<p class="ql-block">王屋山名字的由来与这个山上的一座主峰有关系，这座主峰，叫做天坛主峰。海拔高度达1715米，被称为主峰。到达峰顶，有一峰耸立，万峰环绕的景象。古人认为天坛主峰有王者风范，就是像皇帝一样高高在上，四周是众臣子伏拜在他的脚下。一座有王者风范的山，有王者之气，王者风范，这就叫"王"的由来。屋，因为古人认为主峰这段形似他们居住的房子，所以说给它取名王屋山。王屋山即适宜王者居住的，有王者风范的山。</p><p class="ql-block">王屋山旅游文化分为部分:宗教文化、诗文化和愚公移山精神。</p><p class="ql-block">王屋山的宗教文化是道文化。道教是我们国家土生土长的一个宗教，</p><p class="ql-block">最早记载轩辕黄帝时期。据说轩辕黄帝跟炎帝打仗的时候，是久战不下，所以皇帝是于元年的正月十五日，在天坛山顶设坛祭天。因为古人对这个山川自然的崇拜，所以他认为这座山，有王者风范。设坛祭天之后他就一统华夏，成为我们的始祖，也从这个时期起呢，古人认为这座山有神仙，因为这个轩辕皇帝在山顶上设坛祭天，得到了西王母身边的玄女协助他打仗。所以人们呢，就认为每年的正月十五日都会有神仙下凡，因为在正月十五晚上，特别是有月光的时候，人们在山脚下或者远眺天台山顶，他们会看到很多形似天上的仙女手里头拿的仙灯一样，在这个天台山顶上飘过去，天空中王母娘娘又过来了。其实这是因为王屋山上这个自然景观生态环境比较好，萤火虫特别的多。</p><p class="ql-block">王母娘娘是道教中的人物，也就从这个时期起，王屋山有了道文化。道教最兴盛的时期是李唐王朝时期，就是唐玄宗李隆基在任期间，李隆基信奉道教，给第四代宗师司马承祯的传一道圣旨，圣旨上边写着天下名山，可以任选建观而居。古人认为天下之大，莫非王土。</p><p class="ql-block">所以有了这个圣旨，你可以建观。</p><p class="ql-block">司马承祯游历了天下所有的名山大川。后来写了一本书，书名叫上清天宫地府经。书中的内容相当于一本早期的地理志，书中所搜集的就是他所游历的天下名山大川，并把所有天下的名山大川分为十大洞天三十六小福地，其中呢，把王屋山列为了十大洞天之首。所以到王屋山能看到一个匾额，上面写着天下第一洞天，这就是王屋山。</p><p class="ql-block">洞天，就是仙山，是那和山脚下小溪潺潺，山林中有很多人参、鸡头山等等非常珍贵的中草药，天空中云雾缭绕，仙鹤飞翔，这种生态环境适宜道家修炼，仙人居住。</p><p class="ql-block">高道司马承祯接到圣旨后，选中了王屋山，他在王屋山的天坛山顶上修建了总仙宫，即众位神仙聚会之场所；天台山脚下了，修建了一个紫微宫，天台山的山门外修建了阳台宫。</p><p class="ql-block">这些道观宫殿，全部是木结构。尤其它屋檐下的斗拱，像积木一样先做成零件儿。然后铆合到一块儿或嵌合到一块儿，没有一颗钉子的。但这些木结构的皇家道观，作为当时的全国道教活动中心，香火非常的旺，所以就容易着火，历代都有修葺。王屋山现存的比较完善的全国的重点文物。吸引了许多的文人墨客，如诗人李白等，由此兴起了王屋山诗文化……</p><p class="ql-block">愚公移山的故事发生在春秋战国时期，传说中愚公吕三太的倔强是如何感天恸地……</p><p class="ql-block">欢迎到王屋山来作客，喝一杯姜枣茶，品一口菊花饮，感受那山的沉稳，石的经历，松的清净，叶的壮美，云的无忧无虑，一种力量油然生起</p>