<p class="ql-block">《道德经》第二十五章的原文如下：</p><p class="ql-block">有物混成，先天地生。</p><p class="ql-block">寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。</p><p class="ql-block">吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。</p><p class="ql-block">大曰逝，逝曰远，远曰反。</p><p class="ql-block">故道大，天大，地大，人亦大。</p><p class="ql-block">域中有四大，而人居其一焉。</p><p class="ql-block">人法地，地法天，天法道，道法自然。</p><p class="ql-block">核心释义：</p><p class="ql-block">这一章是老子对“道”的本体和特性的集中阐述。他指出，“道”是浑然一体的，先于天地而存在，它寂静、空虚，不依靠任何外力而独立长存，循环运行而永不衰竭，是天地万物的根本。它无法被准确命名，只能勉强称之为“道”或“大”。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远又返回本原。因此，宇宙中有“四大”：道、天、地、人。人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则纯任自然，以其自身为法则。</p><p class="ql-block">此章最后提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道家思想中极为重要的核心命题。</p> <p class="ql-block">本周国画学习计划，继续练习书法和写意国画。参观广西博物馆中的书画作品。</p> <p class="ql-block">书画也是雅士之好，一生雅趣尽在其中。宇宙浩渺，然人生百岁又有几人，愿以雅志寄高云，不负人生路。下周继续。</p>