谈谈知青文学 作者 阿 寿

百姓作家

谈谈知青文学

作者 阿寿

全国曾有1796多万知青投身上山下乡运动，缔造了一个时代，创造了一个时代优秀知青文化。他们的后代多为70后与80后，如今知青群体及其后代已然成为社会主流力量，像习近平总书记就曾有过知青经历。

当下，知青文化中的知青文学，成为独立的一种文学。以知青题材文化产品蔚然成风。比如知青电影、知青电视剧、知青艺术，知青歌曲等作品。以正能量的推动社会的进步和发展。我有一段知识青年上山下乡的经历，我喜欢知青文化的题材作品，今天和大家一起探讨关于知青文学的由来和创作。

一，知青的概念？

二，什么是知青文学？

三，如何写好知青文学作品？

四，知青文学的现实意义？

一，知青的概念

“知青”即知识青年的简称，英文是“educated youth” ，在不同语境下有广义和狭义之分：

广义含义

泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。

狭义含义

是特定历史时期的称谓，本文特指从20世纪50年代到70年代末，从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人。实际上这些人中大多数只获得初中或高中教育。

20世纪50年代中期，为解决城市中的就业问题，国家组织将城市中的年轻人移居到农村，尤其是边远的农村地区建立农场。1955年，毛泽东提出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的”，成为后来知识青年上山下乡的口号。1968年底，毛泽东发出“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”的号召，全国迅速掀起了上山下乡的高潮。那时候正是文化大革命的狂热期。

知青们告别学校和城市，来到农村或边疆地区，从事农业生产劳动，生活条件十分艰苦。但他们在艰苦的环境中锻炼了自己，为农村和边疆地区的发展做出了重要贡献，比如对农村教育普及、合作医疗建立起到了决定性作用，大幅度改变了农村面貌；令无数城市青年接触到了中国广大的农村，为缩短城乡差距做出了尝试等。知识青年上山下乡简单总结起来有三大方面的贡献:培养锻炼了一大批中高级人才；从城市到农村，缓解了当时城市居民口粮难的问题；解决了就业难的问题。

二，什么是知青文学？

知青文学是20世纪70年代末随知青返城潮兴起的文学形式，由赵园作家定义为“以知青作者写知青生活的文学”（见附后链接）。不过，也有观点认为，准确狭义来讲，知青文学是“写知青的文学作品”，作者以知青为主，也包括未曾当过知青但关注知青、书写知青题材的文学作品。

知青文学的起源和发展

知青文学起源于1955- 1980年间的上山下乡运动，这一时期涉及1796万多知青群体。文化大革命结束后，随着80万留守知青生存状态受到关注，相关作品逐渐兴起并发展；特别是知青退休以后，拿起笔写写往事，一事一写，一个片段，一个故事，真实可靠，短小精悍，不受那些文学体裁的局限。诉说那个年代的艰苦岁月，朗朗上口，读起来都很有感染力。这不仅造就了一代人，而且影响了下一代人。知青文学悄然的占领了文学中的一席之地。

知青文学的内涵

• 聚焦知青生活与精神世界：其核心特征在于聚焦知识青年上山下乡的生活状态与精神世界，铭记知青一代人的足迹、青春遭遇、人生感悟和心路历程，反映山乡岁月和后知青时代的回顾与反思。比如梁晓声的《今夜有暴风雪》，展现了北大荒知青返城前夜的复杂情感和行动，是真实知青故事的艺术再现，书写了一代人真实的青春记忆；老鬼的《血色黄昏》则流露出对逝去青春年华的惋惜。

• 记录特殊历史时期：知青一代与共和国同行，知青文学记载了上山下乡运动、改革开放进程，同步记载共和国这一时段不寻常的历史。像梁晓声创作的电视剧《知青》，客观如实地再现了“老三届”在1968 - 1980年边疆农村生活的时代，属于新中国建设与创业进程中的一段。

• 反映社会现实状况：知青文学还有一个特殊贡献，即记载农耕文化（游牧文化），深刻反映了上世纪六七十年代中国“老（革命老区）少（少数民族地区）边（边疆地区）穷（贫困地区）”“三农”（农村、农业、农民）的真实状况，为华夏农耕文明留下了亲历者的文字记载。

• 体现多向叙事与价值取向：知青文学的叙事呈现出体验与阐释的多向性。不同作者对知青生涯有不同理解和表达，有的渴望为一代人的青春立言，谱写壮美的“青春之歌”；有的书写插队生活的温情和诗意，怀念淳朴的乡风民俗，如史铁生的《我的遥远的清平湾》；有的直面回城之后的迷茫和隔膜，思考今后的人生之路，如王安忆的《本次列车终点》。

• 彰显理想与奋斗精神：知青文学展示了在新中国艰苦的建设与创业岁月里，一代中学生在祖国最需要的地方，用青春与热血推动当地经济社会变化进程中所闪耀出的理想主义、集体主义和英雄主义光芒，体现了社会主义共和国靠得住的力量。

三，如何写好知青文学作品？

写好知青文学需要从多个方面入手，以下是一些建议：

内容取材方面

• 基于真实经历：知青文学的核心是反映知识青年上山下乡的生活状态与精神世界，真实是其重要特征。如果作者有知青经历，要深入挖掘自己的亲身感受和经历，将那些难忘的事件、场景、人物等细致地记录下来。比如在描写劳动场景时，像耕地、收割等具体劳动过程中的辛苦和收获，都可以成为生动的素材；如果没有知青经历，则需要通过采访、查阅资料等方式，尽可能真实地了解知青生活的各个方面，确保作品内容的可信度。

• 展现时代背景：知青运动是特定历史时期的产物，将故事置于当时的时代背景下，能让读者更好地理解知青们的选择和遭遇。要了解当时的政治、经济、文化等方面的情况，比如当时国家号召知识青年上山下乡的政策背景，农村和边疆地区的社会状况等，同时也反映了当时的时代特征。

• 突出人物塑造：塑造鲜活的人物形象是文学作品成功的关键。知青群体中人物性格各异，有积极乐观、勇于担当的，也有迷茫困惑、消极逃避的。通过描写人物的言行举止、心理活动等，展现他们的性格特点和成长历程。例如在描写知青面对艰苦生活时的不同态度，有的知青坚定信念，努力在农村做出一番事业；有的知青则渴望回城，寻找更好的发展机会。

写作技巧方面

• 注重细节描写：细节能增强作品的真实感和感染力。在描写知青生活时，可以从衣食住行等方面入手，比如描写知青们住的简陋窑洞，吃的简单饭菜，穿的破旧衣服等。同时，也可以描写一些细微的情感变化，如知青之间的友谊、爱情，以及对家乡和亲人的思念等。像史铁生在《我的遥远的清平湾》中，对清平湾的自然景色、劳动场景、人物对话等进行了细致的描写，让读者仿佛身临其境。

• 运用多样化的叙事手法：可以采用顺叙、倒叙、插叙等多种叙事手法，使故事更加生动有趣。比如先设置悬念，引起读者的好奇心，再通过回忆的方式讲述知青的经历；也可以在叙述过程中插入一些相关的历史事件或人物故事，丰富作品的内容。

• 营造情感氛围：知青文学往往承载着知青们复杂的情感，如对青春的怀念、对苦难的反思、对未来的憧憬等。通过环境描写、语言表达等方式营造出相应的情感氛围，让读者能够感同身受。例如在描写知青们离乡背井时，可以用凄凉的环境来烘托他们的悲伤和迷茫；在描写知青们取得劳动成果时，可以用欢快的语言来表达他们的喜悦和自豪。

思想深度方面

• 体现反思与感悟：知青文学不仅仅是对知青生活的简单记录，更要对那段历史进行反思和感悟。思考知青运动对个人、社会和国家的影响，以及从中得到的经验教训。比如探讨知青们在艰苦环境中所培养的坚韧不拔的精神对当代社会的启示，或者反思当时政策的利弊等。

• 传达积极向上的精神：尽管知青生活充满了艰辛和苦难，但知青们在困境中展现出的理想主义、集体主义和英雄主义光芒是值得弘扬的。在作品中要传达出这种积极向上的精神，激励读者在面对困难时勇往直前，为实现自己的人生价值而努力奋斗。像梁晓声的作品就塑造了许多在逆境中坚守信念的知青形象，他们的精神传承至今仍有积极意义。

• 引发读者共鸣：作品要关注人性、社会等普遍问题，让不同年龄段、不同背景的读者都能从中找到共鸣。比如对亲情、友情、爱情的描写，对人生意义和价值的思考等，这些都是人类共同关注的话题，能够引起读者的情感共鸣。

四，知青文学的现实意义？

主要体现在以下几个方面：

历史价值层面

• 记录特殊历史时期：知青文学记载了上山下乡运动以及改革开放进程，是共和国这一特殊时段不寻常历史的同步记录。它让后人能够了解到当时的社会状况、政治环境以及知识青年所经历的种种，为研究这段历史提供了丰富而生动的资料。

• 反映社会现实状况：深刻反映了上世纪六七十年代中国“老（革命老区）少（少数民族地区）边（边疆地区）穷（贫困地区）”“三农”（农村、农业、农民）的真实状况，为华夏农耕文明留下了亲历者的文字记载。知青们经过多年山乡历练，虽因遭遇浩劫中断了学业，但能用笔把农事情状记录下来，让后人得以了解当时农村的真实面貌。

精神传承层面

• 彰显理想与奋斗精神：展示了在新中国艰苦的建设与创业岁月里，一代中学生在祖国最需要的地方，用青春与热血推动当地经济社会变化进程中所闪耀出的理想主义、集体主义和英雄主义光芒。这种精神可以激励当代人在面对困难和挑战时，坚守理想信念，勇于奋斗拼搏。比如梁晓声的《雪城》、《年轮》等作品通过北大荒知青的苦难与理想，塑造了逆境中坚守信念的青年形象，他们的精神传承至今仍有积极意义。

• 体现坚韧与担当：知青们在艰苦的环境中锻炼了坚韧不拔的意志，面对生活的种种困难不放弃，这种品质对于当代社会具有启示作用。同时，他们响应国家号召，到农村和边疆去，体现了强烈的社会责任感和担当精神，提醒当代人要勇于承担社会责任，为国家和社会的发展贡献自己的力量。

文化与社会层面

• 丰富文学创作题材：知青文学为中国当代文学增添了独特的内容和风格，拓展了文学创作的题材范围。众多知青作家以自己的亲身经历为素材，创作出了许多优秀的文学作品，这些作品具有独特的艺术魅力和思想内涵，丰富了中国文学的宝库，如张承志的《黑骏马》、《北方的河》等作品以象征手法展现对人生真谛的追寻，赋予苦难以美学意义。

• 促进代际沟通与理解：有助于不同代际之间的沟通和理解。通过知青文学作品，年轻一代可以更好地了解前辈们的经历和付出，增进对长辈的尊重和理解，促进代际之间的情感交流和文化传承。同时，也能让知青一代在文学作品中找到共鸣，回忆和分享自己的青春岁月，获得情感上的满足和慰藉。

思想启迪层面

• 引发对人生和社会的思考：知青文学作品往往涉及对人生意义、价值观念、社会变革等问题的思考，能够启发当代人对这些问题进行深入的反思。例如，作品中展现的知青们在困境中对未来的迷茫和探索，以及回城后面对新的生活挑战时的思考，都能促使当代人思考自己的人生道路和社会角色。

• 培养人文关怀精神：知青文学关注人的命运和情感，体现了对人的尊重和关怀。这种人文关怀精神能够引导当代人关注他人的需求和感受，培养同情心和爱心，促进社会的和谐与进步。

说明:部分素材取之网络。

相关链接一:

知青文学是谁提出来的？

“知青文学”作为文学概念由赵园提出。她在《中国当代文学史》中首次明确界定这一概念，将其定义为“以知青作者写知青生活的文学”。 ‌

概念提出背景

赵园在学术研究中首次将知青文学作为独立文学现象进行梳理，强调这类作品以知识青年上山下乡经历为创作背景，反映了特定历史时期青年的生存状态与精神困境。这一界定为知青题材文学创作提供了理论依据，推动了相关研究的发展。 ‌

概念内涵

她将知青文学的创作主体限定为“知青作者”，作品内容聚焦于“知青生活”，既包含对插队生活的直接描写，也包含对这段经历的回忆与反思。这种界定打破了当时文学创作中“歌颂”为主的单一模式，呈现了多元化的创作视角。

赵园简历如下：

基本信息

• 姓名：赵园

• 出生日期：1945年

• 出生地：甘肃兰州

• 原籍：河南尉氏

• 学历背景：

• 1969年，毕业于北京大学中文系本科

• 1981年，毕业于北京大学中文系研究生班，师从王瑶先生，获文学硕士学位

职业经历

• 工作单位：中国社会科学院文学研究所

• 职称：研究员（退休前）

• 学术兼职：第十、十一届全国政协委员

研究领域

• 主要研究方向：

• 中国现当代文学

• 明清之际士大夫研究

• 学术转型：

• 早期关注现代文学，后转向明清之际士人研究，认为后一段工作更遵循学术规范，学术视野得以扩展。

代表作品

• 学术著作：

• 《艰难的选择》

• 《论小说十家》

• 《北京：城与人》

• 《地之子》

• 《明清之际士大夫研究》（获首届“长江读书奖”专家著作奖）

• 《制度·言论·心态——〈明清之际士大夫研究〉续编》

• 《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》

• 《想象与叙述》

• 《易堂寻踪——关于明清之际一个士人群体的叙述》

• 散文随笔集：

• 《独语》

• 《红之羽》

• 《世事苍茫》

• 《岁月》（2025年1月入选中国当代文学研究会2024中国文学年度档案散文类）

学术荣誉与成就

• 2025年2月，获中国现代文学研究会颁授“中国现代文学学术贡献荣誉奖”。

• 代表作《明清之际士大夫研究》获首届“长江读书奖”专家著作奖。

相关链接二

以下是黄永寿（笔名：阿寿）的知青文学及相关作品名录：

一、文学著作

1. 《砥砺青春》（知青题材专著）

2. 《火石山风情》（知青题材专著）

二、知青散文/回忆录

1. 《知青回忆录(13)【阿寿人生故事一1】 我不能死在柳河》（知青回忆录，记录柳河五七干校经历）

2. 《聚会在涵江知青驿站》（散文，描写涵江知青驿站作为知青精神家园的场景）

三、知青主题歌曲

1. 《柳河老知青》（知青题材歌曲，致敬柳河五七干校经历）

2. 《知青祝寿歌》（知青主题歌曲）

3. 《涵江知青驿站》（以涵江知青驿站为主题的歌曲）

4.《依恋》（以知青爱情题材歌曲）

注：黄永寿青年时期曾知青下乡黑龙江省柳河五七干校，其作品多围绕知青经历、柳河记忆及知青精神传承展开，涵盖文学著作、散文回忆录与歌曲创作等形式。

相关链接三

以下是一份知青文学相关作品的具体名录清单，涵盖短篇小说、长篇小说、散文、诗歌等多种体裁：

短篇小说

1. 卢新华《伤痕》（以知青生活为题材，引发“伤痕文学”潮流）

2. 孔捷生：《在小河那边》（知青题材短篇小说）

3. 史铁生：《没有阳光的角落》（反映知青生活）

4. 郑义：《枫》（知青题材短篇小说）

5. 张抗抗《爱的权利》（反映知青生活与情感）

6. 梁晓声：《这是一片神奇的土地》（展现知青插队时期的生活）

7. 阿城：《棋王》（通过特殊年代的精神追求展现知青生存状态）

8. 王安忆：《本次列车终点站》（描写返城知青的迷茫）

9. 张承志《黑骏马》（草原背景下体现知青精神成长）

10. 陈村：《蓝旗》（捕捉知青旧日的生活情调）

长篇小说

1. 叶辛：《蹉跎岁月》（揭示知青青春年华在“文革”中被蹉跎荒废的悲剧）

2. 梁晓声《今夜有暴风雪》（聚焦北大荒知青群体）

3. 张抗抗：《隐形伴侣》（反映知青生活与情感）

4. 张承志《金牧场》（在困境中开掘出雄浑激扬的生命本质）

5. 老鬼：《血色黄昏》（真实描绘知青生活的苦难）

6. 郭小东：《中国知青部落》（展现知青群体的生活与命运）

7. 竹林：《生活的路》（讲述知青的不幸遭遇和思想苦闷）

8. 朱晓平：《桑树坪纪事》（从知青角度写出黄土地人们的困苦愚昧生存状况）

散文

1. 史铁生：《我的遥远的清平湾》（超越一般知青小说关注自我价值的局限，以悲天悯人的情怀将目光投向更深广的生活）

2. 陆星儿：《达紫香悄悄地开了》（表现对知青生活的赞美与眷恋）

3. 肖复兴：《触摸往事》（个人回忆再现知青生活的生命意义和价值）

诗歌

1. 郭小川之子郭小林：《战士爱边疆》（讴歌边疆与知青生活）

2. 邢晓南：《戈壁的海洋》（对西北边陲的讴歌）

3. 食指：《相信未来》（表达对未来的信念与希望，与知青精神相契合）

4. 北岛：《回答》（反映时代困惑与思考，与知青经历产生共鸣）

作者 阿 寿:

现为福建省作家协会会员，南平市作协会员，秀屿区作协顾问。在职研究生，高级经济师。擅长文学，现代诗歌和歌词写作。出版专著巜砥砺青春》《火石山风情》等多部著作，并发表三百多万字文学作品。原创高山族民歌，知青题材歌曲十余首。 退休前为黑龙江省柳河五七干校知青、黑龙江省委机关工作；后调入福建省建阳县政府、建阳市烟草局、建阳市政协、南平市台联、南平市烟草局等单位工作；福建省政协第七至九届委员，南平市政协第一至三届常委。

2025年11月9日修改于建阳