<p class="ql-block">董仲舒是儒生，但他调整了儒家的思想，其天人相应的思想来源于阴阳家。试想汉武帝时期其他学说是否符合社会管理要求呢？黄老学说是汉初至汉武一直执行的政策，还曾经让汉武帝遭遇大的挫折。无为而治，对于汉初社会凋敝贫瘠的情况十分有效，汉王朝无力强势管理，还不如顺势而为，给予政策，让社会自行发展。这一措施确实收到效果，才有了社会大发展的文景之治。但无为的管理无法凝聚社会的力量，整个国家资源分散，难以干大事；法家思想是秦王朝一直贯彻的，但法家太过锋芒、严苛，特别容易激化社会矛盾，造成动乱，还导致了秦王朝的短命；墨家的非攻、兼爱不可能成为统治阶级管理社会的基本思路；纵横家开展外交，纵横捭阖，但因为以阴谋为主，对外没有问题，对内管理则容易产生大的威胁，不符合皇帝正大光明的形象；阴阳家装神弄鬼，可以利用，但不能全数实施，否则会失去社会的信任。那么，儒家讲究天人相应，皇权神授，讲究教化，任德不任刑，讲究礼仪，移风易俗，尊崇皇权。这就十分符合汉武帝时代的管理需求，集中皇权，统一调度资源，做些有为的大事。</p>