宝鸡 · 法门寺游记（251017）

箴言

（题图由网络下载编辑而成，在此致谢原图作者）

日前参加玉屏国旅的“陕西全景”旅游团，到访三秦大地。期间有幸参访了因供奉佛祖真身舍利而蜚声海内外的世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜地——宝鸡法门寺。在此次参访中，我们了解到堪称传奇的法门寺历史，令人动容。归来，将所见、所摄、所闻与网络的介绍汇聚整理，单独编辑成文，留作备忘，并与友分享。

法门寺，位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里，始建于东汉末年恒灵年间，原名阿育王寺，距今约有1800多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。法门寺是中国唐代皇家寺庙，因供奉释迦牟尼佛指骨舍利成为佛教圣地。1987年地宫出土的2000余件唐代珍宝震惊世界，地宫出土的佛指舍利，更是世界上发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。法门寺现为国家AAAAA级景区。

【古刹山门】（251017摄于宝鸡法门寺）

由于佛寺院多居山林，故佛寺院的大门被称作“山门”，也以山门做寺院的别称。一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”（中）、“无相门”（左）、“无作门”（右），故“山门”也称“三门”。

【普光明殿】（251017摄于宝鸡法门寺）

【大雄宝殿】（251017摄于宝鸡法门寺）

【钟楼】（251017摄于宝鸡法门寺）

【鼓楼】（251017摄于宝鸡法门寺）

法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，印度阿育王为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，分送世界各国建塔供奉，其中，中国有十九处，法门寺为第五处。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔，唐高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。隋唐时期，法门寺达到了其鼎盛时期，成为皇家寺庙之一，与洛阳白马寺、杭州灵隐寺并称为中国三大寺庙。

【唐·瑰琳宫二十四院模型】（251017摄于法门寺博物馆）

唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗等八位皇帝六迎二送供养佛指舍利，声势浩大，朝野轰动。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地，佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔因地震崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。1981年8月24日中午10时24分，连绵的阴雨导致明代砖塔半边坍塌，1986年12月，陕西省人民政府决定重建法门寺真身宝塔（仿明十三级砖塔），于1988年落成，并对外开放。

【护国真身宝塔】（251017摄于宝鸡法门寺）

由网上阅知，当岁月跌跌撞撞地扑进20世纪，法门寺地宫珍宝圣物却经历了两次惊心动魄的危机。

民国二十八年（1939）在佛门居士朱子桥将军的主持下，启动了晚明以来最大规模的维修。时值抗战期间，虽然发现了塔下地宫，但为了保护传说中唐僖宗敬奉的几千件绝世珍宝和那护国真身舍利不被外虏掠夺，朱将军断然决定立即封存地宫，宝塔维修只补裂缝，不再向地下延伸。为了避免不测，还请来一尊石佛压在地宫口的石板上，搞了一个简单的安奉仪式，所有知情者面对佛陀发下毒誓，今生今世绝不把地宫秘密透露给任何人。

时隔三十年，中华大地经历了“十年动乱”。1966年的阳光昏懒的日子，一群“小将”手持镢头铁锨集聚到法门寺，他们首先捣毁了大雄宝殿的佛像和藏经阁里的佛典，又把目光投向青砖宝塔。时任法门寺主持的良卿法师苦苦劝阻无效后，穿上五色木棉袈裟，将照明用的煤油浇遍全身，抱着柴草，端坐于柴堆之上，双手合十，连念三声“佛祖保佑”，而后将自己点燃，直到被烧成炭人，仍保持着坐禅涅槃之态，良卿法师用自己的生命驱走了地宫珍宝的又一次劫难。

【先贤不朽】（图片由网络下载编辑所成）

图中自左而右：佛门居士朱子桥将军遗像；时任法门寺主持良卿法师遗像。

1981年仲夏，连绵的阴雨为干旱的北方带来了一片勃勃生机，然面，对于历经了四百多年风雨的法门寺明代砖塔而言，却成了灭顶之灾。8月24日中午10时24分，一声轰然巨响震动了古周原——饱经风雨沧桑的法门寺明代砖塔在连绵秋雨中轰然倒塌，佛像跌落，佛经飘散，仅存半壁残塔巍然屹立，一时成为奇观。随着这声巨响，这里立即成为世界瞩目的焦点，各国佛教组织纷纷向中国佛教协会和法门寺发来电函，表示深切的关注。

【宝塔劫难】（左图自网络下载，右图摄于法门寺博物馆）

图中自左而右：未倒塌前的明代真身宝塔（图片自网络下载）；巍然屹立的半壁残塔（251017翻拍自法门寺博物馆展板）。

1986年,陕西省人民政府决定恢复重建真身宝塔，法门寺迎来新生。1987年4月3日，适逢四月初八佛诞日将至，考古工作者清理塔基，上午10时在明塔中间井筒底部发现了一块巨大的汉白玉石板，清除去表面的浮土，石板中央现出一尊线刻雄狮，身体半蹲半微张的巨口中衔一大铁环。雄狮左蹄前侧的汉白玉石板一角已碎成两块，用白灰粘合，有挪动痕迹，这也印证了抗战期间志士们封宫护宝的历史记录。考古工作者挪开石块一角，用手电探视，看见了个金碧辉煌的世界。“从地涌出多宝鑫，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间，千年古刹揭开了其神秘的面纱，拂去岁月的尘埃，盛世大唐向我们款款走来。地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。

【地宫入口】（251017摄于宝鸡法门寺）

【塔基地宫】（251017翻拍自法门寺博物馆展板）

图为清理塔基时现场拍摄的地宫俯瞰图。

【法门寺博物馆】（251017摄于宝鸡法门寺）

法门寺博物馆是专题性佛教艺术博物馆，以收藏1987年法门寺唐代地宫出土的佛指舍利及数千件唐皇室珍宝为核心，是展示盛唐文明与佛教文化的重要窗口。

据介绍，法门寺博物馆馆藏文物达9439件（套），其中珍贵文物225件（套），包括国家一级文物71件、国宝级文物27组40件，一级以上文物占比为国内博物馆最高。

我们参观了常设展览《大唐神采东方慧光——法门寺历史文化陈列》，其分为三部分：历史文化厅：展示法门寺历史沿革及地宫发掘场景；舍利文化厅：以八重宝函、五重宝函等供奉舍利的宝函为主体，突出佛指舍利的神圣地位；大唐地宫珍宝厅：陈列由地宫出土的唐皇室供佛的金银器、秘色瓷、琉璃器等，如唐懿宗、僖宗供奉的系列茶具、武则天金裥绣裙等。各类展品琳琅满目，让人目不暇接，叹为观止。

【明·铜塔刹（原件）】（251017摄于法门寺博物馆）

1981年8月24日，法门寺明代真身宝塔坍塌时坠落。塔刹底座由八块铁铸护栏组成，刹顶为铜铸葫芦形，上有铭文“大明万历三十七年造”，为法门寺明代真身宝塔修建时间的考证提供了重要资料。

【五重宝函】（251017摄于法门寺博物馆）

1987年5月9日,考古工作者在清理地宫秘龛五重宝函时发现释迦牟尼真身舍利，即“灵骨”。由外及里第一重为孟顶铁宝函；第二重为鎏金四十五尊造像顶银宝函；第三重为银包角顶檀香木宝函；第四重为嵌宝石水晶椁子；第五重为壶门座白玉棺。

【五重宝函说明】（251017摄于法门寺博物馆展板）

【真身舍利（灵骨）】（251017摄于法门寺博物馆展板）

【八重宝函】（251017摄于法门寺博物馆）

八重宝函为用来保存“影骨”。法门寺地宫打开期间，共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制，一枚为一高僧的舍利，这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。

【八重宝函说明】（251017摄于法门寺博物馆展板）

【锡杖之王】（251017摄于法门寺博物馆）

迎真身银金花十二环锡杖 ，长196厘米，杖径2.25厘米，重2390克。杖首为四股十二环，上承智慧宝珠，中间以五钻金刚杵相连，股侧基“文思院准咸通十四年三月廿三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖”等文字。依《锡杖经》记载，四股十二环锡杖为佛祖释迦牟尼佛持有，四股十二环表示佛教的四圣谛十二因缘。杖身中空，由上至下錾刻14位身披袈裟、手持法器的僧人。这枚锡杖是目前世界上发现体型最大、等级最高、制作最精美的锡杖，被誉为“锡杖之王”。

【释迦如来足迹碑】（251017摄于法门寺博物馆）

【素面金钵盂】（251017摄于法门寺博物馆）

唐迎真身素面金钵盂，高7.2厘米，口径21.2厘米，壁厚0.12厘米，腹径17.2厘米，腹深7.1厘米，重573克。呈圆形稍扁，弇口，圆唇，斜深腹，圜底，形体较大，通体素面，光洁富丽。系纯金钣金而成，口沿有一行錾文：“文思院准咸通十四年三月廿三日敕今造迎真身金钵盂一枚，重十四两三钱。打造小都知臣刘维钊，判官赐紫金鱼袋臣王全获，副小供奉宫臣虔诣使左监门卫将军弘悫。”

【莲瓣藻井】（251017摄于法门寺博物馆）

唐鎏金镂空银莲瓣藻井，高6厘米，直径38厘米，重460克。是唐代佛教法器中的精品。其采用鎏金工艺，增强视觉冲击力；镂空设计使结构更显轻盈，银质材质与鎏金工艺的结合展现了唐代金属加工技术的高超水平。造型以莲花为元素，莲瓣纹饰细腻，结合唐代佛教文化中“莲花净土”的象征意义，体现了宗教艺术与工艺美学的融合。作为法门寺地宫出土的佛教法器之一，其精湛工艺反映了唐代皇室对佛教的推崇及宗教仪轨的考究，为唐代宗教艺术的重要代表之一。

【鎏金银龟盒】（251017摄于法门寺博物馆）

长27.6厘米，宽15厘米，高13.1厘米，重820克。以龟背为盖，腹部燃放香料，香气由龟的口鼻部散逸。龟在古代常被称为神龟、灵龟，有长寿、吉祥寓意。（出土原件外展，此为复制品）

为了更安全、有效地保护和供奉佛指舍利，法门寺合十舍利塔应运而生。该塔由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，让人自然联想到良卿法师双手合十、舍身护宝的壮举。该塔高148米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑。据介绍，合十舍利塔实乃一座现代化大楼，使用了钢混结构和玻璃幕墙等现代化建筑材料，塔内布置既传统又现代，很有特色。保存真身佛指舍利的地宫和宝函更是富丽堂皇和充满神秘。合十舍利塔的造价高达20亿人民币。舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。2009年5月9日，一期佛文化景区、合十舍利塔、佛光大道等配套设施全部建成开放。合十舍利塔的落成不仅强化了法门寺的佛教圣地地位，还促进了文化交流与旅游经济的发展，成为具有国际知名度的地标建筑，佛指舍利安奉供养瞻礼中心，和二十一世纪世界佛教文化中心。

【佛指舍利】（图片由网络下载编辑所成）

真身佛指与“志文碑”上所记载完全吻合，为佛指的中指骨：高3.89-3.94厘米，中腰小径为1.9厘米，大径1.93厘米；壁厚0.15-0.3厘米；孔径大端1.61厘米，小端1.46厘米；裂缝宽0.02厘米；重9克。真身舍利一面自上而下有裂纹，但未裂透，乳黄有蜡质感，有似骨质的颗粒分泌物。经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。

【合十舍利塔】（251017摄于宝鸡法门寺）

舍利宝函（图片由网络下载编辑所成）

【佛光大道】

【石雕佛像】

受参访日期和时间所限，我们无缘得见真身舍利（灵骨）的真容。虽有遗憾，但亦知足矣。

【后记】

1、此番有机会参访法门寺，甚感欣慰。对法门寺的历史颇觉震撼，认真录下，以示对先贤的敬意。

2、合十舍利塔地宫内的佛指舍利只在农历每月初一、十五、周末和重大节假日对外开放，其余时间都无缘一睹真容。

3、参访法门寺景区可分为三大部分，分别是寺院部分、博物馆部分和包括合十舍利塔在内的佛文化景区部分，所须时间应该在4~6小时，乃至一整天。此番受时间所限，尚未登上合十舍利塔平台，导游已经在电话催促返回，只能望塔兴叹，无缘入内参观。遗憾了！

【全文终了，感谢陪伴】