知青带队之上世纪回忆：感悟知青生活

世界真小·1924097

谭煌盛

“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育很有必要”，

“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”

这是毛主席亲自指挥和发动的史无前例的运动，震动整个世界🌏，是中国历史上不可抹杀的一页。

美国一个记者说：

中国的和平演变寄托在第三代人身上(即当时的知识青年)，加之在毛主席的“无产阶级专政”、“阶级和阶级斗争”过左理论思想的指导下，为反修、防修开展了轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动。

为什么要“接受贫下中农再教育”呢？

因毛主席的革命，就是依靠广大劳动人民，农村包围城市而取得政权的胜利，要巩固政权，同样要依靠八亿人口的农村。

当时外国有个记者访问中国农村后写道：

“北京不代表中国，上海、天津、广州也不代表中国，真正代表中国的是八亿人口的中国农村。”

这种看法，当然是不全面的，但从某种意义上说，也有一定道理。因而只有广大的知青与广大的贫下中农战斗，劳动在一起，建立深厚的感情，改造世界观，才能筑起反修、防修的长城，我认为这是毛主席发动这场运动时主要指导思想。可喜的是通过这一运动，广大知识青年磨炼出了吃苦耐劳，敢于进取，乐于奉献，团结互助的好作风，特别是与广大农民建立深厚的朴素感情，树立了坚强的群众观念。

这些宝贵财富，使他们在各行各业、各个单位、各个岗位上取得成绩，在改革开放的潮流中成为骨干力量，这是主流方面。但是也应看到，遗憾的是在这大潮流中错误地把一部分知识青年看成是“五类分子”、“狗崽子”而受到思想上、精神上，生活上，行动上各种各样的迫害，这就是左的“阶级斗争”理论造成的。使他们在身心上受到摧残，阻碍了他们的发展。

二

我虽不是正牌的知识青年，但同样与知青一样接受过贫下中农再教育。

那是1966年WG中，我在市税务局当局长时被打成“顽固不化的走资派“，批判斗争两年多后，要我去绥宁泡洞大队带上山下乡知识青年队(约十人左右，他们已去插队落户)。

我当时的❤️心情是复杂的，一方面感到欢悦，去农村吸一吸新鲜空气总比关在“牛棚”里自由得多；但另一方面也💔心有余悸，是不是去接受贫下中农的再批判呢？

因此我是带着思想包袱和精神枷锁去的。

下车后，去泡洞大队要走50多里狭窄潮湿的、曲曲弯弯、高低不平的小山路。

路的一边是悬岩峭壁，一边是原始森林，各种各样的野鸟🐦和山虫🐛发出的声调不一的叫声，森林深处各种野生动物🦊的走动声，特别是到处躺着五颜六色各种各样的大蛇🐍小蛇🐍，有的吊头吐舌，似乎在欢迎你的到来，真是一副难得的大自然的美景，但也是一副胆颤心惊的图景。

傍晚才到达大队。

出乎意料的是：

知青见了我像亲人一样，诉说他们劳动如何辛苦，生活怎么艰难。农民围着我看“外星人🤖”一样。因交通闭塞，从没有一个干部去过它们那个穷山沟，因而对我非常热情和尊敬，问这问那。

有的问：

“邵阳市比我们大队怕大蛮多吗？’

有的问：

“邵阳市的干部比我们大队干部要大几倍吗？”

他们是原始森林深处的“世外桃园”，很多人连周边的绥宁、武冈县都没去过，汽车🚚也没有看到过。

第二天，他们挑肥下田，我想跟着挑，可是农民们硬不要我挑，抢着我的扁担说，这活很辛苦你干不了，这种朴素的感情像春天般的温暖，一下融化到了我的心田，真正感到人间的真情，我来时的一些思想包袱也抛到了九宵云外，鼓起了生活的勇气，坚定了与知青、农民同生活、同劳动的决心❤️。

通过一段时间，了解到泡洞大队的特点：

一是“宽”，横直达50多里，都是山峰重叠、一片林海，见不到一块平地，一年四季很少见到太阳。

二是“散”，各家各户的距离最少七八里，一般有一二十里。

三是“穷”，大部分家庭没有一件像样的家具，连一条凳子都没有，虽然树木很多，很大一筒的树木在山中腐蚀，因他们没有一个会木工的，外面的木匠因交通闭塞没人去，他们就抬几棵树放在家中做凳坐。

住的是木板装的简易棚子，穿的都是破旧不堪的粗布衣，衣不遮体。吃的是包谷🌽，笋干、野菜，包谷🌽是主粮。有的山民吃不饱，借也无门，只好外出逃荒。

由于穷，光棍多，外面的妹子👧🏻都不愿嫁到这穷山沟来，本大队的妹子长大了千方百计往外飞，30多岁打光棍的男人多的是。

四是“野”，因为他们世世代代住在深山野岭，接触的是一片森林，野花🌸、野果🍇、野猪🐗、野兔🐇、遍地的山虫🐛和各种各样的蛇🐍，因而造成了他们的“野性”。他们的“牙祭”就是吃野猪🐗、野🐇、蛇🐍。

劳动中休息时，像猴子一样互相捉头上的虱子。收工回家打盆水在外面台阶上没有任何围栏光溜溜地洗起澡来，边洗边和别人谈话，根本不知道什么“文明”。五是“盲”，整个大队没有一座学校，知青下去前连读报的人都找不到。

知青下队后，大队也逐渐变了样。首先是扫盲，分几个学习小组，晚上组织山民读报，讲山外新人新事，一个个帮助识字。

再就是搞一些文娱活动，活跃文化生活，把知青组织起来成立了一支文艺宣传队。演出效果很好、有次文艺汇演，少男少女知青纷纷化妆上台，农民听到消息后，打着火把几十里来一饱眼福。边看边笑，看到带劲时要求再来一次。演完后他们望着知青依依不舍，余兴难尽。泡洞大队的文艺宣传不仅为大队农民提高了文化素质，激发了农民的生产积极性，还得到了上级的表扬，被评为绥宁县的先进单位。

泡洞大队的知青白天与农民同工同酬，晚上还要带着猎枪与猎狗🐶上山与农民一道守包谷🌽，防野猪🐗。野猪🐗来时一群群，一块包谷🌽地的果实只要几分钟就吃得精光。

但野猪🐗的性子很凶暴，如果你一枪未打死它，它就随着硝烟很快会追到你，一嘴可把你拱得半死。有经验的农民一般不对着野猪🐗放枪，只对天乱打，把野猪🐗吓跑。因此到了夜晚，炮声隆隆、火光冲天。有时也偶然打过一头野猪🐗。那就是最好的“牙祭”。

泡洞大队知青与农民一样过着艰苦的生活，除了包谷🌽、笋子🎍、野菜🌳外，什么都没有。从家里带来的一点猪油☕、菜🍆，根本不解决问题，因此有的瘦得像猴子🐵一样，有的水肿，经常有病号，但他们以坚韧不拔的精神，仍坚持与农民劳动。

哪有父母不痛儿女？

虽然不是我的亲骨肉，但看着这一群可爱的远离父母身边的孩子，不免内心💔里也非常沉重。但苦于当时物资和医药条件，根本不可能解决他们的实际困难，我只好每晚在稀疏的月光和微弱的手电筒🔦光的照明下，一步一挪去巡视知青点，关心❤️和安慰他们，他们也把我看成亲生父亲一样，倾诉着他们的内心苦楚。

在泡洞大队时间虽只有几个月，可是与知青和农民建立了刻骨难忘的深厚感情。

回城的先天，他们派人跑了50里山路到武冈县城里买了葵瓜子、花生🥜，糖果🍬，晚上开欢送会。会上知识青年都是默默无言，眼眶是红红的，可以想见难舍难分的❤️心情，真的是“不是亲人胜似亲人”。第二天农民有的送冬瓜🍐、南瓜🎃、笋子🎍等，有的送竹扁担、农产品，我都一一谢退，但竹扁担我想作个纪念，收下来了。

他们又送了50里山路，一直送我上车🚚。我从车窗外还看见他们站在原地远远地目送着我，这种真情，更激励着我要继续革命的勇气。

回来后，我在日记中写道：

“坚持真理的强硬，不怕污辱的哮嗥，哪怕是牺牲自己的生命，更不在乎那纸糊的高帽🧢。”

三

七十年代我调到邵阳市粮食局后，又碰到了上山下乡第二次高峰⛰️，强迫各级领导和共产党员要带头将自己的孩子👬上山下乡。

1972年我的大儿子谭保辉刚16岁，为响应伟大领袖号召去了武冈大圳磨石岭劳动锻炼。

在他五年的锻炼中，我去过几次。一次我全家，(他母亲、弟弟)都去了。先天在大圳指挥部睡了一晚，第二天派人带领我们沿着狭小的、曲曲弯弯、高低不平的茅草路一脚高一脚低地走去，不知爬过多少山坡，到下午四点左右才到达自的地。

知青们住在四周高山崇岭的山窝里，一排排简陋的棚子就是他们睡觉吃饭🍚🍛的地方。一片荒凉的茅草地就是他们劳动锻炼，用自己的双手开荒造田、造土的对象。

我去之前他们已劳动了一段时间，谭保辉与其他知青一样，经过日晒雨淋的劳动，皮肤变黄了，变瘦了。我抚着谭保辉的手一看，已有血泡，口里虽说：

“锻炼就是流点血🩸、流点汗😓……”

可是我内心💔里很难过。眼泪往肚里流。

再一次去是为了“躲风☁️”，邵阳市粮食局在批判右倾翻案风中，又把我打成“右倾翻案的急先锋"，在不断的批判斗争和皮肉之苦的情况下，想到只有去磨石岭回避，恢复一下元气。

在与磨石岭知青一起生活的过程中，看到他们用自己的双手开垦一丘丘梯田和一块块旱土的劳动中，挑的挑，挖的挖，一片生产新气象，特别是劳动中不叫苦，不偷懒，难活、脏活抢着干、男同志帮女同志干重活，女同志帮男同志洗衣服，这种难能可贵的团结友爱、情感，使我非常激动，似又看到了“八路军”的“南泥湾精神”。

部分照片来自网络，谢谢。