见。

静升文庙虽然在规模上比不上南京夫子庙、山东曲阜孔庙，但是在文庙的必有建制上却一应俱全，造型精巧而不失庄重，地域特色显著，文化气息浓郁。