<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 已有1600多年的张壁古堡,位于山西省介休市龙凤镇,是一处保存完好的古代军政设防村落、国家特色景观旅游名村、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、首批中国传统村落、中国十大魅力名镇。它集古建筑文化、星象文化、军事文化、民俗文化、宗教文化等于一体,是浓缩的华夏文明。</b></p> <p class="ql-block">张壁古堡赋</p> 1300米堡墙:黄土镌刻的千年年轮 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 张壁古堡的夯土城墙如一条沉睡的巨龙,盘踞在晋中黄土塬上。周长1300米的堡墙,高逾10米,历经十六国烽烟、隋唐风雨、明清战鼓,至今仍巍然挺立。墙体斑驳处裸露的草筋木骨,是1600年前后赵豪强张平筑堡拒胡的印记——彼时为乱世自保,北方坞主们垒起高墙,划地为牢,张壁由此诞生。 </b></p> <p class="ql-block"> 城墙三面临渊,西倚窑湾沟峭壁,东据沟壑天堑,唯南背靠绵山,形如“悬空瓮城”。抚摸墙痕,指尖划过的是北魏六镇起义的刀光、尉迟恭与李世民对决的箭啸、更是明清晋商驼铃远去的余音。</p> 奎星落凡尘 丁字锁乾坤 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 漫步红顺街,脚下三列红石“龙脊”蜿蜒如星轨。古堡布局暗合二十八星宿:北堡门应壁宿,南堡门对张宿,30余处地上建筑精准对应奎星诸宿——真武殿镇北方水位,关帝庙压南方火位,天地人三才在此交融。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 巷陌间无一十字路口,全丁字结构,如迷宫连环:敌军闯入即陷“瓮中捉鳖”之局,巷门闭合即成“堡中之堡”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 详见:</b><a href="https://www.meipian.cn/5eyemlqk" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">天下星象第一村(晋游29)</a><b style="font-size:20px;">。</b></p> 万米迷城的生死博弈 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 躬身潜入地道,即刻坠入三层幽冥世界:上层生活区(深2米):土槽喂马、窑洞储粮,灯火壁龛映照日常;中层哨战层(深8-10米):伏击窑藏弓弩,刺杀孔暗伏利刃,哨洞可匿三兵;底层绝杀网(深17-20米):陷坑吞敌,排水道遁形,粮仓深窖可支三年死守。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 地道如地下长城,网状贯通千门万户。攀至底层仰望“天眼”,17米竖井透微光如星,瞬间彻悟何为“向死而生”。</b></p> “袖珍城堡”的灵魂 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 张壁古堡虽仅0.12平方公里,却密集分布着21处宗教建筑,融合佛、道、民间信仰及胡汉文化,形成罕见的宗教文化共生景观。这些寺庙不仅是信仰载体,更是军事防御(真武庙镇守北门)、民族记忆(可汗庙)、技艺巅峰(琉璃碑)的多维文化结晶。</b></p> <p class="ql-block">真武殿</p><p class="ql-block"> 重建于嘉庆十三年(1808年),始建年代不详。因真武是掌管北方的神,所以建在村北堡门之上方。真武,原名玄武,宋真宗皇帝为避圣祖赵玄郎名讳改玄武为真武。据《华夏诸神》记载,真武为古净乐国(印度)王子,生性…勇猛,白日能飞身行走,他不愿继承王位,经东海来游,后入湖北大和山修道成仙。</p> <p class="ql-block">空王行祠</p><p class="ql-block"> 建于明万历四十一年(公元1613年)。据万历三十三年碑文记载,张壁村在建空王行祠之前已有空王寺,建于何时已无法考证。空王佛俗名田志超,法名慧超,民间称其为田善友,俗家陕西凤翔府人,后寄居于太原府榆次源涡村,曾到太原开化寺和介休义棠虹济寺修行,后于绵山坐化成真。</p> <p class="ql-block">祈雨楼</p><p class="ql-block"> 是一座专门用于祈雨的三层木阁楼,榫卯结构,高近2米,整体做工考究,色彩艳丽。木雕精细,连雕刻的细微小兽也栩栩如生。据专家考证,它是宋金时期保留至今的文物,已有800多年的历史。其他地方极为少见,属珍贵文物。</p><p class="ql-block"> 祈雨对象除龙王及龙天庙供奉的贾浑外,主要是空王佛,空王佛俗名田志超,在绵山修炼成佛,被称为汉人成佛第一人。</p><p class="ql-block"> 祈雨形式众多,而这座祈雨楼是用于抬楼轿祈雨这一形式。祈雨的基本队伍有九至十二人不等,全为男性。人们先在街上集结,然后组队去村南的龙神庙,再到空王殿,将空王弟子"摩斯"木雕像请上祈雨楼,由四人抬着随队出发,队伍便奏响,随后大家高唱祈雨歌,雨歌唱得低调、凄凉,传遍堡里堡外。仪式完成后,空王殿里祈雨士、祈雨师留下守雨,他们不分昼夜,轮流祈祷,一刻也不中断。祈雨之后,若连续七天不见下雨,活动便要重新组织,直到老天开恩降下甘霖,才欢喜收场。</p> <p class="ql-block">孔雀蓝琉璃碑</p><p class="ql-block"> 分东、西两碑,是全球仅存。通体琉璃烧造,孔雀蓝底黑字,碑额饰二龙戏珠。东碑记空王佛成佛历程,西碑载行宫修建始末(明万历四十一年,1613年)。此技艺已失传,堪称无价之宝。</p> <p class="ql-block">吕祖阁</p><p class="ql-block"> 吕祖阁始建于清道光十一年(1831),光绪二年重建。殿内奉祀道教北五祖之一的吕纯阳祖师。吕祖名岩,字洞宾,号纯阳子,为东平永乐镇人,唐文宗时进士,后游终南山遇钟离权度化成仙。</p> 灯饰 其它 <p class="ql-block">槐抱柳</p><p class="ql-block"> 此处一槐一柳相拥而生,故名"槐抱柳"。槐树树龄1000年以上,对应南斗六星所植,为古堡星象对应物之一。斗宿主生,表达了张壁先人对生生不息的期盼。原树共六棵,1947年遭战火焚毁五棵,此树亦奄奄一息,当地百姓在其根部栽了一棵柳树,后槐柳皆活,形成古堡一景。槐树千年不朽,柳树入怀再添新寿,两树俨然成为"长寿"的象征,又因其呈现相互拥抱之态,故又有"爱情树"之称。</p> <p class="ql-block">更房</p><p class="ql-block"> 更房为堡门附属建筑,单间有窗,占地约10㎡,是打更人休息的处所。旧时,人们将一日分为十二个时辰,打更人根据日晷、沙漏等判断时间,并在每个时辰整点打更,以提醒人们生产、休息。张壁是古军堡,打更人除报时之外还有通报的职能,若有敌人来袭,打更人迅速将情况通报村民,以便及时应对。更房在张壁古堡发展的各个时期都起到了应有的作用。</p>