<p class="ql-block">从2020年8月16日开始我将每一次旅程记录在美篇已5年,重来没有将某一次旅程中的某一个景区单独提出来完成一篇美篇的冲动和想法,但今年十一西沙群岛游顺带游海南保亭黎族苗族自治县的槟榔谷景点给我留下的印记太深刻了,以至于在我的梦境里时时浮现,所以才会有此篇的诞生,首先来观赏一下景区大门,是不是有一种与众不同的感觉,非常有民族特色,给初来乍到的游客留下了耳目一新的感觉。</p> <p class="ql-block"> 你再仔细看景区大门前写着"槟榔谷"的石牌的顶端为什么会放2个青蛙和一个碗?然道这暗藏什么秘密吗?</p> <p class="ql-block">那就从它的背面找答案吧!青蛙:在民俗文化中,青蛙与“丰收”“添丁”紧密关联。它的繁殖能力强,象征“多子多福”;且青蛙鸣叫常伴随雨季,暗含“风调雨顺”的祈愿,契合农业社会对丰收的期盼;碗:则代表“饭碗”,象征生计与富足。“心中有碗,碗中有粮”直接表达了对衣食无忧、生活安定的渴望。是"黎家梦"何尚不是贫民百姓的梦想呢?此处景观通过意象与文字的结合,凝聚了人们对家庭富足、人丁兴旺、生活安稳的集体向往,是民俗文化中“趋吉纳祥”观念的生动体现。</p> <p class="ql-block">上午8点30分景区准时开门迎客,在悠扬的歌声中穿着民族服饰的黎族帅小伙和美少女们用他们特有的民族舞欢迎祖国八方游客的光临。</p> <p class="ql-block">迎宾舞重现视频</p> <p class="ql-block">黎族是中国岭南民族之一,是海南岛最早的居民,全国黎族人口约160.2万,其中约85%聚居在海南省,还有部分在广东、贵州、浙江等省居住。海南槟榔谷黎苗文化旅游区属国家5A级旅游景区,创建于1998年,位于保亭县与三亚市交界的甘什岭自然保护区境内,因两边森林层峦叠嶂,中间是延绵数公里的槟榔谷地而得名,规划面积约5000余亩。由非遗村、甘什黎村、雨林苗寨、田野黎家等构成。非遗村内有无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆等四大主题博物馆,展示了十项国家级非物质文化遗产,其中“黎族传统纺染织绣技艺”被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。甘什黎村保留着黎族古老的船形屋等建筑,能看到黎族绣面纹身阿婆编织黎锦,体验黎族人的传统生活。</p> <p class="ql-block">5位阿哥有节凑和韵律敲鼓声令游客兴奋和欢快</p> <p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">照片中央黎锦壁画,象征着黎族的创世神,寓意着黎族人对祖先与创世力量的崇拜,代表着开天辟地、守护族群的精神内核。壁画中隐含的蛙纹是黎族母系社会对繁衍的祈愿。壁画中的鱼、鸟等自然图腾,体现了黎族人“万物有灵”的自然崇拜,寓意人与自然和谐共生,对风调雨顺、物产丰饶的期盼。瀑布象征着生命的灵动与滋养,周边繁茂的热带植物体现了槟榔谷所处热带雨林环境的生机,寓意这片土地的丰饶与活力,也暗合黎苗人与自然共生的生存智慧。景区将黎锦艺术、图腾信仰、自然景观融为一体,寓意槟榔谷作为黎族文化“活化石”,是黎族历史、技艺、精神的立体呈现,既是对过往文化的留存,也是对未来传承的昭示。</p> <p class="ql-block">黎族方言有五种</p> <p class="ql-block">绣面纹身编织黎锦的阿婆们</p> <p class="ql-block">导游告诉我们这些老阿婆并不是为了赚钱而劳做,他们仅仅只是为了非遗传承。亲眼目睹最后一代黎族绣面纹身阿婆安静地坐在船形竹屋内,用布满刺青双手编织精美黎锦,这黎锦纹路分明是刻在他们脸上的即将消逝的民族史,非遗文化见人见物见生活比任何舞台表演更为生动真实,他们不是演员只是黎族历史的见证者和传承者。</p> <p class="ql-block">黎族小伙表演摘槟榔视频</p> <p class="ql-block">具说黎药的功效也是很不错的</p> <p class="ql-block">我们六十年代出生的人在青少年时期,记忆中除了八个样板戏外,就只有芭蕾舞剧《红色娘子军》,此次在景区重温《红色娘子军》倍感亲切和激动,是青春记忆的唤醒与信仰情怀的共振——熟悉的旋律一响、刚劲的舞姿一现,年少时影院里的沸腾、课本上的英雄故事、成长中浸润的红色情怀瞬间涌来,眼眶会热、心会发烫。那是对峥嵘岁月的敬意,对纯粹信仰的回望,更是对自己青春与时代的深情回望,激动里藏着岁月沉淀的感动与归属感。</p> <p class="ql-block">《红色娘子军》表演片段视频</p> <p class="ql-block">陶艺体验馆</p> <p class="ql-block">黎族龙被是黎锦编织技艺中最复杂的,也是文化含量最高、艺术性最高的珍品,集黎族纺、染、织、绣四大工艺之大成。它并非日常寝具,而是黎族用于宗教祭祀、婚丧嫁娶、重要典礼等场合的"礼器"和"贡品"。早在汉代,黎族棉纺织业已较为发达,出现布匹宽大且坚韧的著名的“广幅布”,因品质优良、纹饰精美成为朝廷贡品,这就是"龙被"的雏形。唐宋时期,黎族棉纺织工艺进一步发展,出现“黎单”“黎饰”“黎幕”等产品,专家普遍认为这些是龙被的前身。明清时期是黎族棉纺织业的高峰,出现了“黎幔”“儋帐”“崖州被”等,明代黎族纺织业延续宋元传统并不断进步,据明《咸宾录·黎人》载,当时黎族女工已能“得中国彩帛,拆取色丝和吉贝织花”,织锦色彩丰富艳丽。</p> <p class="ql-block">我们上了年纪的人参观游览三个多小时着实有些疲惫,但是具有鲜明民族特色的槟榔谷黎族部落还是给我们留下了深刻的印象。我们坐上景区内的电动敞篷光观车下一站去波黎人家品尝一下当地特色美食一一长桌簸箕宴。</p> <p class="ql-block">槟榔谷长桌簸箕宴是海南槟榔谷黎苗文化旅游区极具特色的餐饮文化体验。簸箕宴被誉为“黎王家宴”,是黎族宴席的最高礼仪。古时候,黎家人所用器皿多为土制陶器,笨重不易搬动,于是便用簸箕盛放食物,在长长的桌子上摆放着一个个铺有芭蕉叶的大簸箕,簸箕餐的菜品花样品种繁多大致包含10种有五脚烤猪、走地鸡、冲浪鱼、包烧肉、小黄牛、黎家豆腐等肉类,还有山栏酒、黎家五谷杂粮、时令蔬菜和水果等,可按需调配,<span style="font-size:18px;">这种习俗一直流传至今。</span></p> <p class="ql-block">长桌簸箕宴视频</p> <p class="ql-block">美景美食总是令人难以忘怀的,槟榔谷原始黎族部落景区风景能让怱怱的游客时常回忆,一定是有它成功的密码:</p><p class="ql-block">第一、不跟风时下社会上流行的投钱建高大上的大同小异的古镇,而潜心挖掘黎族文化精髓,以黎族文化为灵魂,构建了一个活态传承、深度体验、自然共生的复合型文化生态系统。</p><p class="ql-block">第二、没有像其他一些民族村落一样,文化不够商业来凑,商业气息太浓厚,缺乏文化底蕴。景区完整保留了黎族10项国家级非物质文化遗产,包括被联合国教科文组织列为急需保护名录的黎族传统纺染织绣技艺。现存最后一代绣面文身阿婆在此生活,其皮肤图案承载着黎族迁徙史的“人体密码”此外,景区珍藏的四百余年历史龙被(黎族织锦最高技艺代表)、明代特大麒麟双凤龙被等文物,是黎族手工艺的巅峰之作,在全国范围内独一无二,让人记忆深刻。</p><p class="ql-block">第三、景区地处甘什岭自然保护区,坐拥百年槟榔林、原始雨林,负氧离子含量远超国家标准,游客可漫步雨林栈道,感受“夏无酷暑,冬无冰雪”的宜人气候,这是黎族“敬畏自然”的生态观具象化。</p><p class="ql-block">第四、景区因谷地遍植槟榔而得名,形成“椰子代表海南,槟榔代表黎家”的独特意象。景区通过槟榔谷图腾广场、情景剧《红色娘子军》演出,使游客与当地情景产生共鸣,使自然植物升华为民族精神的象征,这种“植物-文化”的深度绑定,在其他景区中较为少见,在此祝愿黎族原生部落越建越好,特色文化有更多的展现。</p>