《寻找引线沟》 伏羲文化系列之二

南坡诗书画

<p class="ql-block">     作 者 简 介</p><p class="ql-block"> 闫陪辇,笔名南坡,祖籍甘肃省天水市麦积区人,现藉同上,生于1947年8月,本人高中毕业,职业中医师。</p><p class="ql-block">《中华诗词学会》会员,(中华诗词学会会员证号17162)</p><p class="ql-block">《中国楹联学会》会员,</p><p class="ql-block">天水市麦积区《麦积山诗社》副社长</p><p class="ql-block">《天水市诗词学会》会员。天水市杜甫研究会会员,天水市孔子研究院会员。</p><p class="ql-block">《天水市杜甫研究会》会员</p><p class="ql-block">《中国书画协会》理事,《天水书协,美协会》会员,《卦台山书画院》副院长,《导流山书画院》副院长。</p><p class="ql-block"> 诗词作品散见于,《中华诗词》《诗刊社》《麦积诗苑》《渭水吟草》等。参加过全国及海外多种大赛,并获奖。</p><p class="ql-block"> 出版个人诗集《百草斋杂咏集》及《击壤集》,《南坡诗词选集》三集</p><p class="ql-block"> 出版个人画集《南坡书画集》一册</p><p class="ql-block">从事医疗卫生行业,职业中医师,行医五十年。爱好广泛,现为《中华诗词学会》会员(中华诗词学会会员证号17162);《中国楹联学会》会员;《麦积山诗社》天水市杜甫研究会会员;天水市孔子研究院会员;《天水市诗词学会》会员;天水市杜甫研究会会员;天水市孔子研究院会员;《中国书画协会》理事;《天水书协,美协会》会员;'《卦台山书画院》副院长;《导流山书画院》副院长。参加过全国及海外多种大赛,并获奖。个人艺术简历:诗词作品散见于,《中华诗词》《诗刊社》《麦积诗苑》《渭水吟草》等。参加过全国及海外多种大赛,并获奖。出版个人诗集《百草斋杂咏集》及《击壤集》两集。</p><p class="ql-block">擅长民间寺庙雕塑、彩绘、修复,非物质文化遗产继承者。</p><p class="ql-block">行医五十年,笔耕不辍。书画作品多次参加国内外各种大展和大赛并获奖。早在八十年代三次参加省内书画大展并获奖。一九八六年在全国举办的书画大展中作品《预防在田间》在延安展区展出。三十几年来苦练苦修,在多方面涉猎,临习大家书画作品,以壮大自己,作品日渐成熟。作品流出国门,获得台湾,香港,马来西亚,新加坡等地知名人士的喜爱和收藏。十几年来,新建民间寺庙雕塑,彩绘,旧像及彩绘复修大小几十处,非物质文化遗产继承人。</p><p class="ql-block">2013年1月19日与窦永红合办《三阳川双秀展》在中滩镇羲川画廊举办。得到三阳川书画界的好评和书画爱好者的喜爱。</p><p class="ql-block">2017年9月17日《卦台风.渭水情.南坡书画展》在天水市文化馆成功举办个人书画展一次,得到有关专业人士的好评。出版个人画集《南坡书画集》一集。</p><p class="ql-block">2018年10月1日《迎国庆、南坡书画展》在新阳镇王顺来画室展出。历时一星期,得到新阳有识之士的好评,和广大群众的喜爱。</p> <p class="ql-block">《寻找引线沟》</p><p class="ql-block"> 我自小就听老人说“引线沟”,并听传说引线沟中的故事。</p><p class="ql-block">引线沟是女娲娘娘与伏羲爷爷对天发誓,验证“穿针引线”的地方。为此我走访了我们本地和新阳的一些知名人士,大家一致认为引线沟就在我们现在渭南镇西二十五华里与新阳镇东山接壤处,新阳辖属地“上池”与“安家林”的交界处,山的西面下山就是下曲村,是我们村通往新阳镇的必经之路上。山路曲曲弯弯,远处一看,形似一条线蜿蜒曲折,悬挂在半山腰。这就是“引线沟”遗址,伏羲爷爷女娲婆婆抛出的龙线!</p> <p class="ql-block">  我们村刘家沟去新阳镇就走这条路,在蒲池村的上村头下山的路叫八盘山,因为下山有八个大小曲折的转弯,所以,叫八盘山。路又窄又陡,下山就是三新阳川特有的地形地貌,南山金化马的马尾,“细尾子沟”。沟总长约二公里许,西至引线沟,后顺沟转向北直通新阳小川子,入渭河。也就是金马的水门。</p> <p class="ql-block">  细尾子沟新阳人叫“寺沟里”,因为沟南面,青山如屏,犹如刀砍剑劈一般,自南向北有两座大山,一座就是有名的“洪恩寺”,一座就是石堡子。从细尾子沟不能上山,因为地势险要,有一夫把关,万夫莫开之势。所以,不能从正面上去,如果要上山,必须从后山,姚家大山那面才能上山,一是石堡子,可能是当年当地人躲避匪患的地方。山尖如笋,能容数十人,通道只能容一人行走,所以,易守难攻,在没有火器的情况下是不可能攻上去的。</p> <p class="ql-block">  细尾子沟南屏之下有一泉眼,清澈见底,汨汨流出,四季从不干凅,过路人,走在此地,都坐下来,掬水解渴。入口甘冽,有眼疾的人,洗眼能治眼疾,久病心火上扰,口干心烦,日久不愈者,饮此泉水,可以痊愈。人称“圣水”,相传是当年伏羲女娲兄妹在此地,手抛的泉眼,造福后世,我小时候有老人得眼病,经常在此地来提水洗眼治病,有久病不愈,心火上炎者,在此地汲水而饮者,病立愈。</p> <p class="ql-block">  明朝时期《洪恩寺》香火很旺盛,听说是唐朝尉迟敬德检修,规模不小,匾额还是明朝那个皇帝所题。明朝灭亡后,清朝时期因为窝藏土匪,打家劫舍,被清政府剿灭了。(此故事我另有文章说明)这一带现在属于凤凰山林区管辖。</p><p class="ql-block"> 细尾子沟的尽头,沟分三岔。沟的东头就是去上蒲池的路口,有一不大的个土台,相传是当年伏羲爷爷和女娲婆婆抛线前,点香对天祷告的“烧香台”。一是沟通正北新阳小川子,一是通往西面的大路,也就是三阳川南面走新阳镇,通往甘谷西去的大路了,</p> <p class="ql-block">  因为,当年顺渭河西去的路不畅通,河边的路叫碥上,昔年渭河流量大,来往人只能容单人行走,有个别地方只能足踩峢石行走,很危险,当年过往行人从碥上掉入河里的人,比比皆是。所以,过往客商,军队,只能选这条路,这里也就是三阳川通往西面的南大路了。顺细尾子沟下去何家山与下蒲池郭王村对沟就是“滾磨沟”原址了。</p>