立冬（崔鸿伟视觉季节）

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立冬



□崔鸿伟/视觉季节

立冬作为冬季之始，承载着中国古人对自然规律的深刻洞察与生命智慧，万物闭藏，顺天应时。《月令七十二候集解》释：“冬，终也，万物收藏也”，强调立冬是丰收后的休养生息，生灵敛藏能量以待春生。《黄帝内经》倡“冬三月，此谓闭藏……早卧晚起，必待日光”，主张人顺应天时，敛阳固本，暗合道家“天人合一”思想。

文人冬绪，在寂寥中寻一方诗意栖居。李白《立冬》以慵懒写冬意：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温”，炉酒暖寒，尽显文人冬日闲适。陆游《立冬日作》叹时光流转：“立冬犹十日，衣亦未装绵”，衣衫单薄映贫士之坚韧，亦藏岁月蹉跎之思。白居易《初冬夜饮》借景抒怀：“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？”，以雪喻花，暗含人生无常之哲思。

民俗更有补冬藏暖，以食为养的智慧，民间谚语有“立冬补冬，补嘴空”之说，古人以食御寒，北方食饺喻“交子之时”，南方炖羊肉、酿黄酒蓄养阳气。 “冬酿”藏春秋，绍兴立冬酿酒，称“冬酿”，因“水体清冽，杂菌难生”，蕴藏时间沉淀的智慧。

古时有祭冬祈岁之俗，天子率臣迎冬于北郊，祭黑帝玄冥；民间扫墓“送寒衣”，皆体现对自然的敬畏。

立冬的自然观照，三候窥见天地律动，古人以物候体察微变：一候水始冰，河凝薄冰，阴气始凝；二候地始冻，土壤封固，生机内敛；三候雉入大水为蜃，野鸡匿迹，蛤壳现滩，虽为浪漫想象，却暗喻生命形态转化。

立冬，在“藏”中见生机，在静中观动。《淮南子》有“春生夏长，秋收冬藏，四者不可失时”之言，这千年智慧至今仍滋养着华夏子孙对生命的敬畏与从容。

　　【作者简介】崔鸿伟，网名大侠。祖籍洛阳，生于陇南，长期在河西金昌工作。中国摄影家协会会员，甘肃老摄影家协会副主席，金昌市摄影家协会原副主席兼秘书长。金昌市档案馆原副馆长。游于艺，用阅读和书画滋养内心，用自己的眼睛冷观世界，记录生活，感悟无常。