萧瑟的芦苇花

刑警007

记白山大桥下的芦苇塘

2025年11月4日上午，我根据支队同事专业摄影人张树昌的告知，到白山大桥南端江边拍照芦苇花。

我乘坐51路内环公交车到松江南路红旗工商所下车，从白山大桥南端上游侧下到江沿，右拐进入芦苇塘。这应当是个废弃的养鱼池，多年生长的芦苇几乎覆盖整个池塘。

我穿过蒿草包围的岸边，小心地下到塘底，浓密的芦苇荡无法不破坏地进入。我踩着厚厚的干枯水草，在芦苇丛的外围旁边拍照。走到池塘中部发现有人踏出的茅道，行动变得自由。我多视角地拍照芦苇花，与江边风争抢芦苇们的千姿百态。

芦苇，禾本科芦苇属多年生草本植物。其典型特征是有发达的匍匐根状茎，且茎中空光滑。

芦苇分布中国各地，常见于江河湖泽、池塘沟渠沿岸和低湿地。芦苇有超强的适应性，能生长在不同的生态环境。喜生于沼泽地、河漫滩和浅水湖等环境的称之为湿地芦苇；分布在干旱区绿洲农田外围、盐碱地，甚至沙漠区域等环境的称之为旱生芦苇。

芦苇的繁殖力超强，在适宜条件下，无论是种子、根状茎和地上茎都可栽种繁殖。

芦苇具有药用价值，《本草纲目》记载芦叶可以治疗霍乱，而芦茎、芦根可以清热生津，除烦止呕。

芦苇具有观赏价值，芦苇花序雄伟美观，常用作湖边、河岸低湿处的观赏植物。

芦苇有实用价值，鲜活芦苇有固堤、护坡、控制杂草的作用，芦杆是造纸原料或作编席织帘及建棚材料，芦苇还是马牛等大牲畜营养丰富的饲料。

芦苇是湿地沼泽环境的重要组成部分，芦苇湿地的生态价值具有“第二森林”之美誉，在净化水源、调节气候和保护生物多样性等方面具有其它植物不可替代的作用。

我国芦苇栽培历史悠久，根据出土文物可知，至少有3000年栽培历史，芦苇一词最早见于秦朝时期的《尔雅》（中国古代最早的词典）。

芦苇根状茎十分发达，秆直立、多节，高1至3米，直径1至4厘米。大型圆锥花序，长20至40厘米，宽约10厘米，分枝众多地生出稠密下垂的小穗，随风飘舞不轻易脱落。

芦苇最早见诸诗词是《诗经》：“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭”（jianjia）即指芦苇。

芦苇画是中国民间艺术中具有独特性的非物质文化遗产技艺之一，体现着艺术的多样性和多元化发展，与剪纸同属于剪贴艺术范畴。

芦苇的象征意涵丰富多元，即有生命力的坚韧、思想向上，寒风中仍可傲然挺立，又因茎空单薄而平凡脆弱，常被隐喻理想或爱情的可望而不可及。甚至还有“墙头芦苇”头重脚轻根基浅，左右摇摆随风倒的负面比喻。

但是，芦苇湿生寻常植物，其独特的姿态和顽强的生命力，在人类文明的长河中依然是极具诗意的存在。

芦苇的花语核心是坚韧与顽强，它生长在潮湿松软的土壤中，却能在狂风中挺立，扎根淤泥而不折。这种“逆境中生长”的特质，使其成为“坚韧不拔”、“顽强不屈”的象征。无论是深秋寒霜打蔫叶片，还是冬季枯槁后次年春日再萌新绿，芦苇始终以“生生不息”的姿态应对环境的变化。这种精神正是人在困境中坚守初心、不向挫折低头的表现。

《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗句，就是在寒凉秋景中展现坚韧的生动写照。它用苍茫的身影勾勒出逆境坚守的诗意轮廓，成为激励人们面对困难的精神图腾。

芦苇的寓意丰富多彩，涵盖情感、思念、自由等多个维度。

首先，芦苇是思念与牵挂的象征。古代交通水路为主，“水边”历来是送别、望归的必经之地。而濒水而生的芦苇风吹叶片摩擦的“沙沙”声，恰似亲朋好友相互“牵挂”和“思念”的诉说。

其次，芦苇是自由与潇洒的象征。芦苇茎秆轻盈，叶片柔软，顺风摇曳，无拘无束，是人顺应自然却不迷失自我的象征，是人不被世俗束缚的生活态度。我们可学芦苇随风舒展，在坚守内心底线的同时，以灵活、豁达的心态面对现实生活，不被压力或规则捆绑束缚，保持自由和自在的松弛感。

此外，芦苇是乡愁与归宿的象征。在童年和故乡的记忆中，芦苇是水边的嬉戏、旷野的飞花、家宅的炊烟和乡愁的载体。因此，远离家乡的人怀念童年、眷恋故乡，看到水边的芦苇就会燃起回家的渴望。而芦苇扎根水边，生生不息，正是游子无论走多远，根始终在故乡的情感寄托。

芦苇还寓意平凡与伟大的统一。芦苇是常见的野草，没有艳丽花色，亦无浓郁花香，看似平凡普通，却能形成辽阔的芦苇荡。既能为水鸟提供栖息之所，又能防风固土、净化水质，以廉价之躯承载高、中、低端多用途价值。

芦苇提醒我们每个平凡的人生，都同样值得尊重，地球上每一个生命都有独特的价值。

芦苇文化丰富的意涵，自古在诗词歌赋中流淌。前面提到的《诗经》是先周时期的一部诗歌总集，其中《秦风・蒹葭》的诗句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” 意思是“河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛她就在那水中央。” 诗人借芦苇表达对心上人的追寻与牵挂从未停止，又因远隔千山万水，裕见不能而惆怅。

唐•刘禹锡的《晚泊牛渚》“芦苇晚风起，秋江鳞甲生。” 意思是“芦苇在清凉的晚风中飘荡，秋江上荡漾起鳞甲般的波浪”，抒发出夜幕降临，作者孤船夜泊，寂寞、苍凉的情感。

唐•白居易的《风雨晚泊》“苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。” 意思是“苦竹缭绕、芦苇丛生，诗人也思绪万千”，借景抒发自己人生飘荡、万事成空的悲凉。

宋•林逋的《咏秋江》“最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船”。意思是“雨后的芦花最逗人喜爱，芦花丛中升起一篷烟火，那是船上渔人正在做饭”，展现出江南水乡浓郁的烟火气和岁月静好。

宋•苏轼的《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。” 意思是“竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦苇也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来繁衍”，全诗展现出初春生机勃勃的景象。

芦苇的花语与寓意，是其自然特质与人文情感深度融合的结晶。既有“直面逆境”的坚韧，也有“诉说思念”的柔情；既有“平凡质朴”的本真，也有“自由洒脱”的灵魂。

芦苇的话题跨越千年，活跃在文化传承与现实生活中，成为人们思想与情感的诗意寄托。

走出芦苇塘，我驻足在白山大桥下，看人们用抄网捞鱼，心想七星鳗鱼苗为什么要在江边的水流中上浮打滚？进而被人们轻易捞入网中，倒入水桶。

它们面临的是被送上餐桌，结束尚未成年的生命。这里虽然是七星鳗水产保护江段，但是看不到保护人员和措施。

我心情沮丧地走上白山大桥桥面，居高临下回看那些银白色的芦花随风摇曳，感悟它们在坚韧中保持柔软，在随和中保持独立，在固守中保持自由，在平凡中奉献价值，这就是人们可从芦苇的生命中所获得的人生启迪。

写给喜欢阅读文字的人们！

作者：退休警官 王家富

2025年11月7日 立冬

白山大桥北头今年新建的大楼

白山大桥下

为不传播捞鱼者的违法行为，我抬高镜头

走上白山大桥

白山大桥上

白山大桥南端

再见！白山大桥芦苇塘