瓷火映江声：景德镇与石钟山纪行

用心体丈量世界

　　车行于赣北的广袤大地上，宛如穿梭在一幅徐徐展开的山水画卷之中，一路皆是青山绿水的诗意相伴。此行的首站，是那闻名遐迩的瓷都景德镇，随后，再奔赴那江湖汇流、独具魅力的石钟山。一日的行程，恰似一场跨越时空的奇妙之旅，一半沉浸在窑火淬炼出的温润瓷韵里，一半沉醉于江风激荡起的苍茫豪情中，古今情怀于此处完美交织，谱写成一篇动人心弦的华美乐章。

　　首站抵达的景德镇市三宝村，宛如一颗隐匿在山谷间的璀璨明珠。它坐落于江西省景德镇市珠山区南面约5 - 15公里的山谷之中，作为景德镇瓷业的发源地之一，承载着厚重的历史与文化底蕴。回溯至五代十国时期（907 - 960年），三宝村便以盛产高岭土等优质瓷土而声名远扬。彼时，每日开采的瓷土在市场上竟可兑换三个金元宝，如此珍贵的资源，让村民们满怀敬意地以“三宝”来命名这座村庄。“三宝”一词，在佛教中寓意着佛、法、僧，而在陶瓷的独特语境下，则代表着瓷土、釉料与窑火，这一寓意深刻地体现了物质与文化的双重内涵，成为了千年陶瓷文化的象征。如今，三宝村已华丽转身，作为“三宝国际瓷谷”，不仅延续了瓷土开采的传统，更成功转型为艺术与文旅的标志性地标，成为了一个融合陶瓷艺术与乡村旅游特色的魅力村落。

　　初至瓷都，众人皆满心期待，想要带些景德镇的精美瓷器回去，作为这段旅程的美好纪念。于是，我们匆匆结束了对三宝村的初步探访，来到了可参观购物的景德镇富玉青花玲珑陶瓷有限公司。大巴车径直开到公司门口，当我们踏入画坯车间的那一刻，仿佛穿越了时空的隧道，置身于千年瓷史的细腻肌理之中。空气中弥漫着瓷土那清新温润的气息，让人顿感心旷神怡。只见工人们全神贯注地坐在工作台前，忙碌而有序地进行着各自的工作。他们有的手法娴熟地在坯体上粘贴瓷花，有的则专注地为坯体徒手描绘图案。画师们轻轻提笔，蘸取那浓郁的青花料，在素白的坯体上勾勒出一幅幅栩栩如生的花鸟山水，每一笔都仿佛蕴含着无尽的生命力。

　　走进产品陈列馆，一股清冽的气息，混合着泥土的质朴与釉料的芬芳，幽幽地潜入鼻腔，让人瞬间沉醉。眼前豁然开朗，仿佛一步踏入了一个梦幻般的世界——一个光的秘境，一个由冰与玉构筑的绮丽梦境。馆内静谧无声，静得仿佛能听见目光在瓷器上游走时发出的细微声响。光线被巧妙地从高处引导下来，柔和如月华，轻轻地流淌在一列列展品上。这些瓷器不像是被陈列的器物，倒更像是一群沉睡了千年的精灵，此刻正被这温柔的光轻轻唤醒，周身透出一种温润而内敛的梦的光泽，让人不禁为之倾倒。

我们在这些精美的瓷器前流连忘返，同行的游客中，已有人按捺不住内心的喜爱，开始低声向导购员询价。那商业的轻声絮语，如同投入静谧湖中的一粒石子，漾开了一圈圈现实的涟漪。我忽然想起明人宋应星在《天工开物》中那句饱含深意的慨叹：“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。”眼前这盈盈一握的洁白瓷器，背后竟隐藏着如此纷繁复杂的手工工序与如此漫长艰辛的生命接力。每一道优美的曲线，每一笔灵动的青花，每一粒精致的玲珑，都浸透着匠人的体温与专注，凝聚着他们的心血与智慧。它不仅仅是一件普通的商品，更是一段被物化了的时间，是一群无名匠人精神的化石，承载着千年陶瓷文化的传承与延续。

于是，我们购买瓷器的行为，在此地便有了一层超越寻常的深刻意味。它不再仅仅是简单的商品交换，更像是一种庄重的仪式，一种跨越时空的对接。当我们从导购员手中，接过那一件件被柔软纸张层层包裹起来的瓷器时，仿佛接过的是一捧凝固的火焰，那火焰中燃烧着千年窑火的炽热与激情；又仿佛接过的是一阙未完的诗歌，那诗歌中吟唱着陶瓷文化的悠远与深沉；更像是接过了一件件跨越时空、从千年窑火中递来的沉甸甸的珍宝，每一件都承载着历史的记忆与文化的传承。

　　下午时分，我们怀着期待的心情前往九江石钟山参观。首先，我们乘船游览了烟波浩渺的鄱阳湖。游轮缓缓驶离码头，我静静地站在甲板上，目光掠过那被轻柔雾气笼罩的湖面，最后缓缓停留在那渐渐远去的石钟山上。临江而立的石钟山，宛如一方天然的砚台，青黛色的山体静静地嵌在碧水蓝天之间，浸染着千古文脉的深厚底蕴与忠魂义气的浩然正气。

　　进入客仓大厅，一场意想不到的惊喜悄然降临。在欣赏过精彩绝伦的川剧变脸表演后，便进入了名人字画拍卖环节。书画名家秋水现场挥毫泼墨，主持人则用他那富有磁性且充满激情的话语，迅速点燃了游客们的热情。在交谈中，我们意外得知，在这千里之外的鄱阳湖游轮的船仓里，遇到的主持人竟然是我们的老乡——原益阳宝岛、百乐门等歌厅、夜总会的主持人阿威。交谈中竟发现我们住在同一街道，还有好些共同的熟人和朋友，不禁感叹世界真是太小了。在感叹之余，我欣然将秋水先生现场所作的一幅字画“马到成功”收入囊中，同时也衷心祝愿阿威在外闯荡也能如这字画所寓意的一般，马到成功，事业有成。

　　正当我沉浸在这意外的惊喜与美好的祝愿中，神游天外之时，船身却微微一震，速度渐渐慢了下来。导游那熟悉的声音透过喇叭响起，告诉我们前方便是鄱阳湖口，是鄱阳湖与长江的交汇之处了。我们纷纷涌到船栏边，满怀期待地向前望去。眼前的水面出现了一道奇异的、堪称壮丽的界线。一边，是鄱阳湖那略显浑浊的黄绿色湖水，温婉如江南的丝绸，轻柔地流淌着；另一边，却是长江那挟泥带沙、奔腾而来的赭黄色江水，雄浑如北地的泥土，汹涌地奔腾着。郭沫若“江天一望宽，水文黄赤界”的诗句，恰如其分地描绘出了此情此景的壮美与神奇。两股水流，一清一浊，一缓一急，就这样毫不妥协地碰撞在一起，相互纠缠着，涌动着，仿佛两条一黄一绿的巨龙在贴身角力，划出了一条蜿蜒曲折、惊心动魄的楚河汉界。这壮丽的景象，比任何言语都更能生动地诉说何为“江湖”，让人不禁为之震撼。

　　下船后，我们开始登山，沿着石阶拾级而上。最先映入眼帘的，是坡老那熟悉的身影。在山径旁的“东坡听涛处”，一块巨石临江而卧，耳畔江风穿石而过，涛声如钟鸣般响亮，恰应了《石钟山记》里“南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇”的生动描述。遥想千年之前，苏东坡在不惑之年被贬黄州，却并未因仕途的坎坷而消沉沮丧，反而驾一叶扁舟，夜泊绝壁之下，“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”。他不盲目地相信郦道元“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”的旧说，也不轻易采信李渤“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越”的浅尝辄止，而是亲自动手“以斧斤考击而求之”，最终勘破了石钟山命名的真相。如今，我立于此处，指尖轻轻抚过石壁上那深浅不一的刻痕，仿佛能真切地触到他当年叩石问水的执着与坚定，那涛声里，不仅有山水之音的悠扬，更有一位文人求真务实的风骨，穿越千年的时光，依然清晰可闻，让人心生敬仰。在石钟亭，我依着苏轼当年的足迹，轻轻敲击山石，清脆的“当当”声应声而起，果然不负“千古奇音第一山”的美名，让人陶醉其中。

　　行至山腰，庄严肃穆的忠烈祠隐于苍松翠柏之间，依山而建，飞檐翘角，气势庄重而威严，门前两株古柏枝干遒劲，绿叶如盖，仿佛两位忠诚的卫士，静静地守护着殿内的忠魂。踏入祠中，香火缭绕，烟雾弥漫，正中匾额上“忠烈千秋”四个大字笔力遒劲，熠熠生辉，彰显着对忠臣义士的崇高敬意。殿内供奉着历代忠臣义士的牌位，墙壁上镌刻着他们感人至深的生平事迹，从抗金名将的英勇无畏到明末志士的坚贞不屈，再到近代英烈的舍生取义，每一个名字都与家国大义紧紧相连，闪耀着永恒的光芒。廊下的碑刻字迹斑驳，却依旧能辨认出“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪迈字样，在香火氤氲中，仿佛能看见无数仁人志士为了山河无恙、国家安宁，挺身而出、奋勇杀敌的身影。忠烈祠的静，与山下的江声形成鲜明而强烈的对比，在这里，山水的灵秀与忠义的厚重完美交织，让人不由得肃然起敬，心中涌起对英雄的无限敬仰与缅怀之情。

　　转过忠烈祠后殿，便到了彭玉麟的纪念亭。这位晚清“中兴名臣”也是我们湖南老乡，他与石钟山有着不解之缘。当年，他督办长江水师，曾驻守石钟山，在此练兵治水，保一方安宁，为当地的稳定与发展做出了重要贡献。亭内立着彭玉麟的石像，他身着戎装，目光坚毅，眉宇间透着刚直不阿的正气，仿佛一位守护江山的勇士，时刻警惕着外敌的入侵。相传彭玉麟不仅治军严明，纪律严整，更工于画梅，他笔下的梅花，枝干如铁，坚韧不拔，花瓣如血，鲜艳夺目，恰如他“不要官、不要钱、不要命”的三不精神，展现了他高尚的品格与坚定的信念。亭旁的石壁上，刻着他亲书的“梅花碑”，笔锋凌厉，傲骨铮铮，与石钟山的雄奇相得益彰，更增添了一份文化的韵味。站在亭中远眺，江水滔滔不绝，帆影点点闪烁，仿佛能看见彭公当年驾舰巡江的英勇身影，那涛声里，既有他练兵时的呐喊，声震云霄，又有他画梅时的痴情，细腻入微，刚柔之间，尽显一代名将的家国情怀，让人感慨万千。

　　登临山顶，我俯瞰着江湖交汇之处，只见江水浑浊，湖水清碧，两水相拥却泾渭分明，界限清晰，正如石钟山的文脉与忠魂，各自鲜明独特又浑然一体，共同构成了石钟山独特的文化内涵。苏东坡的求真精神、忠烈祠的忠义气节、彭玉麟的刚直品格，如三叠乐章，在山水中回响，奏响了一曲激昂壮丽的文化交响曲。

　　一日的行程匆匆而过，如同白驹过隙，但景德镇的窑火与石钟山的江声却在我心中久久回响，挥之不去。前者以土为料，以火为媒，在千锤百炼中演绎着“化平凡为神奇”的匠心独运，展现了人类智慧与创造力的伟大；后者以山为骨，以水为魂，在江湖交汇间书写着“山不在高有文则名”的传奇故事，彰显了自然与人文的完美融合。一瓷一山，一柔一刚，刚柔并济，共同构成了赣北大地最动人、最迷人的文化图景，让人陶醉其中，流连忘返。