曹魏政权的奠基人、军事家、文学家 曹操

曾汉龙

曹操（155年—220年），字孟德，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，是东汉末年权臣，也是曹魏政权的奠基者，还是杰出的政治家、军事家、文学家 。

1. 政治与军事：20岁举孝廉入仕，后讨董卓、收编青州军壮大势力；196年迎汉献帝至许县，挟天子以令诸侯；先后灭吕布、袁绍等势力，北伐乌桓肃清袁氏残余，统一北方；推行屯田制、减赋税、兴水利，为北方经济恢复奠定基础 。220年病死于洛阳，其子曹丕代汉建魏后，追封他为魏武帝 。

2. 文学与文化：他是建安文学的奠基人之一，诗歌风格苍凉雄浑，代表作有《观沧海》《龟虽寿》等，其作品既写乱世豪情，也抒人生感慨，推动形成了独具风格的建安风骨 。

3. 历史评价：世人对他褒贬不一，许子将评价其“治世之能臣，乱世之奸雄”，既体现他唯才是举、整顿吏治的治国能力，也因挟天子以令诸侯等行为，成为后世对其争议的焦点 。

传世之作

经典诗歌：《观沧海》（中国现存最早山水诗，雄浑壮阔）、《龟虽寿》（老当益壮的励志名篇）、《短歌行》（求贤若渴+统一天下的豪情，“周公吐哺，天下归心”为千古名句）、《蒿里行》（反映乱世的“诗史”之作，“白骨露于野，千里无鸡鸣”直击现实）。

其他诗作：《苦寒行》（描写军旅艰辛）、《薤露行》（悲叹东汉末年乱世）、《却东西门行》（抒发征人思乡之情）。

文赋：《让县自明本志令》（自述生平抱负，坦诚率真）、《求贤令》《举贤勿拘品行令》（体现“唯才是举”的用人理念）。

建安文学的核心奠基人

1. 诗歌领域独树一帜：他现存诗作均为乐府诗，虽不足20篇却质量极高。内容上大胆突破汉乐府旧题限制，比如用挽歌体的《薤露行》《蒿里行》写汉末战乱，被称作“汉末实录”；风格上以“慷慨悲凉”为典型，像《观沧海》气势磅礴，《龟虽寿》满含老当益壮的豪情。同时他还焕发了四言诗的新生，为五言诗发展助力。

2. 散文创作破旧立新：其散文多为表、令、书等应用性文字，摒弃了东汉以来散文骈化、讲求对偶用典的趋势，风格质朴率真又不失气魄。《让县自明本志令》直白剖析自身心志，《求贤令》直言“唯才是举”，这种平易质实的文风在当时独树一帜，革新了文章写法。

3. 引领建安文学兴盛：他凭相王之尊广纳文人，让曹丕、曹植及“建安七子”、蔡琰等文人齐聚邺城形成邺下文人集团。他不仅为文人提供庇护与创作条件，还开创以乐府写时事的传统，其创作理念影响了整个建安文坛，推动形成了“建安风骨”，为乱世中的文学注入了蓬勃生机。

《龟虽寿》全诗及解析

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

解析

1. 开篇明规律：前两句以神龟长寿仍有死期、螣蛇能乘雾却终成土灰起笔，打破了当时对神异之物的迷信，直白点出万物皆有终结的自然规律，体现出朴素的唯物思想。

2. 中段抒壮志：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”是千古名句。曹操以年老的千里马自比，即便身处暮年，一统天下的雄心壮志也从未消减，把自己锐意进取的豪迈气概展现得淋漓尽致。

3. 结尾谈哲思：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”突破了“天命决定寿命”的传统认知，强调人的主观能动性——寿命长短并非只由上天决定，调养身心、保持乐观就能延年益寿。最后两句是乐府诗合乐时的套语，与正文主旨无关，仅用于抒发感慨。

历史贡献

1. 军事与统一：终结北方战乱：讨董卓、灭群雄（吕布、袁绍等），北伐乌桓肃清残余势力，结束了东汉末年北方长期割据混战的局面，为社会稳定和后续西晋统一奠定基础。

2. 政治与用人：打破传统桎梏：推行“唯才是举”，打破世族门阀对仕途的垄断，吸纳寒门有识之士；挟天子以令诸侯，稳定东汉朝廷秩序，其政治体制为曹魏政权乃至后世封建王朝提供了借鉴。

3. 经济与民生：复苏北方生产：推行屯田制（军屯+民屯），解决战乱后的粮食短缺问题；兴修水利、减免赋税，鼓励耕织，修复了北方因战乱残破的农业经济，缓解了流民困境。

4. 文化与传承：引领文坛革新：作为建安文学奠基人，其创作与倡导推动“建安风骨”形成；广纳文人、庇护文化群体，保存并发展了汉末乱世中的文化火种，革新了诗、文创作风格。

军事贡献是统一北方

1. 平定北方战乱：扫灭吕布、袁绍等割据势力，北伐乌桓肃清残余，结束北方长期混战，为社会稳定和西晋统一筑牢根基。

2. 革新军事制度：创立屯田制（军屯+民屯），实现“兵农合一”，解决军队粮草难题；推行“唯才是举”，打破世族垄断军职，吸纳寒门军事人才。

3. 战术与治军突破：善用奇谋（如官渡之战火烧乌巢），融合步、骑、水军协同作战；严明军纪，建立高效指挥体系，其军事思想被收录于《孟德新书》（部分失传）。

入选教材作品

1. 《观沧海》：收录于统编版七年级语文上册，作为经典山水诗名篇，以壮阔的海景抒发诗人的雄心抱负，是学生初识建安风骨的重要篇目。

2. 《龟虽寿》：见于统编版八年级语文上册课外古诗词诵读栏目，诗中传递的老当益壮的进取精神，常作为拓展阅读内容引导学生体会人生哲理。

3. 《短歌行》：入选统编版高中语文必修上册，诗中“周公吐哺，天下归心”等名句，能让学生深刻理解曹操求贤若渴的政治诉求与深沉的人生感慨。

4. 高校相关篇目：在高等院校文科教材《中国古代文学作品选》中，还收录了曹操的《让县自明本志令》《蒿里行》以及《步出夏门行》组诗等，供学生深入研习其文学与思想价值。

经典名言

1. 诗词中的豪情与感慨

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（《短歌行》）

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》）

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。（《蒿里行》）

2. 彰显野心与格局的言论

设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝！（《让县自明本志令》）

今天下英雄，唯使君与操耳！（煮酒论英雄时对刘备所说）

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。（对英雄的定义）

3. 体现用人与治国理念

唯才是举，吾得而用之。（《求贤令》，是其用人思想的核心）

夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。（《举贤勿拘品行令》，体现对人才的辩证看法）

吾任天下之智力，以道御之，无所不可。（体现其驾驭天下英才的领导智慧）

4. 极具争议的经典表述

宁我负人，毋人负我。（《三国志》注引记载，后被演绎为“宁教我负天下人，休教天下人负我”）

生子当如孙仲谋！（攻打江东时，赞叹孙权的才能）

教育观点

1. 核心观点：唯才是举，打破教育垄断：反对东汉“门第+经学”的教育选才模式，主张“不拘品行、不问出身”选拔人才（《求贤令》），间接推动了寒门子弟的教育机会——只要有治国、治军之才，即便无传统经学教养也可被任用，打破了世族对教育与仕途的绑定。

2. 教化理念：以治带教，重实用轻虚饰：不推崇纯粹的儒学教化，而是将教育融入政治治理，比如通过屯田制推广农耕技术、以严明军纪教化士兵、以政令规范社会秩序，强调教育要服务于“安邦定国、恢复生产”，实用性远超形式化的道德说教。

3. 历史价值与局限：价值在于冲击了僵化的经学教育体系，凸显了“人才实用价值”的教育导向，为后世科举制打破门第限制埋下伏笔；局限是其“教育观”本质是为政权服务的工具，缺乏对个体全面发展的关注，且“轻品行”的选才倾向也引发了后世对“德才失衡”的争议。