<p class="ql-block"> 我们在厨房做饭，我儿子负责烧锅。</p><p class="ql-block"> 我妈说：“前几天村里唱戏了，可热闹呢！”</p><p class="ql-block"> 我儿子问：姥姥，唱的什么戏？</p><p class="ql-block"> “密糊。唱得可好呢！”</p><p class="ql-block"> “姥姥，怎么就是唱得好呢？”</p><p class="ql-block"> 我瞅了他一眼，平时不停地向我发问，现在还要问他姥姥呢。男孩子，天生带着批判的眼光和思维，刨根问底。</p><p class="ql-block"> 我妈不识字，字幕看不懂，戏台底下闹哄哄的估计也听不清唱词，她能大概看明白剧情就不错了。还要让她说说观后感，亏他想得出来。</p><p class="ql-block"> 他姥姥说：鼓了好几次掌呢！</p><p class="ql-block"> “鼓掌有没有可能是礼貌呢？”他说。</p><p class="ql-block"> 我们村的人耳朵硬，很少给人喝彩。别看一茬茬人变老了，眼窝可没变软，欣赏水准一点也没降，可不会随便给人鼓掌！</p><p class="ql-block"> 80年代，村里出了个柳“神医”，开了个治肿瘤的医院。他亲哥哥病了，在他的治疗下，很快就归天了。原来“神医”就是把病人送上天当神仙。庙会时他出钱唱戏，开演前村长请他上台讲几句，讲完村长带头鼓掌，台下鸦雀无声，弄得他俩都很尴尬。</p><p class="ql-block"> “姥姥，迷糊是瞌睡了吗？”</p><p class="ql-block"> “不是，都睁着眼睛看戏呢。”</p><p class="ql-block"> “那为什么叫迷糊？”她姥姥哪知道呀。迷胡就是眉户。因流传于关中眉县，户县一带，所以称为“眉户”。不同于流行于晋、陕、豫等地的山陕梆子的高亢激昂，其曲调温婉动听，令人入迷。唱戏少不了板胡、二胡等伴奏，所以又叫迷胡。</p><p class="ql-block"> “姥姥，你看的是什么戏？”</p><p class="ql-block"> “《三进士》。”</p><p class="ql-block"> “讲的啥？”</p><p class="ql-block"> “老婆婆有两个儿，一个认她，一个不认她。”</p><p class="ql-block"> “就<span style="font-size:18px;">这？</span>”</p><p class="ql-block"> “对呀，有人还说是真人真事呢。”她姥姥说。</p><p class="ql-block"> “真的吗？”他来了兴趣。</p><p class="ql-block"> “书上也是这么写的。”我说</p><p class="ql-block"> “什么书？咱家有吗？”</p><p class="ql-block"> “图书馆里的书。”</p><p class="ql-block"> “妈妈，你信吗？”</p><p class="ql-block"> “信。”</p><p class="ql-block"> “你是怎么判断真假的？”他问我。</p><p class="ql-block"> “假话通常是有意图的，就一出戏，没必要瞎编吧。”</p><p class="ql-block"> 戏里的地名是真的。临汾市尧都区有个刘村，相传是东晋刘渊第四子刘聪的故居。该村人多经营帽业，所以称帽儿刘村。剧中人物，不见于正史，地方志里倒是可能有记载，我没读过，不敢百分百地断定。不过，这个故事从明代一直口口相传至今，倒是真的。</p><p class="ql-block"> “书上写的不能全信吧。”他说。</p><p class="ql-block"> “所以才要思考嘛。”</p>