戈罗卡节—全球最大的原始部落节庆

晒太阳

9月20号7:30分，我们驱车前往戈罗卡，车程2:30小时。抵达戈罗卡，观看巴布亚新几内亚最著名的传统节日之一，戈罗卡秀。每年在9月巴布亚新几内亚独立日前后举行，为期两天。

戈罗卡节始于20世纪50年代，由当时的澳大利亚管理者发起，旨在缓解部落间的紧张关系，为孤立的部落提供和平互动的机会。经过多年发展，它已成为巴布亚新几内亚文化多样性和民族团结的象征，吸引着来自全国100多个部落的代表参与。

各部落成员身着传统服饰，包括羽毛头饰、草裙、贝壳项链、面部彩绘等，这些服饰多以极乐鸟羽毛为特色，展现了部落的独特审美和工艺。

部落通过“唱歌”，以充满活力的舞蹈和歌曲讲述历史、神话和传说，昆都鼓（Kund的节奏和笛声营造出强烈的感染力。

整个节日现场人山人海。每个部落都忙着自己的表演，我们一个个部落走过，投身到节日的快乐氛围之中，中午吃饭也是在现场吃点简餐。一天下来收获了不少精彩的瞬间，同时也是满身的疲惫，累并快乐着，这便是摄影爱好的代价

戈罗卡节不仅是视觉盛宴，更是部落文化传承的重要平台。它促进了部落间的交流与融合，也让外界得以近距离感受巴布亚新几内亚丰富的文化遗产，被誉为“地球上最后的文化孤岛”的生动体现。

第二天一早我们又赶到现场，对昨天的部落查漏补缺。中午12点离开秀场，出发前往骷髅部落

 骷髅部落巴布亚新最受摄影师关注的部落之一。部落人把黑、白两种涂料涂在自己身上，以自己的身体作为画板绘成骷髅的模样。女性虽然不需要像男子一样赤身画成骷髅，但只要是裸露在外面的肌肤，都需要画成骷髅模样。部落土著并没有一个十分清晰的的名字，因为长期把自己画成骷髅，人们已经习惯把这里的土著称为“骷髅人”。而这种神秘又令人心慌的形象，也给当地村庄带来了不一样的特性。

这种神秘的风俗来自部落里一个流传了数千年的秘闻：传说有一个名为Omo Masalai的邪恶恶魔入侵部落，为了赶走恶魔肆虐捕杀人们，人们把自己涂成“骷髅”的模样与之战斗，后来成功赶走邪灵恶魔后，骷髅就成为了当地精神图腾。

烧头部落居住在丰饶的阿萨罗区域，并且与阿萨罗的泥人部落世代友好。

500年前，阿萨罗肥沃的土地上遍布着繁茂的种植园。对于部落的祖先而言，这些种植园象征着生存与繁荣。然而，当农作物临近丰收时，鸟类和大型蝙蝠也会来光临种植园采集果实，影响收成。

部落人的祖先巧妙地用白泥和黑黏土装饰自己，鲜明对比。然后再用香蕉树桩和树叶或蕨类植物、苔藓植物制作头饰。夜幕降落，夜幕降临，燃烧的头饰照亮了黑暗，形成骇人的景象，使鸟儿和蝙蝠四散逃离，让他们的种植园得以保护。

这种古老的守护传统被一代代传承下来，守护者戴着燃烧的冠冕巡逻种植园，将他们的勇气和机智刻入了部族基因。

阿萨罗部落的“泥人”（又称霍洛萨）身着以泥土制成的面具为主要传统服饰。他们居住在巴布亚新几内亚 东高地省戈罗卡村附近。

据说，阿萨罗部落被敌对部落击败后，便逃到阿萨罗河中避难。在那里，他们遇到了一个人，这个人赋予了他们用眼神杀人的能力。他们等到黄昏才得以逃脱，但其中一人被俘。当被俘者浑身泥泞地从河岸爬出来时，敌人误以为他是鬼魂，吓得逃窜——巴布亚新几内亚的许多部落都害怕鬼魂。

敌对部落的成员相信自己遭遇了超自然力量，于是逃回村庄，举行了一个特殊的仪式来驱赶鬼魂。由于人们认为阿萨罗河的泥浆有毒，泥人无法遮住自己的脸。于是，他们用加热的鹅卵石和瀑布的水制作面具。

脸面族装饰简单，主要是在肚皮上画上人脸。

这个部落以胜利舞蹈而闻名，舞蹈类似于战舞，一般在战斗胜利或重大部落事件后进行的庆祝活动中展示。 古老的舞蹈是部落骄傲和祖先联系的象征。

在前往博纳坎部落的路上，看到一群在泥地里赤脚踢足球的孩子，我们驻足停留拍摄精彩的瞬间，从照片中可以看到他们流淌出来的快乐

到达博纳坎部落，他们给我们表演了传统成年仪式：男人们握住一根藤条，将藤条吞入嘴中，最长30厘米，然后拔出。吞藤条仪式是专门是让男孩们步入成年的仪式，是勇气的象征。午餐后下午2点前往戈罗卡机场，下午16：25飞往莫尔兹比港，入住酒店，酒店晚餐。不好的消息传来，广州暴雨，所有的飞机停飞，当即立断，改票飞新加坡绕北京，终于在24号顺利到家，完美的行程结束了。休整，期待下次的起航