隔火熏香

雯露

　　每到周末，利用周六一整天，参加文化馆举办的公益班课程，课程适当收费。香道班已学三期，由于缺课比较多，每次课程内容不一样，有的听了两遍，有的还没有听到，所以始终觉得还没有听够。今天老师讲的是古法隔火熏香，上次是古法篆香。在学习香道的同时，也可以学习诗词。

杨万里（1127—1206）为“中兴四大家”之一，生活于南宋香文化鼎盛时期。《烧香七言》创作于文人香事纳入“四艺”（烧香、点茶、挂画、插花）体系的背景下，收录于《诚斋集》，是研究宋代香文化的重要实证文献。

烧香七言 南宋·杨万里

琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸。

不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。

诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。

素馨忽开抹利拆，低处龙麝和沉檀。

平生饱识山林味，不柰此香殊妩媚。

呼儿急取烝木犀，却作书生真富贵。

全诗通过“琢瓷作鼎碧于水”等句刻画南宋文人雅士使用的龙泉青瓷香炉、银质隔火片等焚香器具，阐释“不文不武火力均”的匀火焚香技法，揭示“但令有香不见烟”的宋代品香美学。

诗中“素馨忽开抹利拆”对应古龙涎香的头香特征，“低处龙麝和沉檀”解析香料配方层次，反映了宋代合香工艺的考究。全诗分三层：

‌ 焚香器具‌。以“琢瓷作鼎碧於水”刻画龙泉青瓷香炉，“削银为叶轻如纸”描述银质隔火片，反映南宋工艺水平。‌‌

‌ 焚香技法‌。通过“不文不武火力匀”强调匀火控制，“闭阁下帘风不起”说明环境要求，核心美学为“但令有香不见烟”，体现隔火薰香的无烟境界。‌‌

‌ 香料特性‌。“素馨忽开抹利拆”对应古龙涎香的头香特征，“低处龙麝和沉檀”解析沉香、檀香与麝香的配伍层次，尾联“呼儿急取烝木犀”关联蒸花取香工艺，末句“却作书生真富贵”点明文人以香明志的精神追求。‌‌

请deepseek以《烧香》为题材做诗一首：

《烧香》

一缕沉烟袅碧空，心随云影共朦胧。

斋堂寂静钟声远，俗念消融禅意通。

火映红莲明暗夜，香萦紫殿绕金穹。

虔诚未必求灵验，但守清平方寸中。

赏析：这首作品以烧香为媒介，描绘了禅意笼罩下的心灵净化之旅。通过“沉烟袅碧空”、“云影共朦胧”等意象，营造出空灵超脱的意境。尾联“虔诚未必求灵验，但守清平方寸中”点睛之笔，道出修行真谛不在于外在祈愿，而在于内心世界的澄明与守持。