概评所谓小说“孔不展别传”

十方居士

爱文之夫都知道，写小说最重要的是立意；其次，小说人物及其故事情节允许虚构。但有一定的原则，也就是说，胡编乱造的人物故事须附合情理，让读者阅后有一种似曾相识的领悟！作为小说而言，“孔不展别传”立意暂且不论。文中除“孔性”、“威协”、“楸斗”、“从读书人”；“自己找到村里，让户口上改名孔不展”，“孔不展离开村后，找到了县城，有一家平遥在太原搞的推光漆器厂……”诸多错别字，以及其它用词不当“语无伦次，言不达意”故事情节经不起品味而外；作者给小说定名“别传”，便显出非常外行；因为，别传是人物传记的一种形式，指在史书列传之外专门记载某一人物的生平事迹，用以补充本传的遗漏或详细描述特定事件；常作为本传的有益补充，提供更丰富的个体历史（没有本传，何来别传？）。

下面请看原作：孔不展原名孔大展。他父亲给起的名，寓意宏图大展，让i的唯一孔性发展壮大。孔大展长到青年时，听人说，自己是父亲强奸了母亲才生下来的，他很愤怒，父亲作为一个从读书人，无论如何不能强奸妇女，这是人生大大的失节！为了与这种有失孔家颜面的人划清界限，自己找到村里，让户口上改名孔不展，他当时气冲冲地认为，你让我大展，我偏不展，算作对父亲失节的报复。孔不展改名后，父亲强奸母亲的故事在全村明朗化。原先人们是悄悄地讲，这回大家公开讲。有一回孔不展碰到十字街闲坐的人们，大家逗他，你父亲强奸你母亲确实有吗？

我……不知道！孔不展第一次感到一种威协，他后悔当初不该在大队部讲那句话！但他还是坚持认为父亲不该那样对待母亲。

当时，大家哄地一声笑了，这笑声，他听出了侮辱，所以他便有了离开村庄另谋出路的想法。可当时，他家受管制，出村要登记的。

他家有祖传的木匠技术，他的老爷那会儿从山东逃荒山西太原的郊区农村，开了一家棺材铺，他老爷人称孔二老爷，赫然店名＂孔二爷寿木铺＂，方圆十里有名。据传，山东孔家是做丧葬生意起家的，孔老夫子家就是丧葬生意的世家，打棺材，做寿礼自然是祖传手艺。孔老夫子为什么那么多礼，与寿礼不无关系。孔不展老爷的祖先应该是知书达礼的孔家子弟，但荒年一闹，人一穷就礼不来了，想一个逃荒人再有礼谁肯高看。到了孔不展的老爷在山西卖棺材发达了，礼数也没建起来，他爷爷就是阔少爷，有点乍富的盛气，当然也是割棺材打寿木的好手，铺里有徒弟三四个，也是帮工。他爷爷会干，却不干，专门给帮工们提供技术支持，养成了监工的脾气，见谁都敢骂，因此得罪不少帮工，帮工们受不了他的气，换了一茬又一茬。等到了他父亲这一代，在村里名声依然不好，虽然木匠铺倒了，但民愤还在，也剥削过长工，有徒弟为证。一九五零年土改时，受气的徒弟们同时举证，说孔家坏了心，不但剥削我们，还打骂云云，就划了地主。家里的三处老院全被没收分给了贫下中农，孔家彻底失势。

孔不展的父亲就是在解放前夕，强奸了他家的女佣，生下了孔不展。他父亲也是个强势的主儿，把强奸女佣不当回事，到处宣扬，孔不展在很小时就有耳闻，长大后又得到了证实。对父亲便有了几分不满。他问过母亲，母亲骂他，这事咋还能你来问，不知道丢人败兴吗！

因此，孔不展还有个外号叫二不楞，大概是不知好歹的意思。

他知道母亲不愿再提往事，而且，他感觉母亲是悦意的，她说，那怎么能叫强奸呢，男人们纳几个妾不是很普遍吗，况且你爹也是少爷呢，他是阔过的少爷！

的确，父亲一个人拥有三处四合院，孔二爷的后代，父亲风光过。这样想，孔不展脸上便露出了骄傲的微笑，祖上到底阔过，和穷棒子不可同日而语！可那时父亲被楸斗，他只好与父亲划清界限，这样他就没被父亲牵连，可骨子里，他反复为父亲平反过。那不叫强奸，是纳妾，正妻不生，难道纳个妾生，不应该吗，难不成让孔家断子绝孙！何况母亲同意呢。孔不展认为，同意就不叫强奸，即便方法不妥，也不应叫强奸，顶多通奸。不管如何，他这样做是智慧的。

孔不展的成长没有因地主儿子的身份而受气，人们以为他与旧地主家庭划清了界限，甚至说他父亲强奸其母，很明显吗，也就没难为他，见了他取一个笑，就过去了，这等没心没肺的儿子，跟他较什么真儿呢。这使他念了小学，上了初中，还跟他父亲的师兄弟们学了木工手艺，到了改革开放后，孔不展想放弃木匠，去做生意。

孔不展离开村后，找到了县城，有一家平遥在太原搞的推光漆器厂，找到师傅兼厂长，说愿意学绘画。师傅知道他说会木匠，便在师傅家里做了打家俱的木工，一边学习漆艺绘画。其实师傅是看中了他的态度。师傅回忆当初收留他的时候，是这样描述的：

从门外进来一个穿兰的确凉的小伙子，身材廋长，留着分头，一进门便＂A师傅＂大叫了一声，跪在当地，师傅从里屋出来一看，一个很精神的小伙子，满脸堆笑，白晰的嘴纹中，掺着委曲，自嘲，甚至哭丧的神情，综合出一种无奈和虔诚的诚恳，师傅一见，就生出可怜之情，请他起来，引进屋里……终于收为徒弟……

八九十年代的太原，人们刚从贫困中有了温饱，娶媳妇便有了要油漆家俱的时兴。这时兴带动了木工漆工手艺的吃香，有资本和眼光的人便开家俱店，雇了木工漆工，自己打家俱自己上漆，孔不展算是混对了方向。太原的市场，大鱼小鱼都有吃的，给了创业者大海一样的机会。

诸位读者试想：孔姓家谱传世何等严谨！从山东来的孔府后裔，怎么可能给儿子起名不按家族排行叫“孔大展”？作者也许上过高中，想仿照鲁迅笔下的“孔乙己”，岂不知那只是对方的绰号。其次，作者先是说，孔不展，长大听说了父亲抢奸母亲事因此改名；后又说是因孔不展改名，他家丑事才公开化了；孔家先人既然失去礼教，后人也不可能注重脸面……前后明显矛盾。还有，木匠是硬工夫，孔不展的爷爷既然是阔少爷，怎么又能成了割棺材好手？此等故事情节如同儿戏，根本不合罗辑。

此小说作者已写了十章，只看了开篇一章，就看出许多错处……说到这里，我想也不需要再往下说了。为了平遥作协的声誉；为了诸多文学青年！希望作者好好读书，写不出像样的小说作品最好别写，更不要轻易发表，以免毁坏文风，难免误人子弟。