江西赣州寻迹1：

秋月

江西赣州市位于江西南部，是世界钨都、稀土王国、“一带一路”重要节点城市、是革命老区、原中央苏区振兴发展示范区、红色文化传承创新区。赣州市还是江西省保存文物古迹，尤其宋代文物最多的一座滨水城市，有“江南宋城”之誉；赣州市被命名为“国家历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，形成了“红色故都、客家摇篮、江南宋城”等六大旅游品牌。

赣州客家文化博物馆之魏家大院：

大院简介（部分）：赣南是海内外最大的客家聚居地，客家人口达900余万之众。这里是客家先民南迁的第一站，是客家民系和客家文化形成的摇篮。这里保留着完整的客家社会形态、地道的客家方言、古老的客家民居、淳朴的客家风情、精湛的客家艺术以及丰富的客家人文景观，是了解客家、体验客家的理想之地，是进行社会主义物质文明与精神文明建设的宝贵财富和资源。

建筑模型

古代赣南文学

张九龄、孟浩然、苏轼、辛弃疾、文天祥、王阳明等名人先后到过赣州居住或在此任职

客家精神与中央苏区：

客家精神与中国共产党的革命斗争高度契合，为中央苏区的创立和发展奠定了群众基础，做出了重大贡献。赣南 “是中华人民共和国的摇篮和苏区精神的主要发源地”。

革命战争车代，赣南苏区儿女跟着中国共产党干革命，为了理想不怕死，长征万里不怕难。“扩红运动”、反“围則”战争轰轰烈烈，书写了一段段“八子参军”“十七棵松树”这样的英雄史诗，赣南苏区人民用血肉之躯为尚未燎原的“星星之火”抵挡住了枪林弹雨，让共和国从这里走来。据不完全统计，在赣南苏区240万人口中，有33万余人参加红军，60余万人参战支前，有名有姓的烈士就达108200人，占江西留下姓名的烈士总数的43%，占全国留下姓名的烈士总数的7.2%。

作为文化符号，“钜鹿堂”为魏氏重要堂号

处世、敦爱、友悌

劝学、教子、敦考

客家的信仰习俗

耕读传家

算盘、银锭、锁具

蚊帐、锁搭

大院一处墙角的三角梅花开得正艳

与魏家大院相邻的福寿沟博物馆

下水道有博物馆，江西赣州独一份。

该博物馆，是中国唯一的地下排水系统专题博物馆，展示了北宋时期修建福寿沟排水系统的历史背景、结构组成、建造技艺、科学原理，这套排水系统现在还在使用。

定址章贡：

赣南有相对独立的地理单元，东面是武夷山，南面是南岭，西面是罗霄山，因此，赣南水系从东、南、西三面发端，向赣州盆地汇合。出于交通的便利和军事防御的考虑，赣州古城几经迁徙之后，最终在章江、贡水交汇处定址。

城建样板

政建扩城

仁人志士：

福寿沟的建成，并延用至今，离不开三个时代，五位志士。唐末五代卢光稠，雄才大略，建政扩城，是谓建城首功；北宋孔宗翰，伐石冶铁，加固城池，彰显城市人文；北宋刘彝，修缮福寿二沟，造水窗十二，解决城市江水倒灌问题；清代文翼及魏瀛，关心民瘼，协调各方修缮福寿沟。

东晋永和五年（公元 349年），郡守高琰始建土城于章、贡二水间的高地，为一座山城。

古时候交通主要靠水路，控制赣江、章江和贡江，即控制了整个赣南。赣州古城建于临江的高地，既能免于水患之忧，又能借助水运之便。从此，赣州古城跃升为水路发达名城，发展成为我国东南地区的商贸重镇。

元、明继修

修建沟渠用的砖，每块砖上都刻有制作人、日期等铭文，以便查证

三江会合处

赣州人文景观展示

赣州文庙“欞星门”

现存建筑为清乾隆四十二年（1777年）重建。赣州文庙形制基本完整，是江西现存规模最大、形制等级最高、保存原状最完整的清代县学和祭孔场所。

重檐歇山顶黄绿釉瓷瓦屋面，屋脊采用青花瓷，正脊正中为彩瓷宝顶是赣州文庙最大的建筑用材特点

状元桥、泮池

文庙简介

文庙历史沿革

眼门前的是万仞宫墙

大成门

大成殿

大成殿正堂门口挂一匾额：“生民未有”。是清代雍正皇帝御笔题写。

大成殿内正堂供奉着孔子塑像，两旁塑有颜子、曾子、孟子、子思的泥像。殿内正堂也有一仿制匾额：“万世师表”。是清康熙皇帝于二十三年（1684年）到曲阜孔庙祭孔时，听完监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐。后来，康熙根据大臣奏请将此题字制成匾额在全国各州府的孔庙大成殿内正中悬挂。

神态安然的圣人塑像

碑林

崇圣祠

离开文庙前的拍摄

赣州尚有不少人文景观，待相遇待分享……