五塔千秋，金叶如来

沧海

初冬，来到位于北京市海淀区五塔寺路24号的真觉寺，才知其又称大正觉寺，因内有精致五塔，百姓俗称其为五塔寺。它始建于明永乐年间，现为北京石刻艺术博物馆。

五塔寺内有两棵六百岁的银杏，此刻已将整个天空染成了金黄。每片叶子仿佛都是会发光的往事，在枝头婆娑，在风中旋落，为青石五塔铺就了一层柔软的时光。

据记载，明永乐年间，印度僧人班迪达向明成祖朱棣进献五尊金佛和一幅印度式“菩提伽耶精舍”，即金刚宝座的建筑图样，被永乐皇帝封为国师，并下诏依此图形建造佛塔。明成化九年（1473年），金刚宝座竣工，赐名真觉寺。清乾降二十六年（1761年），乾隆帝为其母后70大寿重修真觉寺，为避清雍正帝爱新觉罗·胤禛名讳，改称大正觉寺。

清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，与义和团交战中，真觉寺受到战火波及，其中建筑荡然无存，唯金刚宝座因全部是石质结构而幸存。

金刚宝座由宝座和石塔两部分组成。建筑平面呈长方形，南北长18.6米，东西宽15.73米，通高15.7米，近看发现其壮观且精美。

如今，金黄的落叶飘过那些无言的古碑，碑上的刻字虽已斑驳，秋阳却为它们重新描金，让沉睡的历史在光中苏醒。

五塔寺内还收藏和展示着北京地区石刻文物共有2600余件藏品，涵盖碑碣、墓志、造像、石雕等类别，因此成为石刻艺术博物馆。其中乾隆御笔诗碑‌“莫教冰鉴复初心”以及汤若望、利玛窦等传教士墓碑较为知名。

五塔寺中还建有一个金石走廊，展示了相关文物，特别是石碑。主要包括祠墓碑刻‌，记录人物生平、功绩或追授荣誉，比如，康熙帝为显亲王富寿陵墓建造的石享堂；会馆碑刻‌，反映北京会馆的创建与功能，比如，隆福寺、东岳行宫等重修碑刻；陵墓石刻‌，墓志、神道碑等，比如，汉故幽州书佐秦君之神道石刻柱及石阙构件；寺观碑刻‌，记载北京寺庙道观的建制与活动，比如，隆福寺重修碑、东岳庙重修碑。

漫步初冬的五塔寺，可见多棵柿树将点点红灯挂满枝头，尽管树上已无片叶，竟十分动人。在落叶萧瑟处，这些饱满的红色果实虽然不语，却仿佛在诉说生命最本真的圆满——纵使繁华落尽，仍有甜蜜高悬。

此刻，塔是凝固的永恒，叶是流动的时光，柿是温暖的当下。初冬一日，古今相逢，这不起眼的古寺里，竟藏着整个天地最从容的意韵。