慢走鲁豫晋冀（三）

紫莓豆

-灵魂脚步同行-



暑期已过，秋风渐凉。将心归零，重整行囊。

山高河长，心之所往。鲁豫晋冀，一路芬芳。

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石板岩镇

第 六 站 山 西 • 运 城

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”王之涣的这首《登鹳雀楼》，吸引着我们，来到了山西运城永济。先秦时，永济称“蒲州”。秦时，更名“蒲坂”。唐代，称“河中府”。唐宋八大家之一的柳宗元，大历十才子中的卢纶，诗魔王维，他们的故乡都在这里。因此，永济又有了“中华诗词之乡”、“中国诗人之家”的美誉。

运城

鹳雀楼

北周时期，为了镇守蒲州，在城西的黄河东岸，建了一座戍楼，作军事瞭望之用。初建时，因登上楼顶，视野开阔，有凌空而小天下之感，故名云栖楼。又因黄河流域有一种嘴尖腿长、灰白色羽毛的鸟，经常栖息于楼上，后称鹳雀楼。金元光元年（公元1222年），蒙古攻打蒲州古城，为了拖延敌兵攻城，金军守将下令焚毁了鹳雀楼及附近的军事设施。七百多年的鹳雀楼，仅留故址。后因多次黄河泛滥，故址也难以寻觅。1997年，以再现唐代风貌为指导思想，选址重建了鹳雀楼。时任国家主席的江泽民，为鹳雀楼题写楼名。

鹳雀楼

迈进鹳雀楼的门殿，一桥一湖，首先映入眼帘。桥是石拱桥， 名鹳雀桥。湖为人工湖，称鹳影湖。石桥横跨湖上，宛若鹳雀展翅。站在湖边，湖中可见鹳雀楼的倒影。走在桥上，不远处的鹳雀楼，飞檐翘角，古朴典雅。穿过盛唐广场，踏上台阶，仰首而视，“鹳雀楼”三个字赫然在目。

鹳雀桥

鹳影湖

登上鹳雀楼六层，这里是王之涣赋千古绝唱之处。凭栏而立，山峦叠嶂，黄河如带。远眺浮云，近闻风声，耳边回荡起“欲穷千里目，更上一层楼”的声音。此刻，仿佛穿越了时空。此时，仿佛与古人同赏天地。鹳雀楼，更像是一种精神象征‌，象征着追求高远、勇于攀登、超越自我‌的豪情。

王之涣雕像

鹳雀楼

普救寺

离开鹳雀楼，去往运城。途经蒲州镇，被一座古塔吸引，走进了普救寺。这是一座千年古刹，原名永清院，始建于唐武则天时期。寺院坐北朝南，依塬而建，地势高敞，视野开阔。“天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺。” 元代戏剧名著《西厢记》的故事，就发生在这里。千百年来，这段美丽动人的爱情故事，使 “普天下佛寺无过” 的寺院，闻名遐迩。

普救寺

莺莺塔

唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺及侍女红娘，护相国灵柩回河北安葬，中途在河中府普救寺暂住。河南洛阳书生张生，赴长安赶考，路过河中府，看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺。张生与莺莺，在此相遇。

普救寺

莺莺和张生

跨进普救寺的山门，沿石阶而上，是一座重檐歇山式的仿唐建筑，飞檐翘角的大钟楼。《西厢记》“白马解围”一折中，“大钟楼”成了“观阵台”。沿着普救寺西轴线前行，经过莺莺小道，到了张生的住所“西轩”。《西厢记》中 张生“借厢”，即指此屋。这里离莺莺住的西厢很近，难怪二人会隔墙诗词唱和。张生曾吟：“月色溶溶夜，花荫寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？” 莺莺应和：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。”

后花园

莺莺塔

梨花院，是莺莺一家借居普救寺的临时寓所，又称“崔居别院”。古朴玲珑的垂花门上，“梨花深院”的匾额，格外引人注目。两侧“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的诗联，写出了小院的典雅与幽静。东墙外一棵杏树，枝繁叶茂，曾是张生与莺莺幽会处。西厢南的一方石碣，是寺内保留年代最久，直接记述崔张故事的实物佐证。上刻“普救寺莺莺故居”七言律诗一首，是金大定年间河中府同知王仲通游寺所写，称作“金代诗碣”。抬眼看一看越墙的杏枝，低头默读着那首寄情诗，“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来”，令人沉醉在对崔张爱情的向往与羡慕中。

梨花院

梨花院

西轴线上最北端，屹立着一座古朴典雅的方形密檐式砖塔，原名舍利塔，因张生与崔莺莺的故事发生在塔下，俗称“莺莺塔” 。该塔以独特的结构和精湛的工艺，有着特殊的回音效应“普救蟾声”。它与北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称中国现存的四大回音建筑。“普救蟾声”，又是古时的永济八景之一。

莺莺塔

普救寺

盐  湖

运城，是一座因盐而建的城市，史称“盐运之城”。‌在运城的第二天，我们来到了位于中条山脚下的盐湖。初见盐湖，湖面波光粼粼，湖水清澈透明，仿佛是一块巨大的宝石，镶嵌在大地中。湖风轻轻拂过，带着丝丝凉意与咸咸的味道。漫步在盐湖岸边，让人心旷神怡，仿佛能感受到大自然的呼吸。远处的湖面上，几只鸟儿掠过，划出了一道优美的弧线。在这里，不仅能感受到大自然的美好，更能让人的心灵得到放松。

盐湖

盐湖

运城的盐湖，是个古老的内陆咸水湖。古人对盐池的开发和利用，已经有四千多年的历史了。运城的前身，是一个因盐池食盐开采和运输而形成的聚落。春秋时期，属于晋国，称为盐邑。战国时期，归魏国，置盐氏邑。汉代，设立了司盐城，并设司盐都尉。元代，在河东盐池北畔筑新城，名凤凰城。因盐运使署驻扎于此，又称运司城，习惯称运城。“运城”一名得以诞生，沿用至今。

盐湖

盐湖

关公故里

河东，古代指山西的西南部，因在黄河以东。中国五千多年的文明，几乎都与这块土地息息相关。上古尧舜禹时代的都城，皆在河东，即所谓“尧都平阳”、“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。这块古老的土地，更是英才辈出。战国时代的思想家荀子，水利家李冰，汉代名将卫青、霍去病，道家祖师吕洞宾，名相司马光，大文豪元好问，均诞生于这里。在河东古代名人灿若繁星的天穹中，有一颗耀眼星宿，格外引人注目，他就是被后世封为“大帝”、尊称为“武圣”的关公。在运城的第三天，我们来到了位于解州镇的关公故里。这一天，是传统的中秋节。

关帝庙

关公姓关，名羽，字云长。生于公元160年，卒于公元219年，是山西运城常平村人。相传，关公幼年喜读《左氏春秋》等儒家经典，深明大义。青年因打抱不平，杀死乡里恶霸而远走他乡。遇刘备、张飞，桃园三结义。此后，辅佐刘备，匡扶汉室，屡建战功。后因大意失荆州，败走麦城，悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮，评关公曰“绝伦逸群”。

关帝庙

走进解州关帝庙，沿中轴线自南而北游览。南端是结义园，为纪念刘、关、张桃园三结义而建。结义园的东西两侧各立石牌坊一座，东侧“万代瞻仰”，西侧“威震华夏”，昭示着关公在中国古代历史上的显赫地位。北端是关帝庙的主庙，一组层层展开的宫殿式建筑格局，关公祭祀活动的主要场所。其中崇宁殿内供奉着关公塑像，春秋楼则因关公“夜读春秋”而得名。主庙东西两侧有附属建筑，与主庙一同笼罩在庄严肃穆的气氛之中，令人情不自禁地对关公及关公文化平添崇拜和景仰。做为关公的故乡，远在陈隋之际，解州已经修建了关帝庙。宋元到明清，随着社会对关公的美化、圣化和神化，对关帝庙进行了多次大规模的修复、重建及扩建。关帝庙中的每一座建筑，每一尊塑像，每一块匾额，每一座牌坊，都是记录关公和关公文化功德的纪念碑。

关帝庙

李家大院

离开运城，去往下一站临汾。绕路万荣县，来到位于闫景村的李家大院。这里是清至民国时期晋南首富李子用的家宅，始建于清道光年间，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

闫景村

李家大院

走进李家大院，可见其主体建筑为竖井式聚财型四合院，同时吸纳了徽式建筑风格。院落布列有序，结构严谨，构思巧妙，古朴典雅。因李子用曾留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为“哥特式”建筑风格，呈现出中西合璧的艺术特色。在李家大院，随处可见砖、木、石三雕及彩绘和铁艺，内容题材涵括多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家等吉祥含义。

李家大院

李家大院

李氏家族第八代迁居闫景村之后，继承先祖农耕遗风，初以传统农业为立家根本，逐渐进入商贸领域，后投资经营近代工业实业，从而由农转商，又转为民族资本家。经过几代人的辛勤劳作，李家行商足迹遍及天下，家道逐渐殷实起来。1862年至1937年的七十多年，是李氏家族的鼎盛时期。世代“富而不骄，富而不奢，富而行仁”的家规家风及乐善好施义举，至今仍为典范。 李氏家族的发展脉络，也是中国近代经济史的一个缩影。

李家大院

李家大院

第 七 站 山 西 • 临 汾

离开李家大院，中午时分，我们抵达临汾。汾者，大也。临汾，因地处汾水之滨而得名。汾河，是黄河的第二大支流，山西境内第一大河，山西人称之为母亲河。傍晚，我们漫步在锣鼓大桥上，这是横跨汾河的第一座桥梁。大桥的原名叫马务大桥，始建于1969年，是连接汾河两岸的重要交通枢纽。1998年旧桥拆除重建，将威风锣鼓的创作题材融入了桥梁与雕塑的设计，使一座普通桥变成了集通行、观光、休闲、旅游于一体的文化景观。正值国庆前夕，桥上彩灯高悬，国旗飘飘，车来人往，弥漫着节日的欢乐气氛。

锣鼓大桥

锣鼓大桥

洪洞大槐树

洪洞大槐树，是我们停留临汾的主要目的地。元末明初，由于连年战乱和灾荒，中原地区经济凋敝，人口锐减。为了稳定社会动荡，洪武、永乐两朝实行了大规模人口迁徙政策，从山西向全国移民，洪洞大槐树成为了人口迁徙的出发地。为了方便管理，朱元璋命人在山西洪洞广济寺设立“移民管理处”，百姓来这里登记，领取安家费，而后在官兵的监视下离开山西。从这里集合出发的，多达十八次。这里，不仅是移民史实的见证，更是移民心中永远不能忘记的家乡象征。

洪洞大槐树

洪洞大槐树

‌现在的洪洞大槐树，更是一种情感的寄托。它以深厚的历史底蕴，独特的文化魅力，吸引着无数游客，到此寻根问祖，缅怀先辈。从1373年移民开始，到1417年，历时近50年，移民近100万人口，姓氏多达812个。时至今日，大槐树移民的后代不断开枝散叶，遍布了海内外。凡是有华人的地方，就有明初大槐树移民的后代。历史不会忘记洪洞县，洪洞县也不会忘记历史。这棵传奇的大槐树，不仅代表着洪洞县，更代表着山西，乃至代表整个中华民族。

洪洞大槐树

洪洞大槐洞

第 八 站 山 西 • 长 治

离开洪洞大槐树，我们沿着明曲高速、青兰高速、二广高速，一路向东，抵达长治。长治之名，得于明嘉靖八年（公元1529年），取 “长治久安”之意。它东倚着太行山，与河南河北为邻。长治一站，开启了我们的太行山之旅。

石板岩镇

第二天，我们翻过了太行山，从西麓的山西长治，来到了东麓的河南安阳林州。八百里太行山，林州独占其美。在南太行的大峡谷里，深藏着一座石板小镇。因山中多有板岩，得名石板岩镇。 据说，上个世纪七十年代，这里还是世外桃源。由于进出深山峡谷的公路开通了，人们才有见识这座小镇，饱览南太行风光的机会。

石板岩镇

石板岩镇

到达石板岩镇之前，我们穿过了一条长长的隧道，眼前即刻展现出又一番景象。这里，群山环绕，层岚叠嶂，峭壁林立，高耸入云。露水河穿过碧绿的峡谷长带，缓缓流淌，为河边上的小镇增添了一抹灵动。行走在小镇街道上，不难发现，这里的建筑，都巧妙地运用了太行山上的天然石板。墙是石头砌的，屋顶用石板覆盖。一片石板世界，与大自然和谐相融，展现出了古朴的美感。石板岩镇，是太行山大峡谷的门户。如今，镇上餐馆民宿林立，人流车流不绝，一派热闹非凡的繁荣景象。

石板岩镇

石板岩镇

慢走鲁豫晋冀（一）

慢走鲁豫晋冀（二）

慢走鲁豫晋冀（四）